試析“陌生化”視角下的高師閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要：目前高師語文教師和學(xué)生對(duì)文本閱讀的敏銳度大大降低，閱讀教學(xué)中的教與學(xué)也漸漸變得枯燥乏味，作為個(gè)體的語文教師，雖無力改變整體教學(xué)環(huán)境，但可以對(duì)文本進(jìn)行精心的陌生化的教學(xué)設(shè)計(jì)，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高課堂效率。

關(guān)鍵詞：高師；閱讀教學(xué)；陌生化；教學(xué)設(shè)計(jì)

隨著新課程改革的不斷發(fā)展，教師的教和學(xué)生的學(xué)，都不再是單純地教和學(xué)，而是具有了更多的功利性。教師有績效考核，學(xué)生有成績考核，這導(dǎo)致教師和學(xué)生都無暇顧及作品本身的審美情趣價(jià)值所在。在整個(gè)閱讀教學(xué)過程中，教師往往程序化、機(jī)械化地解讀文本，而學(xué)生則是被動(dòng)地接受。長此以往，教師和學(xué)生對(duì)文本閱讀的敏銳度會(huì)大大降低，閱讀教學(xué)中的教與學(xué)也漸漸變得枯燥而乏味。作為個(gè)體的語文教師，雖無力改變整體教學(xué)環(huán)境，但可以在教學(xué)設(shè)計(jì)方面尋求突破點(diǎn)。

語文教材中選入的課文各有特色，我們不能用一種或幾種模式去設(shè)計(jì)它們的教學(xué)方法。教師需要在深入閱讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)每篇課文進(jìn)行精心的陌生化的設(shè)計(jì)。

一、 精心設(shè)計(jì)問題

如果教師善于設(shè)計(jì)新奇精妙的問題，一定能激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，從而吸引學(xué)生對(duì)課文的興趣。

以《燭之武退秦師》為例。課文題目明確地告訴讀者，在文中燭之武要去勸退秦師。同時(shí)課文的第二段中佚之狐向鄭伯進(jìn)言時(shí)就明確說出了“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退”這樣的話。但課文的第一段告訴我們，“晉侯、秦伯圍鄭”，圍攻鄭國的不止有秦軍，還有晉軍。教師可以從此細(xì)節(jié)入手，設(shè)計(jì)問題：燭之武為何退“秦師”，而不去退“晉師”？相信學(xué)生對(duì)這樣的問題一定會(huì)眼前一亮，興趣大增。帶著這個(gè)問題再次閱讀課文，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩處細(xì)節(jié)：

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

……且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也……

第一處細(xì)節(jié)能夠表明，晉、秦圍攻鄭國的主要原因是鄭國背叛了晉國，而與秦國沒有直接矛盾沖突。同時(shí)，晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南，晉、秦兩軍分駐兩地，為燭之武的勸退提供了客觀現(xiàn)實(shí)條件。第二處細(xì)節(jié)證明，晉、秦兩國之間是有矛盾的。這一點(diǎn)恰恰為燭之武勸退秦師提供可趁之機(jī)。

在學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝福》時(shí)，可以設(shè)置這樣一個(gè)問題：有人說，魯迅筆下的祥林嫂，是一個(gè)沒有春天的女人。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎？如果同意，從文中找出證據(jù)；如果不同意，說出你的理由。也可以設(shè)置“誰才是真正殺害祥林嫂的兇手？”這樣的問題，學(xué)生往往對(duì)這種“有個(gè)性”的問題懷有很大的興趣。教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生品讀相關(guān)課文內(nèi)容，交流探究，以提升對(duì)文本的理解。

二、 巧妙借助評(píng)論

葉圣陶先生說：“閱讀了一篇作品，覺得淡而無味，甚至發(fā)生疑問，作者為什么要采集這些材料，寫成這篇文章呢？這當(dāng)兒，我們不應(yīng)該就此武斷地說，這是一篇要不得的作品，沒有道理的作品。我們應(yīng)該虛心地想，也許是沒有把它看懂吧，于是去聽聽別人的話。聽了別人的話，再去看作品，覺得意味深長了……”借助他人評(píng)論尤其是經(jīng)典的評(píng)論可以使閱讀內(nèi)容陌生化，幫助學(xué)生以全新的眼光再去審視文章，從而獲得新的感受。

如教授節(jié)選自《戰(zhàn)國策》的《荊軻刺秦王》時(shí)，可引出陶淵明的詩歌《詠荊軻》中的句子，“君子死知己，提劍出燕京”。這一觀點(diǎn)可以幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)荊軻這一形象，了解他的知恩圖報(bào)，為他“明知不可為而為之”的刺秦行為找到合理的解釋。

學(xué)習(xí)節(jié)選自《史記》的《鴻門宴》時(shí)，重點(diǎn)是要把握項(xiàng)羽和劉邦這兩個(gè)人物形象的性格特征，即：項(xiàng)羽和劉邦到底分別是一個(gè)什么樣的人？教師在引導(dǎo)學(xué)生梳理課文尋找依據(jù)以后，可以再補(bǔ)充《史記》中劉邦說過的一段話：

高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也。”

學(xué)生通過閱讀這段文字，對(duì)劉邦善于用人的特點(diǎn)，對(duì)項(xiàng)羽自矜功伐的特點(diǎn)，都會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

三、 轉(zhuǎn)換欣賞角度

所謂“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，不同的讀者對(duì)同一作品的理解會(huì)不同；同樣的，相同的讀者如果轉(zhuǎn)變角度來欣賞同一作品，也會(huì)有截然不同的理解。

《孔雀東南飛》一文中的焦母是一個(gè)反面形象，她蠻橫無理、獨(dú)斷專行，置焦、劉二人深厚的感情于不顧，強(qiáng)行拆二人的婚姻，是造成焦、劉愛情悲劇的罪魁禍?zhǔn)住Ｖ劣诮鼓笧槭裁磿?huì)這樣做，眾說紛紜。如果從社會(huì)歷史的角度去分析，可以得出這樣的結(jié)論，焦母就是封建社會(huì)家長制的代表，她的蠻橫無理正是對(duì)封建家長制的生動(dòng)再現(xiàn)。但如果從現(xiàn)代心理學(xué)的角度去分析，焦母之所以想方設(shè)法趕走劉蘭芝，是因?yàn)樗齼?nèi)心深處的“戀子情結(jié)”。文中一直沒有出現(xiàn)焦仲卿的父親，因此我們可以大膽推測(cè)焦母已經(jīng)守寡，寡母往往把自己的精神寄托全放在兒子身上。但焦仲卿深愛著劉蘭芝，而蘭芝又與焦母有著不可調(diào)和的矛盾沖突，這直接影響了焦母同仲卿的母子之情，出于強(qiáng)烈的嫉妒，焦母強(qiáng)遣蘭芝。這種解讀突破了時(shí)空限制，帶有更多的普遍性，從而為現(xiàn)代人的生活提供借鑒。

對(duì)《裝在套子里的人》中的主人公別里科夫的評(píng)價(jià)，似乎早就有了定論：“自覺維護(hù)沙皇統(tǒng)治”“不但自己進(jìn)入套子中還要用套子去套別人”“頑固守舊，封閉多疑”等等，人們習(xí)慣于從批判的角度把他當(dāng)作一個(gè)靶子來抨擊。但如果站在別里科夫的立場(chǎng)，從一個(gè)受害者的角度再來審視文章，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的目的不是批判別里科夫，而是批判戕害他的社會(huì)。

因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生營造陌生化的情境氛圍，使其產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)和生活理想，從而進(jìn)行理性的思考，虔誠地面對(duì)人物的命運(yùn)，用心靈來感受，讓“共同視域”和“期待視野”達(dá)到較好的融合。如果能長期有意識(shí)地這樣做，不僅可以豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容，而且也使他們對(duì)課文的探索始終在“陌生——熟悉——再陌生——再熟悉”的循環(huán)往復(fù)中進(jìn)行，從而真正做到學(xué)有所獲，同時(shí)有利于提高課堂教學(xué)的效率。

但是，教師在運(yùn)用“陌生化”理論教學(xué)時(shí)，一定要有分寸，還要時(shí)刻把握學(xué)情，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，既要讓學(xué)生對(duì)陌生化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法產(chǎn)生濃厚的興趣，還要讓學(xué)生能自如地進(jìn)入陌生化情境。只有這樣，“陌生化”理論的應(yīng)用才是有效的，教師和學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)。否則，一切努力都將適得其反。

作者簡介：張冬梅，江蘇省徐州高等師范學(xué)校。endprint