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“百年浙醫”核心價值觀發展與醫學生醫德品質的培養

2018-02-09 12:13:17陳國忠
中國高等醫學教育 2018年1期
關鍵詞:醫學生價值觀學校

陳國忠,陳 超

(浙江大學醫學院,浙江 杭州 310058)

●教育管理

“百年浙醫”核心價值觀發展與醫學生醫德品質的培養

陳國忠,陳 超

(浙江大學醫學院,浙江 杭州 310058)

文章對浙江大學醫學院從辦學早期、省醫科大時期、并校以后三個不同的歷史階段出發,分析學校精神探索與顯現、堅持與拓展、融合與傳承的過程,提煉出百年浙醫的當代核心價值觀——仁愛、求是、創新、卓越,并闡述了這一核心價值觀對醫學生醫德品質培養的關系及其深遠影響。

百年浙醫;核心價值觀;醫德品質

10.3969/j.issn.1002-1701.2018.01.017

浙江大學醫學院(以下簡稱“浙醫”)是中國人自己創辦的最早的高等醫學院校,經歷艱苦創業、戰爭洗禮、院系調整、文革磨難、復校的新生與壯大、并校的重構與超越。因此,審視和研究浙醫百年歷程的文化變遷,系統地梳理百年浙醫各個發展時期的核心價值觀,對于新時期醫學生醫德品質的培養具有重要的意義。

一、浙醫核心價值觀的傳承與發展

百余年間,浙江大學醫學院從“仁肅勤樸”的浙江醫學專門學校,到“嚴謹、求實、團結、創新”的浙江醫科大學,再到現在“仁心仁術、求是求新”的浙江大學醫學院,浙醫核心價值觀在歷史的傳承與創新中不斷前進、發展。這種傳承與創新,通過一脈相承的辦學精神得以發揚光大。

(一)辦學早期學校核心價值觀的探索與顯現。

1912年,正值舊中國內憂外患、風雨飄搖之際,留日學醫的韓清泉、湯爾和、厲家福等懷著醫學救國的理想,在浙江病院的基礎上創辦浙江醫學專門學校。這是今天浙醫的前身,創立初衷是借此抗衡當時由帝國主義控制的學校,培養服務中國的醫學人才。由此可見,學校創辦之初,核心價值觀是“愛國主義、醫學強國”。

經過20年的曲折發展,學校于1931年更名為浙江省立醫藥專科學校。學校不僅在基礎建設上得到充實完善,也凝練了學校的辦學精神。學校創立之初,便有明確的辦學宗旨,即“教授應用科學,養成醫藥技術人材”,同時也確定了學校校歌,完善了規章制度,并定校訓為“仁肅勤樸”。此時,學校的思想文化建設得到了前所未有的增強,倡導的核心價值觀基本明晰,可概括為仁愛、責任、求真、忠心和團結。“仁愛”即以消除人類病痛,促進人們幸福生活為目標;“責任”則以增進國民身體健康,醫學強國為己任;“求真”是指踏踏實實學習醫學知識和醫療本領;“忠心”對國家和民族的忠誠;“團結”便是結束德系(派)和日系(派)之爭,凝心聚力,為學校的建設發展和民族復興貢獻全部力量。

抗戰期間,國立浙江大學校長竺可楨確定“求是”為校訓,并作為浙大的精神貫穿在辦學史中,成為浙大文化精神的靈魂所在。抗日戰爭勝利后,教育部決定在北京大學、浙江大學、山東大學和武漢大學增設醫學院。1946年初,浙江大學開始積極籌辦,1947年3月,醫學院建成。作為浙大的醫學院,理所當然秉承“求是”校訓與精神。

(二)浙江醫科大學時期校訓校風的堅持與拓展。

為了適應大規模文化革命和技術革命的需要,1960年,浙江醫學院、浙江中醫學院、浙江衛生實驗院、浙江中醫院、浙江中醫研究所合并成為浙江醫科大學和浙江醫學科學院。在經歷幾次教育革命和群眾運動后的浙江醫科大學,認真總結經驗教訓,有計劃有步驟地進行學校建設。文革結束,浙江醫科大學復校,并伴隨著改革開放的腳步脫胎換骨。在這20年的努力奮斗中,學校發展成為國內享有一定聲譽的醫學院校之一。也在這個時期,學校提出了“開拓、創新”的校訓,提出了“嚴謹、求實、團結、創新”的校風訓言,作為行為準則被鑄成大大的銅字立在主樓的兩側。訓言內容既體現了學校歷史文化的傳承,又體現了時代精神。

(三)并校以后浙江大學醫學院傳統文化的融合與傳承。

1998年,順應時代發展和國家教育體制改革的需求,杭州四所同根同源的高校合并為新的浙江大學。新的平臺、機遇和定位,使浙江大學醫學院迸發出巨大的發展活力,進入了快速發展階段。可以說,浙醫見證了中國人自辦現代醫學教育的從無到有、從小到大、從弱到強的發展歷程。

在這個階段,醫學院將原浙江大學和浙江醫科大學包含著豐富內容和諸多要素的辦學理念、學校精神、校訓校風等進行融合,繼承兩校長期發展過程中形成的最為重要、最為核心的價值觀,提出“仁心仁術、求是求新”的院訓。這個訓言既體現了浙江大學的“求是創新”校訓,又突出了醫學學科特色,表達了以大醫博愛、無私奉獻的人文精神和求是創新的科學精神相結合的浙醫精神。

“仁愛、求是、創新、卓越”成為所有浙醫人共同追求的穩定的和共有的品格氣質,也正日益升華為浙醫人的核心價值觀要素,成為浙醫被社會認同的基本特色。在其指引下,全院師生齊心協力、相互支持、努力工作、爭創一流。

二、浙醫核心價值觀對醫學生醫德品質培養的環境構建

“仁愛、求是、創新、卓越”已成為浙醫辦學導向并在踐行中實現了跨越式發展,綜合實力不斷增強,辦學水平不斷提升,社會聲譽日趨提高,以前所未有的自信向一流醫學院校的目標邁進。尤其在步入新時期以來,社會主義核心價值體系建設需要更多的專業人才并遵循更多的職業道德與行業規劃,而浙醫核心價值觀在百年的傳承與發展中,對醫德醫風的建設與營造有著不可替代的重要作用。

在教育教學方面,浙醫充分依托綜合性大學的辦學優勢,以培養醫學精英人才為己任,消化和吸收國際醫學教育的先進理念,并切實轉化為課程體系、教學模式和過程管理的實踐,初步形成了以培養具有國際視野和持久競爭力的高層次醫學精英人才的培養模式。

在科學研究方面,以引進人才推動學科建設,以PI制改革釋放教師的創造活力,以公共技術支撐體系建設提高資源使用效益,師資隊伍的質量和水平獲得了質的躍升,承擔國家重大科學研究計劃和完成高質量研究成果的能力顯著提高,將醫德醫風的塑造融入到日常的科研中去。

在社會服務方面,堅持“以服務為宗旨,在貢獻中求發展”,充分發揮附屬醫院在區域醫療服務中的引領地位,積極幫助地方新建高水平醫院,與地方醫療機構建立多元化的醫療合作體系,通過“網絡醫療平臺”將優質醫療服務輻射到西部省份,在更好地滿足群眾的醫療服務需求作出積極貢獻的過程中,培育了醫學生和醫生良好的道德風尚。

三、浙醫核心價值觀的內涵與醫學生醫德品質培養的要求

浙醫清楚地認識到:要建設適應社會主義新時期要求的醫德醫風,必須扎實推進核心價值觀念的發展,并使其不斷創新發展,體現時代性。每個時期的核心價值觀都是意識形態建構的結果,并代表著那個時期共同目標的精髓。因此,在浙醫創建世界一流醫學院校的道路上,確立并踐行核心價值觀,對于指導一切行動向一致方向努力,有著決定性的作用。在此基礎上,闡釋浙醫核心價值觀的時代內涵,也是對醫學生醫德品質培養提出了更高的要求。

第一,仁愛為本。從本質屬性上講,醫學是一項社會事業,是伴隨著人的活動起源并發展起來的。到了科學建立以后,醫學才借用科學的手段和方法得到更快速有效的發展,但醫學并未因此失去社會事業的性質。從醫學目的和追求上講,不管把它定義為一門科學、一項綜合的應用技術或技藝,還是視作為一類知識、一種文化、一種生活方式,其核心目的只有一個:滿足人對康壽的需求,而評價醫學的最終標準是“醫學能否為人們(群體或個人)帶來幸福”[1]。因此,“以人為本”的醫學屬性,決定了“仁愛為本”首要地位。

第二,求是為基。把醫學理解為“一門科學、一門技術、一門技藝”[2],或者說“醫學是科學與藝術、理論與實踐的獨特結合”[3],這些理解都把醫學定位在技術層面。在當今社會,醫學主要以科學和技術的方法和手段進行研究和實踐,并且當代醫學只有通過科學才能最有效地達到它的目的。醫學在救治病痛中掙扎、飽受疾患和精神痛楚折磨的病人時,必須借助科學的手段和方法。浙醫培養的是具有國際視野和持久競爭力的未來領導人才,必須在掌握現代科學技術理論和技能方面出類拔萃。因此,以追求科學知識和高超技藝為內涵的“求是”精神是最基礎的價值觀念之一。

第三,創新為要。醫學是一門與時俱進的學科體系,對未來醫生的要求必然要體現社會的需求,反映醫學科學和技術的進步。從20世紀的生物醫學模式到“生物-心理-醫療”多位一體的醫學模式的衍變,就體現了醫學內涵和外延的不斷發展。于是,具有創新的思維和批判性的眼光成為當今世界醫學教育中至關重要的學習姿態。此外,醫學的方法是綜合的,它利用其他任何科學獲得成就,不論是自然科學、社會科學、人文科學、工程技術,都能與之結合成為新的研究項目和領域。因此,只有把創新放在至關重要的地位,才能滿足一流院校進行一流研究,培育一流學生。

第四,卓越為標。當今醫學教育、醫療服務的發展趨勢要求高等醫學院校要高水平的辦學,始終以卓越為標桿來追求。浙醫辦學走過了百年歷程,辦學水平、辦學聲譽都得到了一定的提升,在國內具有一定的地位。在新的歷史起點,辦學以國內外高水平醫學院校為標桿,學習借鑒優秀成果,開拓進取,爭創一流;以精英教育、培養高水平醫學人才為目標;以改革創新的精神,探索出相對完整的卓越醫學教育體系,修成杰出的醫學教育教學、科研、醫療成果。追求卓越是浙醫辦學的核心理念之一。

百年浙醫經歷了曲折的發展歷程,始終堅持“仁愛”、“求是”在意識形態領域的主導地位,并在新時期表現出了強烈的時代特征,將“創新”、“卓越”作為共同目標和明確指向。當代浙醫核心價值觀的踐行是醫學生醫德品質培養的唯一途徑和重要保障,也是實現浙醫核心價值體系的重要內容,是浙醫文化傳承與創新的重要工作。

[參考文獻]

[1]Ronald Munson.Why Medicine Cannot be a Science[J].The Journal of Medicine and Philosophy,1981 (6):183-208.

[2]邱仁宗.醫學的思維與方法[M].北京:人民衛生出版社,1985:45.

[3]ED Pellegrino,DC Thomasma.A philosophical Basis of Medical Practice[M].New York:Oxford University Press,1981:58.

G641

A

1002-1701(2018)01-0034-02

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