愛國情懷揚天下

邱玥

摘 要：李叔同故居紀念館于2016年成功購藏弘一大師有關抗日誓言之信札。該文物是1937年11月李叔同（弘一大師）寫給再傳弟子克定法師（俗名劉儒）之子劉光華的一封信札，具有極高的藝術、歷史價值，更蘊含著李叔同極其寶貴的大愛精神和愛國情懷。

關鍵詞：李叔同；信札；文物；賞析

1 李叔同是享譽中外的文化名人

李叔同（弘一大師）1880年出生于天津，1942年圓寂于福建泉州，是近代天津走出的杰出文化先驅。他在文學、藝術、宗教等多個領域均取得了令人矚目的成果，在多個領域深具開創之功。

李叔同有眾多開創性的成就：1903年，李叔同翻譯日本法律著作《法學門徑書》和《國際私法》，開創我國近代法學介紹國際法公權與私權譯著之先河。1906年，他在日本創辦了我國歷史上第一本音樂刊物《音樂小雜志》，該雜志成為國人學習音樂的啟蒙資料。1906年，李叔同與曾孝谷等友人在東京創辦了新劇團體——春柳社，該團體是中國第一個話劇團體，他是中國話劇的拓荒者。1914年，李叔同任教期間，組織成立樂石社，進行書畫印和木刻創作，該社團是中國早期的治印社團，李叔同因此成為中國現代木刻倡導和創作實踐的第一人。出家之后，李叔同將中國傳統書法、傳統篆刻的章法和刀法融會貫通，力拓新容，將傳統的錐形刀進行改良，使之平刀入石，他是中國使用錐形刀進行篆刻的第一人。

時至今日，他的文化貢獻和思想精神依然具有非凡的感召力，值得世人傳頌和學習?；仡櫵娜松壽E，是一種曉示，更是一種激勵。

2 弘一大師有關抗日誓言之信札藏品來歷及賞析

在2016年李叔同（弘一大師）誕辰136周年之際，天津李叔同故居紀念館在西泠印社拍賣會上將弘一大師有關抗日誓言之信札成功購藏，成為我館自開館以來最為珍貴的李叔同手跡。此文物不僅具有高度的藝術、歷史價值，更蘊含著極其寶貴的精神內涵。

2.1 信札釋文

該信札是弘一大師在1937年11月寫給再傳弟子克定法師（俗名劉儒）之子劉光華的。信中，弘一大師告知劉光華其父親去世的消息和去世的經過，文字之間寄托著弘一大師與克定大師深厚的情誼。弘一大師也在信中說明了廈門戰事和自己的近況，并明確表示：“余誓不移動，愿為諸寺院護法，共其存亡?！痹谠撔旁氩匚茵^的同時，克定法師致其子劉光華書信和沈繼生致劉光華之子張文亮書信兩通作為該信札的附屬，一并被我館收藏。

信札釋文如下：

仁者見此信后，應生悲痛，因尊翁克定上人已于前日因病謝世矣。尊翁在家時，為余之再傳弟子（尊翁入南京高師時，余已出家，由舊生周玲蓀任課）。出家后，于去年一月到廈門，依余學習戒律。今年五月余到青島弘法，尊翁仍居廈門。十月中旬余返廈門，尊翁即來同居。數日后患瀉疾，后漸沉重（瀉止體弱，不肯服藥），至上月三十日下午二時余謝世。病重時，由同學諸師照料如法。三十日上午即輪流念佛，助其生西，余亦屢加策勵。命終時無有痛苦，舍報安祥。次日入龕時，四肢柔軟如生，似有生西之象。因時事不寧，未能久停，已于三十一日下午三時焚化。廈門近狀，想仁者于報紙中可知其概。余誓不移動，愿為廈門諸寺院護法，共其存亡。

尊翁生平事跡，乞仁者暇時寫其概略寄下，余愿為之作傳。通訊乞寄廈門中山公園妙釋寺轉交弘一收。謹此奉達，不宣。十一月一日，釋弘一啟。

尊翁遺物，已分贈諸僧眾。其中有仁者來書二通，附奉上以為紀念。

2.2 信札背景

弘一大師于1937年寫的有關抗日誓言之信札與當時中國的命運緊緊聯系在一起，表現出弘一大師面對危亡敢于身殉的愛國情懷與無畏精神。寫信時間為1937年11月，抗日戰火逼近廈門，弘一法師誓與中國佛法寺院共存亡。他時刻關注著時局的發展，牽掛著民眾的安危。他多次利用演講之機，向聽眾宣揚救亡圖存的道理。即使敵人的軍機每日狂轟濫炸，大師依然在轟炸中講學，態度堅定。在此期間，大師留下了一句最為后世稱道的名言——念佛不忘救國。此外，早已遁入空門、不大做詩詞歌賦等諸般藝事的弘一大師，接到了撰作廈門市第一屆運動會會歌的邀請。收到函請之際，或許是想起了前不久在街上所見東洋浪人吹奏日本國歌的情景，一股愛國之情從其已寂靜的心田中騰然躍起。他覺得應該允諾為運動會寫首會歌，以激勵國人抵御外敵自強不息的精神[1]。在信中，弘一還告知劉光華，劉氏之父親克定上人逝世，其后事由弘一諸人料理。同時，弘一請劉光華將克定生平事跡“寫其概略寄下”，他“愿為之作傳”。從以上內容我們可以看到一名殉道者的內心剖白，是一名愛國者的凜凜誓言。此后，弘一大師一直在福建地區活動，直至1942年圓寂。

2.3 信札價值

該信札為罕見的弘一有關抗日誓言之重要信札，是“弘體”書法的集中展示，體現了其書法藝術的較高水準，此書法風格亦開創了書法的嶄新境界。弘一法師的書法深得古人的精髓，脫去形式而別具風格，尤其在出家后于書法上的修養更見精湛[2]。弘一大師在俗世才華橫溢，詩詞、書法、篆刻、繪畫、音樂、戲劇等無所不精。出家后只有書法作為他廣結善緣、弘揚佛學的方式，他書寫的字幅有“不為眾生求安樂，但愿世人得離苦”“最后之勝利”等，從中足以看出大師獨樹一幟的書法藝術、高尚的人格和他的一腔愛國情懷[3]。另外，該信札更記錄了1937年弘一大師無畏犧牲、集眾講學的感人畫面，深刻詮釋其“余誓不移動，愿為廈門諸寺院護法，共其存亡”的抗日誓言，生動再現弘一大師愿為國殉教，不畏獻身的光輝形象。同時，該文物既為市場中少見的弘一有關抗日誓言之重要信札，又涉及信件的流轉經過和弘一與劉氏家族的佛緣，流傳有序，彌足珍貴。通過這封信我們能近距離傾聽弘一大師的愛國故事，領略這位愛國高僧的家國情懷。

參考文獻

[1]金梅.月印千江：弘一法師李叔同大傳[M].北京：金城出版社，2014.

[2]林子青.漫談弘一法師的書法——紀念弘一法師逝世二十周年；弘一大師全集[M].福州：福建人民出版社，2010.

[3]章用秀.追尋李叔同足跡[M].天津：百花文藝出版社，2007.endprint