吳宇斐 王計平
摘要:以磧口古鎮為例,通過對其歷史文化、傳統建筑、社會文化的分析,探討了其空間特色、景觀資源特色與規劃結構等現狀,針對其旅游發展環境欠佳、旅游資源缺乏整合、旅游產品開發程度低等不利因素。提出了優化開發模式、改善景觀環境,整合旅游資源、促進可持續發展等發展思路和措施,以期為磧口古鎮的保護與開發提供有益的參考。
關鍵詞:旅游開發;聚落形態;磧口古鎮
中圖分類號:S590
文獻標識碼:A
文章編號:1674-9944(2018)04-0240-04
1 研究區域概況
磧口古鎮位于晉陜大峽谷中段,山西省呂梁市臨縣境內,屬黃土高原資源群。古鎮背山面水而建,前低后高,又依山而上,位居湫水河和黃河的交匯處,水急,行船不便,所有船只在這里將貨物卸下轉為陸路運輸,歷史上曾經是重要的水旱碼頭。從清代乾隆年間到20世紀30年代末的200多年是磧口的鼎盛時期.曾被稱為晉陜大峽谷黃河沿岸的第一鎮。
由于其特殊的地理位置,形成獨特的商鎮聚落.其建筑形制、院落組合方式體現出晉商特色。同時,血緣村落、世俗化的宗教信仰以及中國傳統人文思想亦是其內在的人文因素。由于地處偏僻崎嶇之境,交通不便,與外界接觸甚少,人口流動性極小,故傳統文化及地方文化保存并延續至今。保存有完整的婚嫁、喪葬、祭神、祈禱等傳統文化儀式節慶飲食習俗。
2磧口古鎮旅游開發的可行性分析
2.1 社會發展背景
自20世紀30年代末開始,經歷了黃河水患的侵害,現代鐵路運輸的興起,戰爭年代的毀滅,磧口古鎮最終完成了它商品集散中心的歷史使命.從此被人遺忘在荒涼貧瘠的黃土溝壑中。直至1989年美術大師吳冠中先生發現,才重新被人們認識。2005年磧口被公布為中國歷史文化名鎮。目前磧口古鎮經濟發展相對落后,201 7年“十九大”報告中指出實施鄉村振興戰略為磧口古鎮的開發帶來新一輪的機遇和挑戰。
2.2 旅游資源豐富
磧口自然風貌獨特,全境溝壑縱橫,黃土地貌豐富多樣。此外,古鎮的建筑形制同樣具有當地特色:窯洞是當地基本的建筑形式,隨勢而建,立面景觀層次豐富,被稱為“立體交融式”建筑的代表。古鎮的裝飾藝術也以樸實為主,就地取材,并善于因材施用,工匠們往往能充分發掘這些材料的性能與作用,石匾、木匾各具神韻,木雕、磚雕、石雕極具地方特色,具有很高的建筑美學價值和藝術鑒賞價值。古鎮非物質遺產形式多樣、特色鮮明。
2.3旅游客源市場廣闊
首先,山西省內游客作為最大的客源市場,可為古鎮提供長期而充足的一級客源市場,其次,河南、陜西等周邊省份以及來自京津唐城市群也提供了長足的客源市場動力,在此基礎上古鎮還吸引了華東、華中、華南、東北等二級客源市場;除此之外,全國其他地區、還有少量國外游客為三級客源市場。呂梁市煤炭經濟發展的前沿地帶,加之與“大太原 晉中經濟圈”毗鄰,造就了數量龐大的高端消費群體,除了私人旅游之外,高端會議商務、山地運動、康體休閑、生態體驗等旅游市場潛力巨大。
3 磧口古鎮旅游開發現狀分析
3.1 區位地理分析
磧口古鎮隔黃河與陜西吳堡縣相望,既是歷代兵家必爭之地,又是黃河上著名的“水旱碼頭”。屬暖溫帶大陸性季風氣候,冬季寒冷干燥降水少,春季干旱多風少雨,夏季炎熱雨量集中,秋季較多溫涼濕潤。植被覆蓋率低,適于旅游時間較短。
由于地處偏僻崎嶇之境,雖有毗鄰陜北,便于溝通陜甘寧蒙的區位優勢,但可進入性較差,交通尚不便捷。磧口距省城太原約230 km,距離石約50 km,既沒有鐵路,又不靠近國道和高速公路,距其他縣城均有40~60km,路況較差,景區通達性欠佳。
3.2產業經濟分析
磧口曾是商品的重要集散地,是貨物中轉的“水旱碼頭小都會”。但由于周邊公路、鐵路的迅猛發展,京包線通車,黃河水運功能地位逐步下降。如今,磧口仍以傳統農業生產為主,耕地多為集中在黃土坡上的人工梯田,農業產量低。由于經濟落后,村鎮的公共基礎設施、居住條件、衛生條件、旅游接待設施均較差,單靠本地政府和群眾自己的財力難以發展壯大旅游產業。
3.3 建筑現狀分析
磧口古鎮面山背水,依勢而建,山環水繞之勢形成獨特的背景空間,隨地形層層而上的建筑鱗次櫛比.錯落有致,立面景觀層次分明豐富,整體保存較完整。全鎮現存400多座大小院落,均為商鋪、貨棧、民居以及寺廟等組成的建筑群,歷經數百年遺存至今.是典型的黃土高原特色的山地建筑群。
窯洞是當地基本的建筑形式,保存數量大、質量高。靠崖窯、接口窯、箍窯(平地窯)以及經過發展改造的明柱廈檐高圪臺、沒根廈檐等不同形式的窯洞鱗次櫛比。一般的房屋底層都是用磚券成的“箍窯”,二層大多是硬山頂的木構房屋。由于院落大多依山而建,有許多建筑都是下屋窯洞,窯頂則為上層院落的院子。院內基本被素土夯實,院墻、廂房、廁所同樣為土墻夯砌,粗礫樸實,合適方位挖有地窖,總體視覺風格統一。磧口窯洞民居融于黃土高原的自然之景,形成了主體色調為土黃色與中灰色的厚重粗獷之景。院門檐下的彩繪、對聯、綠中綴紅的棗樹、鮮黃的玉米、彤紅的辣椒裝點其中,與素色的布景構成了鮮明對比,如李家山村,主體坐落在上下百余米、近40°的坡間,從下到上,構筑窯洞有九層之多。大部分建筑均以水磨磚對縫砌筑,巧奪天工的磚、木、石雕及匾額比比皆是。建筑形式以明柱廈檐的磚拱窯洞四合為主。街道高低起伏,布局合理,用條石砌棱,用塊石鋪面,排水防洪等設施齊全,被稱為“立體交融式”建筑的代表。
公共建筑是整個古鎮的象征,反映出當地的村民之間的血緣聯系,同時也是溝通各家聯系以及整個村落的重要元素和宗教信仰,社會交往習俗的物態載體,同時還在某種程度上制約著聚落形態的景觀特色。古鎮中有各具用途的公共建筑,為鄉民聚集活動的公共場所。祠堂、村廟和戲臺是村落中最典型最常見的公共建筑,這些建筑不但為孤立封閉的鄉村進行有限的社會交往提供了不可取代的公共空間,承載了當地民俗風情、宗教信仰,也是對生活方式、建筑技藝與藝術造詣的集中體現。
磧口古鎮的街道高低不齊,以塊石鋪面,條石砌臺。整體街巷由3條主街和與之垂直的13條巷子構成,參差變化,兼有排水功能,成為磧口鎮最具特色的景觀。連續的拱券形態與墻面形成虛實對比,既不妨礙人流的穿行,又突出了空間的層次與范圍,使巷道空間豐富而充滿生機;整個聚落建在坡地之上,與等高線平行的巷道一般不存在高程的問題,但是與之垂直的巷道便不可避免的存在高程的變化。這樣街巷就有平面的曲折與高程的變化3個維度的變化,使巷道的空間景觀變化更為豐富。
3.4風俗現狀分析
磧口古鎮的歷史文化價值,不僅表現在空間布局及遺存完整的建筑群上,更重要的是在物化表象中蘊含著特有的、古樸的、深厚的民俗文化。每月農歷初三有廟會集市,供奉有保佑民生的龍王之黑龍廟都要請戲班演出晉劇:農歷節日繁多,如春節、正月初七人齊、元宵節、正月二十五倉官節、二月二龍抬頭、清明節、三月三西云寺廟會、四月八、五月端午、六月六麥收慶、七月初一傳統古會、中元節、中秋節、重陽節、十月一、冬至、臘月初一及臘八節等;并都伴有相應的特色飲食及活動,寄望吉慶,驅除晦氣。此外,磧口還保留了很多古戲臺,如黑龍廟戲臺,至今仍在發揮作用。最具地方特色的文化活動當屬“傘頭秧歌”——表演者手執花傘,轉動傘柄,同時有節奏的舞動,然后即興為觀眾表演說唱。內容貼近生活,全部為磧口方言,易懂,深受人們的歡迎。索達干九曲黃河燈游會也是極具特色的民間表演,每逢正月十五,索達干村都要舉辦傳統的“九曲黃河燈游會”和舞龍燈活動。
4磧口古鎮旅游開發中存在的問題
4.1 資源保護問題
首先是自然環境的惡化,一是村落山體的破壞。由于長期的濫砍濫伐,造成大量的水土流失,堵塞了河道,增加了自然災害的發生頻率;同時近些年采石、開礦的影響,也在一定程度上破壞了自然植被,造成各種地質災害的隱患。二是村落水體的污染。現代工業的發展.使得湫水河上游水資源的利用強度增大,對水體和自然環境都造成破壞。“水旱碼頭”的風貌蕩然無存。古鎮瀕臨黃河的公路、湫水河南岸的防洪堤壩和現代化大橋造成的視覺破壞,修建沿黃公路中,一些罕見的自然奇觀遭到了破壞。
其次在建筑方面,因其主要材料為土石磚木,自然風化速度很快,加之年久失修,資金缺乏,很多有價值的古民居、廟宇都搖搖欲墜,處于瀕危狀態,很多空閑的房屋也因無人管理而破敗不堪或已經倒塌。磧口被聯合國列入百大瀕危遺址,其警示意義遠遠大于榮譽價值。另外,近年來居民自發的建設活動也破壞了許多傳統建筑,這種人為的建設性破壞對古鎮民居的整體格局影響很大。很多院落都有自己家新建房屋格調與老房子格格不入的例子:如瓷磚貼面、混凝土外墻、私接亂放的衛星信號接收器、燦黃的琉璃瓦屋頂等等,此外,磧口古鎮的旅游接待中心和其附近古鎮唯一的公廁處于古鎮中部,黃河岸邊,體積、造型、色彩均與占鎮傳統風貌格格不入。
4.2 產品開發問題
磧口旅游的軟開發得到了很大進步,古鎮知名度越來越高,但與之呼應的產品和客源的開發并未及時跟進,使磧口的旅游未能得到跨越式的發展成果。磧口有黃河第二磧、黃河水雕、黃土梯田、黃土林等自然景觀。有九曲黃河陣、傘頭秧歌等民間文化,可以開發自然與人文景觀相結合的觀光旅游、以民俗風情為基礎的村落旅游、與勞動實踐相結合的農業旅游等。這些旅游產品的開發既有良好的資源基礎,又有廣闊的市場前景。但是,磧口在開發的過程中偏于強凋古建筑、晉商文化等,這些對普通民眾,尤其是周邊區域的旅游者沒有太大的吸引力。積極開拓思路,突出自身特色,避免盲目跟風,充分發揮多種旅游資源的作用,多角度開發適應市場的旅游產品是磧口的當務之急。
4.3 客源開發問題
目前磧口的游客主要是專家、學者、大學生等,文化層次普遍較高,但是尚未達到大眾旅游的目標,停留在部分層面的文化旅游。此外,磧口至今還沒有進入旅行社組織的旅游線路之中,除了當地邀請的專家、學者外,多為自助游散客。由于當地交通、住宿、通訊、商務等基礎設施配套不完善.導致游客常望而生畏,不愿前往。鼓勵旅行社規劃合理旅游線路并積極組織游客是磧口旅游走向大眾的必經之路。
另外,各大高校的學生往往在旅游淡季來磧口,停留時間相對較長,成為古鎮目前最穩定、最重要的客源之一。但是,對高校客源的宣傳工作仍不夠全面,僅僅依靠少數個體旅行社進行組織。在整體旅游區的層面上,對高校進行系統的、有針對性的宣傳,擴大實習學生客源也是一項有意義的工作。
4.4 利益分配問題
磧口的旅游開發使一部分群眾受益,但這種受益并不普遍。鎮區商業較發達,游客人流較大,使得旅店、商店等經營者得到了收益,受益者相對較多。而附近的李家山、西灣等村落旅游者很少留宿和購物,本地居民獲益甚微,反而受到了更多的打擾,造成一些生活上的不便,使少數群眾對旅游者產生了厭煩情緒。隨著古鎮知名度的提高,外來投資者越來越多,妥善處理投資者與當地居民的關系也是一個重要問題。如果處理不當,由于受益不均衡引發的各種矛盾將成為磧口旅游業發展的重大障礙。
5 磧口古鎮旅游開發的措施
5.1 提倡整體保護
磧口鎮植被資源缺失,但山石及水體資源有一定優勢。故保留特有地貌特質,重現“水旱碼頭”的盛景勢在必行。
古鎮現存建筑較完整,少數地方有較大的自然和人為的破壞,首先要將其破壞明顯的建筑景觀進行保護與修復。磧口鎮的街巷院落,店鋪商號相輔相依,從而形成一個有機的整體,這些元素相互制約,缺一不可,因此不但要保護街巷的原貌.還要保護街巷兩側的商號店鋪的院落。并遵循保護維持文物原裝的原則進行修繕、保養、遷移。保護歷史文化遺存原先的本來的真實的歷史原物,要保護它所遺存的全部歷史資訊。對于新建亂建的房屋,與古鎮風貌不協調的要一律拆除,使古鎮的古風古韻得以更好的展現。
5.2 加強基礎設施建設
磧口古鎮的基礎設施不夠完善,近年來進行了一系列的基礎設施建設。如修整黃河人行道,引導游人從半山腰觀賞黃河磧口、街巷店鋪、窯院布局結構。修建游客接待中心為游客提供旅游相關信息與必要的幫助。開辟民俗客棧,供當地別具特色別的住宿體驗。設置特色餐飲店,提供多種地方風味濃郁的小吃和菜肴。制作景點國際簡介牌,便于游客更直觀的認識、了解重點建筑功能特色。修建石拱橋,加強古鎮的對外聯系,方便游客與當地居民的交流。離石與太原高速公路開通后,沿黃河公路拓展延伸后,磧口對外交通也得到一定改善。
5.3 加大核心景點開發
磧口古鎮最具有標志性的建筑是黑龍廟,在古鎮的各個方向均可觀賞到,作為一些活動的開展地以及擁有獨特歷史價值的建筑,重點開發建設黑龍廟周圍項目。而古鎮的標志性地段為西市街與中市街銜接的“八方街”地段,也作為重點改造開發地標。此外,古鎮臨勢而建的梯層式景觀作為核心景點,應進行夜景包裝,統一安裝紅燈籠、古燈具一類,塑造有層次感的夜景效果,通過放河燈增加夜景氣氛。
5.4 強化文化旅游產品開發
2001年以來,磧口古鎮舉辦了多次大型文化活動。民間文化節、國際攝影節、古村鎮保護與發展國際研討會等都很引人注目。此外,每年一次的紅棗節也吸引了大量游客。古鎮曾多次作為影視劇拍攝的外景地,以完整地展現在觀眾面前,極大地提高了其知名度。目前,磧口古鎮已成為眾多藝術家、高校師生寫生的基地,促使對古鎮的文化研究更加廣泛和深入。擁有了古鎮文化保護、發掘、整理的第一手資料,對古鎮文化特色進行分析與探索,為旅游開發打下了一定基礎。
5.5 改進經營模式
在開發方式上,應當由政府、市場、原住民三方結合起來,政府要從社會效益,旅游開發,經濟效益和環境效益的辯證統一上對整個古鎮進行宏觀調控,采取政府出資建設,居民投資租用或購買的方式,也可采取居民出資建設,但要嚴格按照規劃的方案來做,這樣既不會影響古鎮原有的風貌,當地居民也可在旅游開發的過程中獲得經濟利益,還能讓游客體驗到一種商鎮集市繁華熱鬧的場景。
采取通票模式,逐步降低對門票經濟的依賴。古鎮的魅力與活力都在于其是一個流動性的互動區域,如黑龍廟(尚需做大)、供銷社、西灣陳家大院等,加以修繕、改造、復古,作為磧口古鎮文化的載體。“一票通用,各點驗票”,沒有單價,沒有大圍墻。其余部分就是做好環境整治,恢復整體古貌,引導居民進行內部改造,合理布局客棧(家庭旅館)、餐飲(黃河鰱魚)、娛樂、購物等功能設施。鼓勵產權轉讓,盤活房產,各村落不收門票,但可以與古鎮通票捆綁,根據資源、客流量測算,給予門票分成。
6結語
古鎮的旅游開發,需要提前做好統籌規劃工作,對客源市場、產品定位有一個準確分析,尤其是要抓特色求發展;對為數不多的資金要科學使用,首先保證對資源的保護,以維護旅游業發展的基礎。在修建基礎設施時要依據旅游開發的需要進行科學設計,杜絕建設性破壞,先主后次,循序漸進。旅游開發要著重發展經濟,致力于當地群眾的發展,使當地大多數人受益,地方政府要引導群眾保護旅游資源,積極參與旅游相關行業,這樣才能使廣大群眾從中分紅獲利。
總之,旅游開發是可持續的過程,要與當地經濟社會發展相結合,保護生態自然資源,修繕遺產遺跡,繼承發展特色文化,以求實現經濟振興。旅游開發可與新農村建設相結合,在開發中要以當地貧困人口的利益為核心,兼顧政府、投資者、旅游者等多方的利益。避免建設性的破壞,遲滯歷史性的衰敗和自然性的衰敗,更好、更科學地對古鎮進行保護與開發,并使得當地較貧困人民富裕起來,才是旅游開發的真正意義所在。