探析英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中女性意識(shí)的覺(jué)醒

杜紅梅

摘 要：英國(guó)文學(xué)作品是世界文學(xué)具有非常重要的影響，在英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中，表現(xiàn)出很強(qiáng)的女性意識(shí)的覺(jué)醒，這種意識(shí)覺(jué)醒對(duì)當(dāng)時(shí)和今后女權(quán)主義的發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。鑒于此，本文以幾部著名的英國(guó)文學(xué)作品為例，談?wù)勆钊敕治龊屯诰蛴?guó)小說(shuō)中女性意識(shí)的覺(jué)醒。

關(guān)鍵詞：英國(guó)文學(xué);女性意識(shí);覺(jué)醒

在很長(zhǎng)一段時(shí)期，女性不僅社會(huì)地位低，還常常被歧視。婦女的地位不是在社會(huì)上，而是在家庭中，這意味著女人必須在家里侍奉丈夫和孩子，這種思想概括了男權(quán)主義世界里荒唐的婦女觀。女性自我意識(shí)的覺(jué)醒是女性解放運(yùn)動(dòng)的萌芽期標(biāo)志，也是女性文學(xué)產(chǎn)生的重要標(biāo)志。縱觀世界發(fā)展歷史，關(guān)于女性意識(shí)覺(jué)醒的文學(xué)起源于18世紀(jì)末的英國(guó)，艾芙拉·貝思、簡(jiǎn)·奧斯汀、夏洛蒂·勃朗特等一批女性作家開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)文學(xué)史上英國(guó)女性文學(xué)的先河。在這個(gè)英國(guó)女性文學(xué)承襲與勃發(fā)的過(guò)程中，簡(jiǎn)·奧斯汀及其代表作《傲慢與偏見(jiàn)》和夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》占有重要地位。

一、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女性意識(shí)的覺(jué)醒

1847 年，《簡(jiǎn)·愛(ài)》在英國(guó)出版。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者是英國(guó)著名女作家夏洛特勃朗特，這也是她的代表作。《簡(jiǎn)·愛(ài)》的面世在英國(guó)引起了巨大的轟動(dòng)，許多評(píng)論家認(rèn)為這是一部令時(shí)代驚慌的叛逆性作品，同時(shí)夏洛特勃朗特也被稱(chēng)為“一位杰出的小說(shuō)家”。這部作品的成功，關(guān)鍵原因是它塑造了文學(xué)史上第一個(gè)敢于反抗壓迫追求自由獨(dú)立的女性形象，尤其在 19 世紀(jì)后期維多利亞時(shí)代，《簡(jiǎn)·愛(ài)》帶有叛逆性的敘述，表現(xiàn)了女性的反叛意識(shí)，同時(shí)也為女性贏得了話語(yǔ)權(quán)。維多利亞時(shí)期的英國(guó)是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和宗教觀大行其道，保守、壓抑、節(jié)制、嚴(yán)肅而又狹隘的社會(huì)。維多利亞女王在英國(guó)統(tǒng)治了幾十年，當(dāng)時(shí)英國(guó)是典型的父權(quán)制社會(huì)，婦女在家庭中地位較弱，她們主要從事繁重的家庭事務(wù)。“房中的天使”是維多利亞時(shí)代典型的產(chǎn)物。“天使”集中概括了一個(gè)男權(quán)主義世界里十分荒謬的婦女觀。女性在這個(gè)時(shí)代是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的，而就在這種社會(huì)背景下，簡(jiǎn)·愛(ài)卻大聲宣布“我不是天使，我就是我自己！”同時(shí)小說(shuō)的作者夏洛蒂勃朗特在1848 年致 W.S. 威廉斯的信中寫(xiě)到 ：“我從兒時(shí)起，就對(duì)那些小說(shuō)中被稱(chēng)為典型男女主人公的人毫無(wú)興趣，我從不認(rèn)為他們是自然的，也不想摩仿他們。……如果我沒(méi)有自己的話要說(shuō)，沒(méi)有自己說(shuō)話的方式，那么出版這本小說(shuō)與我毫無(wú)干系。……如果我沒(méi)有勇氣置常規(guī)套話于不顧而采用本真的語(yǔ)言，那么我還是保持沉默為好。”因此我們可以看到作者的身影和語(yǔ)言出現(xiàn)在小說(shuō)的每一頁(yè)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》打破了傳統(tǒng)的敘事模式，從女性的視角來(lái)展開(kāi)敘事的主題，這種追求自我的精神引起了很大的轟動(dòng)，給廣大的女性讀者帶來(lái)了精神鼓舞。這部小說(shuō)不論是從女性主義角度來(lái)看，還是從敘事方式來(lái)看，都不可避免的彰顯了某些帶有叛逆性的敘述，表現(xiàn)了十九世紀(jì)女性強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。

簡(jiǎn)·愛(ài)幼年生活非常艱苦，過(guò)著寄人籬下的生活，寄養(yǎng)家庭里少爺?shù)膶?zhuān)橫，小姐的傲慢，夫人的惡意，仆人的偏見(jiàn)，使她受盡了孽待，這些不公平的待遇使她痛苦不堪，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。一次，表哥把她打得頭破血流，她瘋狂的反抗，使勁全身力氣和他對(duì)打，并大聲的叫著 ：“你這個(gè)男孩真是又惡毒又殘酷！你像個(gè)殺人犯！你像個(gè)孽待奴隸的人！你像羅馬的皇帝！”然后簡(jiǎn)·愛(ài)被關(guān)進(jìn)紅房子里，這一刻，她發(fā)出了“我必須說(shuō)話”的聲音，她決心講述她所受到的不公正待遇，為自己辯護(hù)。但此時(shí)她的聲音是充滿(mǎn)憤怒的，是用來(lái)發(fā)泄情緒的。在簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心深處，人在精神上是平等的。因此在羅切斯特面前，她不為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而自卑，她也不為自己的貧窮和相貌平平而氣餒，這是女性戰(zhàn)向男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特在情感方面出現(xiàn)了很大波折，這也在很大程度上激發(fā)了她的個(gè)性。這是簡(jiǎn)愛(ài)叛逆性格的又一次表現(xiàn)，她的自重、自尊、自愛(ài)，以及男女平等的主張是她對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)自由平等的向往和追求。而簡(jiǎn)愛(ài)的真誠(chéng)和才華也是羅切斯特長(zhǎng)期尋求的。羅切斯特愛(ài)上了她的獨(dú)立，找到了精神上的共鳴，使愛(ài)情升華到了更高的境界。簡(jiǎn)愛(ài)的這種叛逆，這種對(duì)婚姻獨(dú)立自由的主張為女性在爭(zhēng)取應(yīng)有的社會(huì)地方的道路上邁出了有力的一步。十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代是男性中心的時(shí)代，而將自由和平等視為生命的簡(jiǎn)愛(ài)向傳統(tǒng)觀念發(fā)起了前所未有的挑戰(zhàn)。英國(guó)文壇上，《簡(jiǎn)愛(ài)》 宣告了 19 世紀(jì)中葉英國(guó)婦女自我意識(shí)的覺(jué)醒，宣揚(yáng)了受壓抑的婦女的反抗意識(shí)。簡(jiǎn)愛(ài)作為一種精神的存在，她實(shí)現(xiàn)了女性的跨越，表明了女性掀開(kāi)了重重歷史帷幕戰(zhàn)勝了自己，向以男權(quán)主義為主流的社會(huì)提出了挑戰(zhàn)和反抗，這種女心意識(shí)的覺(jué)醒給廣大的女性帶來(lái)了極大的希望。

二、奧斯汀小說(shuō)中女性意識(shí)的覺(jué)醒

（一）女性思想的逐漸成熟

在奧斯汀的很多文學(xué)作品中，都在不同程度上體現(xiàn)了女性意識(shí)的覺(jué)醒，她在女性個(gè)性解放和獨(dú)立方面投入了很大的努力。奧斯汀認(rèn)為，年輕的女子要想獲得社會(huì)的認(rèn)可，不僅要遵循基本的社會(huì)風(fēng)俗、掌握基本的女子技能，還要強(qiáng)化自身素養(yǎng)，具有一定的思想和智商，進(jìn)而才能形成健全獨(dú)立的人格。在這個(gè)前提下，女性在得到社會(huì)認(rèn)可的同時(shí)還可以給自己帶來(lái)幸福，并影響周?chē)娜耍皇浅蔀榛橐龅臓奚罚谏钪腥稳藬[布。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中，伊麗莎白被塑造成為一個(gè)個(gè)性鮮明、有內(nèi)涵、睿智的女性形象，雖然伊麗莎白不是最漂亮和最有才藝的，但是她總能依靠自己的聰明才智不會(huì)化解危機(jī)，具有很強(qiáng)的人格魅力，最終贏得了男主角的青睞。同樣在奧斯汀的小說(shuō)《理智與情感》中，作者通過(guò)對(duì)瑪麗安和埃莉諾兩位女性的感情糾葛，她們?cè)谝庾R(shí)上注重與男人的平等相處，并具備獨(dú)立分析事物的能力，在生活中堅(jiān)持男人的自由，在思想上獨(dú)立。可以說(shuō)，在奧斯汀的小說(shuō)中，具有非常強(qiáng)烈的女性意識(shí)。在她的作品《愛(ài)瑪》中，女主人公盡自己所能為女性尋求更好的歸宿，雖然在這個(gè)過(guò)程出了很多差錯(cuò)，但是主人公一直保持著赤子之心，這是女性意識(shí)覺(jué)醒的另一種表現(xiàn)，她們主動(dòng)尋求自我價(jià)值的體現(xiàn)，并對(duì)自己的生存狀況進(jìn)行一定的思考。在《諾桑覺(jué)寺》中，伊莎貝拉和露西雖然財(cái)產(chǎn)不多，但是她們具有很強(qiáng)的反抗精神，渴望憑借自己的努力改變生活的困境，這也是女性自我意識(shí)覺(jué)醒的重要表現(xiàn)。

（二）女性對(duì)愛(ài)情婚姻的深度思考

在奧斯汀的作品中，關(guān)于女性對(duì)愛(ài)情價(jià)值觀的思考也有很多，奧斯汀認(rèn)為，婚姻應(yīng)該以愛(ài)情為前提，那種為了地位和財(cái)產(chǎn)而結(jié)合的婚姻是不純粹的，同時(shí)也是不道德的，僅僅可以看成一種交易。但是，結(jié)婚也不能僅僅以愛(ài)情為前提，還要具有一定的經(jīng)濟(jì)條件，在這種情況的婚姻才有可能更加長(zhǎng)久。這種思想與我們的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)不謀而合，在考慮婚姻時(shí)，彼此之間在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和志趣方面要存在較大的重合，同時(shí)相互之間也應(yīng)該可以彌補(bǔ)，這樣的婚姻會(huì)更加牢靠。奧斯汀對(duì)愛(ài)情婚姻的觀點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)意義。即便是在當(dāng)今社會(huì)，其小說(shuō)中體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)夫妻雙方在婚姻中的財(cái)產(chǎn)、地位和門(mén)戶(hù)之見(jiàn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也是相當(dāng)?shù)目陀^和實(shí)際，體現(xiàn)了超前的女性主義意識(shí)。

三、女性意識(shí)高漲

在英國(guó)文學(xué)作品中，女性意識(shí)的在19世紀(jì)40年代空前高漲，隨著英國(guó)勃朗特姐妹在文學(xué)方面出版的作品，如《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》，對(duì)英國(guó)文壇造成了重大影響。在這些作品中，作者在女性意識(shí)方面非常關(guān)注，勃朗特三姐妹筆下的人物具有強(qiáng)烈的女性意識(shí)，她們敢于面對(duì)社會(huì)和家庭的挑戰(zhàn)，努力追求自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

首先，具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，勃朗特三姐妹家境一般，她們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)女性的重要性，在思想上具備較強(qiáng)的平民意識(shí)，純真、質(zhì)樸。在求學(xué)的過(guò)程中，勃朗特三姐妹經(jīng)歷了很多磨難，經(jīng)歷了種種挫折，她們開(kāi)始在寫(xiě)作方面追求自己的夢(mèng)想，在小說(shuō)方面三姐妹獲得了巨大的成功，在短短一年的時(shí)間內(nèi)，共出版了三部小說(shuō)，分別是《教師》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》。這三部小說(shuō)給她們帶來(lái)了極大的改變，也讓很多人意識(shí)到女性可以通過(guò)自己的努力改變現(xiàn)狀，并獲得人們的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。在小說(shuō)中，三姐妹塑造了不少關(guān)于女性的新型職業(yè)，比如家庭教師、畫(huà)家、專(zhuān)職教師等。她們通過(guò)自己的努力捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，這也是作者對(duì)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的認(rèn)可，只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性才可以在社會(huì)中尋求自我價(jià)值，并達(dá)到自尊自強(qiáng)。

其次，反抗意識(shí)強(qiáng)烈。勃朗特三姐妹雖然遭遇了種種不幸，她們努力擺脫社會(huì)對(duì)自己的種種束縛，在生活中自強(qiáng)、奮斗和抗?fàn)帲梢赃@樣認(rèn)為，反抗意識(shí)不僅是她們作品中的主旋律，同時(shí)也是自身生活的真實(shí)寫(xiě)照。在這些作品中，簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗意識(shí)非常強(qiáng)烈，主人公渴望愛(ài)情，但是對(duì)自己的情婦身份非常不滿(mǎn)，矛盾無(wú)法調(diào)和時(shí)她毅然決然的選擇離開(kāi)。此外，在小說(shuō)《女房客》中，女主人公海倫·亨廷頓也具有很強(qiáng)的反抗意識(shí)，面對(duì)男權(quán)社會(huì)中的種種不公，海倫始終堅(jiān)持自己的底線，用盡全力捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，甚至不惜離家出走。這些充分體現(xiàn)出作者與男權(quán)社會(huì)挑戰(zhàn)的抗?fàn)幰庾R(shí)，這在當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)引起了反響。

四、結(jié)束語(yǔ)

在19世紀(jì)中期的英國(guó)，隨著工業(yè)的發(fā)展，社會(huì)矛盾更加復(fù)雜，女性在社會(huì)和家庭中地位一直不平等。在英國(guó)很多文學(xué)作品中，女性意識(shí)的覺(jué)醒逐漸凸顯，她們面對(duì)社會(huì)的種種不公，敢于反抗種種壓迫，追求自我和平等。這些作品中表明了女性掀開(kāi)了重重歷史帷幕戰(zhàn)勝了自己，向以男權(quán)主義為主流的社會(huì)提出了挑戰(zhàn)和反抗，這種強(qiáng)烈的女性意識(shí)成為星星之火，最終在整個(gè)世界中燎原，為廣大的女性爭(zhēng)奪了話語(yǔ)權(quán)。

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