多元文化視野下大學生價值觀的形成

李新

摘 要：當前，中國社會文化呈現的是傳統文化與外來文化并存、主流文化與非主流文化共生、大眾文化與精英文化共容的復雜現狀。大學生群體處于價值觀建構的關鍵時期，正確引導大學生積極面對社會多元文化的沖擊，構建以社會主義核心價值觀為主導的科學價值觀的重要性不言而喻。

關鍵詞：多元文化；大學生；文化價值觀

北京大學校長林建華在2017年畢業生典禮上的致辭以“吃虧就是占便宜”為主題，跟同學們分享了自己的人生價值觀，獲得了滿堂喝彩和微信朋友圈迅速轉載。他提到“價值觀是一個很有意思的東西，看不見摸不著，卻隨時隨地在影響我們的行為。特別是當你要做出重要抉擇的時候，內心深處的價值觀就會被喚起。”“一個國家，年輕人的價值觀是最寶貴的財富。”而當今學生價值觀迷失的問題是極具普遍的，例如崇尚金錢、權力、世俗生活的成功，這在我們幾歲十幾歲的小孩子身上都屢屢可見，成人生活世界的法則已經過早地侵蝕著我們下一代的心靈世界，當前學生價值觀迷失的問題亟待引起教育的足夠重視。而青少年的價值迷失，在很大程度上是個體自我認識缺失的表征。從個體自我認識的發展出發，引導個體走向與自己、他人、世界的關系之中，拓展個體人生的價值內涵，把個體引向對真善美人生的追求，這實際上是教育的基本內涵。我們新時期的價值觀教育應該尋求新的路徑，找準青少年價值觀缺失的關鍵原因，從個體自我認識的拓展出發，敞開個體價值生活的路徑，逐步走向個體價值精神的超越。

文化價值觀是主體對文化價值的理解和認同，是各種文化構建成的完整體系，不同的文化價值觀會使人們選擇不同的文化，從而選擇不同的認知體系和道路。大學生是祖國的未來，承擔著建設特色社會主義和實現民族復興的偉大使命，因此如何引導大學生塑造科學的文化價值觀是全面建成小康社會的重要環節。

1 加強學校教育，提高教師素質

新時期的高校，不再是封閉的象牙塔，必然會受到多元文化的沖擊和影響。這就要求各高校吸收、借鑒不同領域、不同國家、不同層次的文化成果。學校是大學生充實自我，踏入社會的重要前站。學校的教育，對大學生文化價值觀的塑造起著至關重要的作用。而作為教育的傳播者，教師的自身行為、價值觀和世界觀在言傳身教的過程中都能夠影響到學生，所以加強教師隊伍建設和培養是十分重要的。

學校首先要把社會主義核心價值觀的內容融入到教學工作中，要在大學生文化價值觀的塑造過程中堅持馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用具有中國特色的馬克思主義理論成果武裝大學生頭腦，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神幫助大學生科學的接收優秀的文化，杜絕社會上不良文化的影響。大學生的思想政治教育不只是局限在課堂上，教師也可以在校園組織一些文化活動來促進大學生積極健康的塑造文化價值觀。因為學校本身就是一個文化聚集地，包含著不同民族，不同城市，不同省份，甚至是不同國家的文化。所以校園對大學生文化價值觀的塑造具有很深的影響，學校和教師要經常組織學生了解不同的、具有特色和魅力的民族文化，從而達到幫助學生樹立與社會主義核心價值觀相適應的文化價值觀的目的。

2 弘揚傳統文化，強化主流文化

我國傳統文化博大精深，源遠流長，要想使大學生塑造良好的文化價值觀，就要要讓大學生深入了解傳統文化，認識到中華民族的根本。大學生應該是一個胸懷國家，積極向上的群體，應該互尊互愛、謙遜和善，應該心里時刻想著如何向社會奉獻力量。但是由于多元文化的影響，他們中的很多人變得自私自利，愛慕虛榮，為達目的不擇手段。崇尚金錢萬能，崇尚外國文化，崇尚享受主義。這些現象都與中國傳統的勤儉節約、艱苦奮斗等倫理道德產生了很大的沖突。因此，傳播媒體要擔任起弘揚傳統文化的重任，要向社會推介優秀文化成果，使大學生看到深刻的，具有厚重感和震撼性的傳統文化成果。要讓大學生養成自覺維護本民族優秀文化的價值觀，要心系傳統，根植文化，要擔任起把優秀傳統發揚光大的使命，要自覺抵制那些企圖割裂中國文化命脈的錯誤思想和行為。這是大學生塑造科學文化價值觀最為基本的要求。

主流文化就是中國特色社會主義，就是用社會主義核心價值體系和核心價值觀來整合社會觀念和各種社會思潮的主導型文化形態。傳播主流文化，要做到以下三點：一是文化主管部門要深入了解當代大學生的文化需求，實施讓主流文化積極傳播的最妥計劃，要在政策上確定主流文化的地位；二是主流媒介要善于把握時代特點，積極宣傳主流文化，引導大學生樹立正確的文化價值觀；文化市場要響應政府的號召和要求，積極打造主流文化載體，加強主流文化傳播和影響力。要讓大學生時刻堅持以馬克思主義思想為指導，大學生只有堅持馬克思主義的立場，才能正確了解我國社會上的主流文化，才能看清消極文化的本質，才能塑造合理的文化價值觀。

3 重建文化自信，注意文化安全

全球化背景下，外來文化的不斷涌入，給我國文化發展帶來了巨大的競爭壓力。一部分大學生對本民族文化缺乏信心，產生了崇洋媚外的心理，還有一些大學生過于自大，不接納外來先進文化[4]。不自信和自大都是犯了文化“軟骨病”，因此作為國家優秀文化的繼承者和發揚者，大學生應該承擔起重建文化自信，提升文化競爭力，不斷推進文化創新的重任。大學生塑造科學的文化價值觀，有助于在以后的工作和生活中能夠繼承優秀文化，提高自己的自身能力，進而塑造科學的人生觀，世界觀。高校也應該建立和完善高校文化安全教育工作機制，加強網絡文化安全建設，加強網絡倫理道德教育。高校還應鼓勵學生積極開展關于弘揚中國傳統文化、加強社會主義文化建設、深入了解國外文化思想等方面相關的研究課題，使大學生通過自身認識水平、理論水平的提高，自覺抵制西方國家文化的滲透、侵蝕、擴張。

當代社會個人生存的一個重要問題是，隨著生活的富足而帶來的個人生活價值的虛空，導致生活的迷茫與個體人格的萎縮。在今天社會急劇世俗化的現實之中，一切神圣價值都可能遭致鄙棄，金錢、欲望、享樂成為大眾生活基本的意識形態。因此，如何重新敞開個人神圣價值的路徑，從而敞開個體人格發展的可能性空間，實際上乃是當代社會一個隱在卻又十分重要的問題。一個前提性的問題在于，我們怎樣在敞開社會生活價值的同時，使得傳統的社會動員、整體訓導的方式轉化成一種個人性的文化-心理層面的自主實踐，從而使得神圣價值的個人性體悟與認同得以實現。引導學生個體自我認識的發展，并積極拓展學生自我認識的深度與廣度，使我們的教育成為有深度的、有價值內涵的、有靈魂的教育。如此，學生才可能經由自主、體驗、探究的學習，而獲得個人自我認識的不斷超越，走出“小我”而不是局限于“小我”，追求學習過程的審美愉悅而又關注自我心靈的完善，從而使得教育的過程成為價值性陶冶充盈的過程。個體接受教育不僅獲得了知識、技能的發展，社會適應性不斷增強，更獲得了個體自我認識的不斷擴展，自我心靈世界的不斷豐富，個體人生的價值內涵通過教育得以不斷升華。

參考文獻

[1].劉濟良.生命體驗：道德教育的意蘊所在[J].教育研究，2016，（1）

[2].劉鐵芳.自我認識的提升與個體價值精神的超越—論當代教育中的價值引導[J].高等教育研究，2016.12

[3].宋志明.薪盡火傳：宋志明中國古代哲學講稿[M].北京師范大學出版社，2010.3

[4].鄭曉江 程林輝.中國古代人生哲學史綱[M].福建教育出版社，2013.4endprint