淺析湖南漢族民歌的藝術(shù)特征

陳芳菲

湖南漢族民歌主要在長沙、湘潭、株洲三地流傳，取材源于社會生活，將生活里細小的事情用山歌、號子、小調(diào)的形式進行表達，通過不同的傳唱者潤色加工，流傳至今。湖南漢族民歌《洗菜心》屬于小調(diào)體裁，三段式的結(jié)構(gòu)，講述了小妹子下河洗菜心，不慎丟失戒指，一位少年撿到了戒指，兩人喜結(jié)良緣的故事。在歌曲流傳的過程中，傳唱者將這首民歌小調(diào)加入了湖南花鼓戲的元素，歌曲風格時而委婉，時而詼諧，將主人公內(nèi)心情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致。因其與花鼓戲的完美結(jié)合，成為了今天湖南花鼓戲旦角演員基本功訓練的必修曲目。我在查找資料的過程中發(fā)現(xiàn)，湖南民歌《洗菜心》的產(chǎn)生時間無法確定，也無法得知詞曲作者是誰，這首作品最早的記載是出現(xiàn)在《湖南民間歌曲集（長沙分冊）》，是望城縣漢族民歌，屬于民歌中燈調(diào)這一形式，燈調(diào)實際上是一種民間歌舞，歌舞中加伴奏、打擊樂，并化妝，有的會適當加一點對白，從而展現(xiàn)出人物之間的關(guān)系，燈調(diào)具有獨特的地方音樂色彩，深受群眾喜好。最初的版本為一段式結(jié)構(gòu)，全曲采用“6 1 3 5”四音音列構(gòu)成，歌詞與今天的《洗菜心》相似，具有很強的湖南漢族民歌特色。

每一件藝術(shù)作品都是獨一無二的，它們源于生活，也反映著生活，它們都有著存在的理由，也有著不一樣的特點。想要掌握一首歌，不僅要了解創(chuàng)作背景，更要從作品的細節(jié)來分析，本文主要從曲式結(jié)構(gòu)、旋律特點、語言特色這三部分簡述民歌《洗菜心》的藝術(shù)特征。

一、曲式結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在常用的湖南民歌《洗菜心》版本，采用變奏的手法，曲子分為三段，為二句式結(jié)構(gòu)，每一段都是由兩句及第二句的變奏重復(fù)句組成。第一段的兩句為“奴在繡房中繡花綾”，“忽聽得我的媽媽娘叫奴一聲，她叫妹子洗菜心”，加上變奏重復(fù)句，變奏部分為“嗦得兒衣子啷當啷得兒嗦”，重復(fù)部分為“她叫妹子洗菜心哪”，三段形式一致。該曲以三段的結(jié)構(gòu)，分別講述了“小妹子下河洗菜心”、“小妹子丟失了戒指”、“少年撿到戒指與小妹子喜結(jié)良緣”的故事。曲式結(jié)構(gòu)簡單，變奏重復(fù)部分較多，易于學習。

二、旋律特點

本文在第一章中簡述了湖南民歌《洗菜心》改編歷程，在譜例中可以發(fā)現(xiàn)，雖然每個時期的《洗菜心》都有所不同，但是每一個版本的旋律都是緊緊圍繞“61 3 5 ”四個音進行的，每一句的結(jié)束音都在“6”音上，是典型的湘羽調(diào)式，該曲屬于單一調(diào)性，一種調(diào)式貫穿全曲。在實際演唱中，歌者往往把譜例中的“5”音唱成“升5”，比鋼琴中的“升5”還要高一些，靠近“6”音，湘羽調(diào)式的特點就在于這個“升5”音。簡單的幾個音將此曲作成，卻不失樂曲的風趣、活潑。該曲的旋律走向以級進為主，也有小音程之間旋律相跨的特點，并在每一段中都會有旋律的大跳，如“65？”這種大跳的出現(xiàn)，使曲子的風格變得很活潑，在傳唱的過程中，加入了具有湖南民歌特色的打舌音，打舌音的尾音音調(diào)上揚，更能彰顯湖南人民火辣、熱情的性格。雖然三段旋律基本一致，但在演唱第三段分旋律的時候，通常會放慢速度，唱到“許他的燒酒有大半斤”時加快速度，并加入潤腔特色，使旋律聽上去富有變化，第三段歌詞為“哪一位年少的哥哥喂，撿了奴的戒指？”是一句疑問句，慢節(jié)奏的旋律更能表現(xiàn)出疑問的語氣，并將“小妹子”的好奇、調(diào)皮表現(xiàn)出來。

三、語言特色

勞動人民在日常生活中口耳相傳、即興創(chuàng)作，逐漸形成了民歌這種獨特的藝術(shù)形式。因此，民歌有地方性及民族性。湖南漢族民歌《洗菜心》主要以長沙官話為音樂語言，長沙話音調(diào)偏高，在結(jié)尾音處會拖長音，湘語系六聲特點分別為：陰平、陽平、上聲、入聲、陽去、陰去，相比普通話多了陽去、陰去聲調(diào)，由于這首民歌的音樂語言為長沙話，所以在唱的時候發(fā)音也與普通話有所區(qū)別。以《洗菜心》的歌詞“洗菜心”和“繡房中”為例，在普通話中，“洗”字的聲調(diào)為上聲，“菜”字的聲調(diào)為入聲，“心”的聲調(diào)為陰平，“繡”字的聲調(diào)為入聲，“花”字的聲調(diào)為陰平，“綾”字的聲調(diào)為陽平，在用長沙話演唱的時候，聲調(diào)有所變化，“洗”字的聲調(diào)為陰平，“菜”字的聲調(diào)為陰平，“心”字的聲調(diào)為上聲，“繡”字的聲調(diào)為陰去，“花”字為陰平，“綾”字為上聲。從這兩句歌詞的普通話聲調(diào)與演唱時的聲調(diào)對比中可以看出，演唱時的聲調(diào)基本跟普通話聲調(diào)不一致，因此，在演唱這首歌之前應(yīng)當仔細研究一下歌曲的語言特色，分清每個音的聲調(diào)走向，才能夠讓聽眾感受到湖南民歌《洗菜心》的語言魅力，將長沙方言與本地民間音樂的完美結(jié)合表現(xiàn)出來，將從湖南人火辣辣的情感表現(xiàn)出來。

生活中會接觸到各種各樣的藝術(shù)作品，但往往所接觸的只是作品的最淺層所表現(xiàn)的，正如湖南民歌《洗菜心》，人們在演唱或是在欣賞這首作品的時候，并不是所有人都了解它是如何產(chǎn)生的，又是如何經(jīng)歷一次次改編的，在筆者深入研究民歌《洗菜心》的過程中，就像是在探索一段歷史，雖然我們無法得知這首作品的來源，只能根據(jù)歌詞的大意來猜測這首作品是在怎樣一個場景下產(chǎn)生，在不同的時代由不同的人對作品加以改編并傳唱，將這首作品刻上各個時期的烙印，看到查找到的一些半個世紀前的手抄譜，感覺到作品都變得鮮活起來了。

俗話說：“湘女多情”，面對心上人，“小妹子”既有害羞委婉的一面，也有大方直接的一面，民歌《洗菜心》就將“小妹子”這兩面形象展現(xiàn)了出來，讓筆者深刻的感受到了湖南民歌的韻味以及“小妹子”的火辣性格。在論文寫作的過程中，筆者不僅學習到了湖南漢族民歌的藝術(shù)特征和演唱技巧，還了解到了許多湖南花鼓戲的相關(guān)知識，這首作品將傳統(tǒng)民歌與花鼓戲唱腔相結(jié)合，別具一格。筆者認為在本民族聲樂表演的發(fā)展過程中，我們應(yīng)當繼承傳統(tǒng)、立足當前實際情況，推陳出新，在保留各民族風格以及地方特色的同時，勇于大膽借鑒其他民族的文化精華，互相學習以促進本民族音樂的發(fā)展。

（作者單位：福建省泉州市石獅市新湖中心小學 362700）endprint