論社會(huì)調(diào)查方法在經(jīng)濟(jì)法研究中的運(yùn)用

摘 要：社會(huì)調(diào)查在經(jīng)濟(jì)法研究中運(yùn)用是經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題分析與理論創(chuàng)新的需要，這一方法在經(jīng)濟(jì)法研究過(guò)程中需要做到五個(gè)方面，提問(wèn)與假設(shè)；目的與方法；客觀性；可操作性；總結(jié)。另外文章對(duì)社會(huì)調(diào)查的具體操作問(wèn)題、方法和相關(guān)理論進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：社會(huì)調(diào)查；經(jīng)濟(jì)法；研究方法

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)界的中青年學(xué)者們對(duì)學(xué)科研究存在的問(wèn)題提出了較為深刻的分析，大都集中在研究成果與研究方法這兩個(gè)方面，一是“在研究成果領(lǐng)域內(nèi)，概念術(shù)語(yǔ)使用混亂，基本范疇未臻成熟，理論體系尚未形成，總論與分論脫節(jié)，其最終表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)法理論缺乏足夠的解釋力；在研究方法方面，則熱衷于主義與范疇的研究，宏大敘事多而具體實(shí)證少，重形而上而輕形而下，重一般理念而輕法律現(xiàn)實(shí)”。二是中國(guó)的法學(xué)理論以邏輯論理、文本、概念分析為主要特征法律實(shí)證主義方法成為我國(guó)法學(xué)理論的主流，而這樣的理論和研究進(jìn)路已經(jīng)導(dǎo)致法律被作為一種孤立的現(xiàn)象或文本加以研究，“導(dǎo)致我國(guó)的法學(xué)理論明顯缺乏對(duì)本土的法律問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)實(shí)解釋的能力，導(dǎo)致缺乏內(nèi)生的理論創(chuàng)新機(jī)能，以致法治建設(shè)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的脫節(jié)。”而社會(huì)調(diào)查方法是滿足問(wèn)題分析和理論創(chuàng)新需要以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法本土化的途徑之一。

二、社會(huì)調(diào)查方法在經(jīng)濟(jì)法研究中運(yùn)用簡(jiǎn)述

社會(huì)調(diào)查指的是人們有目的、有意識(shí)地通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察、了解、分析、研究來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的一種自覺(jué)活動(dòng)。社會(huì)調(diào)查是艱苦的學(xué)術(shù)過(guò)程，是接受現(xiàn)實(shí)對(duì)法律、理論的拷問(wèn)的過(guò)程，修正、完善理論，使其更能接近真相，提高解釋問(wèn)題的能力。

筆者認(rèn)為社會(huì)調(diào)查方法在經(jīng)濟(jì)法研究過(guò)程中需要做到五個(gè)方面：

（1）提問(wèn)與假設(shè)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是社會(huì)調(diào)查的第一步，要形成可靠的調(diào)查結(jié)論，還需要進(jìn)行假設(shè)，但也不能盲目假設(shè)。一方面要有歸納材料的能力，在調(diào)查時(shí)，要比歸納對(duì)分析，找出規(guī)律；另一方面還要能進(jìn)行演繹推理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的假設(shè)。

（2）目的與方法。社會(huì)調(diào)查方法主要有文獻(xiàn)調(diào)查法、實(shí)地觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法等，各種調(diào)查方法各有優(yōu)劣。一個(gè)社會(huì)調(diào)查采用何種方法能達(dá)到研究目的就采用何種方法。畢竟，方法是手段，需為目的服務(wù)。

（3）客觀性。法學(xué)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)調(diào)查，要客觀看待調(diào)查對(duì)象，盡量保持調(diào)查過(guò)程中的主觀價(jià)值無(wú)涉性。

（4）可操作性。要科學(xué)地設(shè)定調(diào)查指標(biāo)，盡可能反映調(diào)查的地域范圍和時(shí)間界限，指標(biāo)要明確，要便于操作。

（5）總結(jié)。社會(huì)調(diào)查是調(diào)查和研究的統(tǒng)一，資料收集是第一步，更重要的是對(duì)其進(jìn)行分析，總結(jié)整理，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

三、社會(huì)調(diào)查方法在經(jīng)濟(jì)法研究中的具體操作問(wèn)題

1.前期準(zhǔn)備

（1）選題。選題要有價(jià)值、有意義，要與自身的水平和能力相適應(yīng)。

（2）提綱和方案的擬定。調(diào)查方案應(yīng)當(dāng)包括：主題、地點(diǎn)和對(duì)象、日期和時(shí)間長(zhǎng)度、課題的理論和現(xiàn)實(shí)意義。調(diào)查方案要對(duì)課題進(jìn)行簡(jiǎn)要論證和介紹，解決研究可行性和必要性。提綱要全面、詳細(xì)地包含所了解、調(diào)查的問(wèn)題。

（3）地點(diǎn)選擇。地點(diǎn)范圍根據(jù)研究項(xiàng)目來(lái)選定；調(diào)查點(diǎn)要對(duì)候選地點(diǎn)進(jìn)行初步的考察后再確定。

2.基本操作和方法

（1）進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)和選擇、接近調(diào)查人。進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)、接近報(bào)告人的一般規(guī)律是逐步深入，從陌生到相互熟悉。要尊重你的每個(gè)調(diào)查對(duì)象，在調(diào)查者中保持基本的中立、客觀。

（2）調(diào)查方法選取。調(diào)查方法分為定量調(diào)查和定性調(diào)查。定量調(diào)查有參與觀察和訪談，定性調(diào)查一般運(yùn)用不多。參與觀察和訪談獲得的信息能對(duì)調(diào)查的問(wèn)題有深入的理解，但是對(duì)于問(wèn)題的量上的了解卻有局限。

（3）訪問(wèn)資料的核實(shí)和檢驗(yàn)。調(diào)查提供的信息有時(shí)候可能是不真實(shí)的，這在所難免。因此保證訪問(wèn)獲得的資料公正、客觀，也就成了一大難題。有以下解決方法：①詢問(wèn)不同的調(diào)查對(duì)象，防止答案過(guò)于片面；②切身觀察，在訪問(wèn)過(guò)程中調(diào)查者在不同情境下的不同反映，可以推斷出調(diào)查者所提供的信息是否失真。

3.整理總結(jié)工作

對(duì)于經(jīng)濟(jì)法專業(yè)學(xué)者進(jìn)行社會(huì)調(diào)查總結(jié)時(shí)應(yīng)結(jié)合本專業(yè)知識(shí)體系和理論基礎(chǔ)并盡可能涉獵相關(guān)的諸如經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)方面知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)分析邏輯分析，并將其整理成調(diào)查報(bào)告或課題論文的形式。

4.調(diào)查注意事項(xiàng)

（1）調(diào)查期間所遵守的職業(yè)道德。①保密。不能傷害到調(diào)查對(duì)象；尊重被訪者的權(quán)利（征得同意方能錄音、照相、錄像）；②保持中立，保持中立，避免誘導(dǎo)；③避免先入為主的觀點(diǎn)和態(tài)度。

（2）調(diào)查期間要有禮貌。注意自己的言行舉止，謙虛禮讓，不強(qiáng)迫受訪者回答其不愿意回答的問(wèn)題等等。

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作者簡(jiǎn)介：

王少杰（1992～ ），男，安徽阜陽(yáng)人，安徽大學(xué)法學(xué)院，2015級(jí)經(jīng)濟(jì)法學(xué)碩士研究生。endprint