文明禮儀教育之探討

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(江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣赤山鎮(zhèn)泉陂小學(xué))

一、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的必要性和重要性

1.現(xiàn)實(shí)的需要

我校是一所中心小學(xué)，創(chuàng)辦于1902年，生源覆蓋人口約有2萬(wàn)人，所處的地理位置為江西的萍鄉(xiāng)。萍鄉(xiāng)市一塊擁有紅色、綠色、古色三類旅游資源的歷史古城，它內(nèi)涵豐富，特色鮮明，歷史人文景觀流光溢彩。作為萍鄉(xiāng)人有責(zé)任也有義務(wù)接受來(lái)自全國(guó)各地的旅游者緬懷革命先烈、參觀游覽革命圣地的任務(wù)，將革命精神發(fā)揚(yáng)光大。因此在小學(xué)教育階段要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行、良好的文明習(xí)慣。

2.孩子成長(zhǎng)的需要

孟子曰：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”想要得到別人的尊敬、愛(ài)戴自己首先要注重禮儀、提高自身修養(yǎng)，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的人，這充分說(shuō)明的“禮”的重要性。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。為了讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，我們有必要對(duì)他們加強(qiáng)文明禮儀教育，從小抓起、盡早抓起、從小事做起，將影響孩子健康成長(zhǎng)的不同的弱點(diǎn)予以糾正，在孩子的心靈上播上思想的種子、習(xí)慣的種子、行為的種子，最終收獲行為、收獲習(xí)慣、收獲品德，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的性格、情操，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。

二、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的途徑

1.加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍

首先，要加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境建設(shè)。在校園環(huán)境內(nèi)開(kāi)辟繪畫(huà)區(qū)、板報(bào)區(qū)、創(chuàng)造區(qū)等，讓學(xué)校的每一面墻都會(huì)說(shuō)話、讓每一棵樹(shù)都成為育人的典范，如在教學(xué)區(qū)的走廊上張貼“請(qǐng)使用禮貌用語(yǔ)！”

其次，學(xué)校要關(guān)注學(xué)生的家庭環(huán)境建設(shè)。不同的家庭環(huán)境、教育氛圍教育出的孩子性格特征、行為習(xí)慣各不相同，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，家庭環(huán)境的影響是巨大的。因此，學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通、交流，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀，以身作則。如讓家長(zhǎng)在接送孩子上下學(xué)的途中遵守交通規(guī)則、按規(guī)定地點(diǎn)停放車輛；平時(shí)與孩子交談注意文明用語(yǔ)，不高聲叫喊、不帶臟字等，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合。

2.用制度規(guī)范學(xué)生言行，從點(diǎn)滴小事做起

為了加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣，學(xué)校要用《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生禮儀常規(guī)》等制度規(guī)范學(xué)生的言行，同時(shí)根據(jù)學(xué)生不同的年齡、心理特點(diǎn)，制定不同的要求，組織以班級(jí)為單位的“文明禮儀”大賽，鼓勵(lì)全校學(xué)生積極參與，如低年級(jí)學(xué)生以基礎(chǔ)的校園文明禮儀為主，讓學(xué)生從最簡(jiǎn)單的文明禮貌用語(yǔ)開(kāi)始，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣。學(xué)生在熟悉了文明禮貌用語(yǔ)之后，要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起，如見(jiàn)到垃圾隨手撿起扔到垃圾箱里，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，上下樓梯慢走右行，課間不追逐、打鬧等，這些看似平常卻又不平常的小事，卻是對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成的逐步積累。

3.教師要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立典范

教師是學(xué)生直接效仿的對(duì)象。教師的行為是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響，因此教師要為人師表，以身作則，以自己良好的師德修養(yǎng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的典范，用自己的言行去熏陶學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生。比如，對(duì)于學(xué)生的幫助，主動(dòng)、親切地向他們說(shuō)“謝謝！”如果自己犯了錯(cuò)誤，勇敢地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤并向?qū)W生道歉；對(duì)于學(xué)生主動(dòng)地打招呼、問(wèn)好，教師也要微笑著點(diǎn)頭問(wèn)好；課上對(duì)學(xué)生講解問(wèn)題面帶微笑，態(tài)度和藹可親等，教師既要用自己外在的美感化學(xué)生，又要用自身的行為修養(yǎng)熏陶學(xué)生，真正做到“其身正，不令而行”。

4.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操

小學(xué)生性格活潑好動(dòng)、思維敏捷，且精力旺盛、求知欲強(qiáng)。學(xué)校要根據(jù)這些特點(diǎn)組織開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。比如，充分運(yùn)用國(guó)慶節(jié)、清明節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)等重大節(jié)日，組織學(xué)生作為志愿者到萍鄉(xiāng)各景區(qū)為游客進(jìn)行無(wú)償服務(wù)，引導(dǎo)游客文明出行、愛(ài)護(hù)景區(qū)的文物、花草樹(shù)木。在實(shí)踐中讓學(xué)生檢驗(yàn)自己行為習(xí)慣的養(yǎng)成效果，從而獲得社會(huì)、朋友、家人的贊賞和認(rèn)可，使學(xué)生獲得成功的喜悅，陶冶學(xué)生的情操。

三、結(jié)束語(yǔ)

文明的言行舉止、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪學(xué)生不斷探索、不斷求知。因此，良好的行為習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、影響學(xué)生的生活，影響學(xué)生的未來(lái)。作為教師我們要以身作則，用自己的言行去熏陶學(xué)生，用制度去規(guī)范學(xué)生，從一點(diǎn)一滴的小事抓起，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，文明禮儀習(xí)慣，構(gòu)建一個(gè)充滿溫馨、充滿和諧的精神文明世界。

[1]蔣萍.禮儀教育中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶.

[2]林巖.中西方學(xué)校德育的比較及啟示.

[3]彭林.我國(guó)禮儀研究的回顧與展望.