教育生態與生態教育

■張軍鳳

教育作為社會的一個有機組成部分，它的發展自然離不開外部諸多條件的影響，而在它內部，教育也會因人們所持教育思想、教育觀念的不同而呈現出多樣化的價值和實踐路向。生態教育是人們對教育的價值和功能的一種主體訴求，它的發展和成型必然會受到教育內外部條件，即教育生態的影響。在大力加強生態文明建設的時代背景下，學校應把生態教育放在更加突出的位置，積極而有效地開展各種主題鮮明的生態教育。

一、教育生態和生態教育的內涵

教育生態，指的是影響教育發展的各種因素及其作用，它包括自然環境生態、社會生態和自生態三個要素；其中，自然環境生態和社會生態兩個要素構成了教育生態的外在層面，而自生態屬于教育生態的內在層面。

自然環境生態，指的是為教育發展創造的各種“自然條件”，它既可以是自然的，如一所學校坐落在由青山綠水環抱的美麗的自然環境之中，也可以是人為的，如為了營造出一種生態的校園環境氛圍而設計建造的假山、長廊、花草、巨石、涼亭、噴泉等景觀。社會生態，指的是影響教育的各種社會條件，包括一個國家（地區）的政治形態、經濟結構、科學技術、文化習俗、政策法規、社會輿情等多個方面。自生態，即教育自身的生態，包括教育的物質生態、精神生態和行為生態三個方面。其中，物質生態指的是教育發展所需的各種物質和技術條件，如教育經費、教室、教學儀器設備、教育技術等；精神生態指的是人們對教育的價值追求，如黨的教育宗旨，學校秉持的辦學理念、培養目標、校訓校風、教風學風等；行為生態指的是教育者和受教育者所從事的各種教育教學活動和在此過程中表現出的行為特征。教育生態的“二層面三要素”之間是相互關聯、相互作用的關系，其對教育發展的影響也是綜合的、系統的。

在生態教育的語境下，生態的涵義指的不是影響教育發展的因素及其作用，而是教育內容和教育價值取向。因此，生態教育就是圍繞生態的內涵開展教育，并在教育過程和教育結果中能夠充分體現生態價值的一種教育主張。生態教育的對象是人，在學校教育中，它的對象是教師和學生，而更確切地指向應該是學生。因而，生態教育的目的就是要使學生的發展體現生態的意蘊，其內涵由表及里可分為三個層面，即學生的生活形態、生長姿態和生命樣態。其中，生活形態指的是學生在行為習慣、社會適應力、生活方式、生活品質等方面所表現出的形態特征；生長姿態指的是學生在成長發展過程中，通過接受教育而形成的世界觀、人生觀、價值觀、倫理觀、健康觀、發展觀等；生命樣態指的是學生的生命觀，即學生對自我生命、他人生命和自然物“生命”的看法和觀點。

二、人類的教育生態正面臨重重困境

人類無視生態規律，肆意踐踏生態文明，導致了破壞性甚至災難性的后果，進一步惡化了教育生態。首先，人類對自然環境生態的破壞已經到了極為嚴重的地步，如大氣污染、水污染嚴重，氣候異常現象頻發，森林綠色植被減少，土壤沙漠化，能源短缺，生物多樣性銳減，物種滅絕加劇，這不僅威脅著人類的身體健康，更為人類的可持續發展埋下了隱患。其次，因人們對自我生存價值的不斷擴張而造成的不同國家、社會、組織之間的肆意爭斗、戰爭、侵略，不僅嚴重惡化了社會生態，破壞了世界和平，制造了更多的貧窮苦難，加劇了社會貧富分化，而且對普及教育和促進教育公平形成了威脅。此外，一些不良文化習俗的影響作用也不容小覷，如奢靡浪費的不良酒桌文化、日本武士道自殺文化等，它們在人們的思想觀念和行為中正潛移默化地發揮著重要的影響作用。再次，就教育的自生態而言，落后的教育觀念、貧乏的教育資源、不盡完善的教育政策法規、缺乏科學性的教育管理、低素質的教育從業者等，這些都對教育發展造成了不同程度的不良影響，甚至達到了破壞性的程度。

值得一提的是，隨著科技的進步，一些新的科技產品得以廣泛應用，這進一步擴展了我們的社會生態結構，豐富了人們對社會生態的認知，并給教育發展提出了新的挑戰。例如，伴隨人工智能科技的迅猛發展，人類很多工作將被智能機器取代，人與智能機器之間的人機關系將對我們的社會生態結構造成革命性的變化。今后，人類生活的各個方面將會在更大程度上依賴于機器，繼而機器帶給人類的是更多的失業，還是更加自由和個性化的人生體驗？隨之而來的就是教育問題，即在人工智能時代教育該如何自處？

三、重塑教育生態需要加強生態文明建設

生態文明是一種價值導向，它倡導人與自然應結成一個生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。生態文明是自然環境生態和社會生態的和諧統一。我們只有在生態文明的理念指導下，加強生態文明建設，才能從根本上促進社會的全面進步，進而重塑教育生態，為教育發展創造更加豐富而有利的條件。

從20世紀70年代開始，保護生態逐漸成為全球共識。1972年的斯德哥爾摩會議提出了“只有一個地球”的口號，發表了《人類環境宣言》；1992年在里約熱內盧召開了聯合國環境與發展大會，通過了《關于環境與發展的里約熱內盧宣言》《21世紀議程》《關于森林問題的原則聲明》，會議指出和平、發展和保護環境是相互依存、不可分割的，世界各國應在環境與發展領域加強國際合作，為建立一種新的、公平的全球伙伴關系而努力。

改革開放以來，我國在保持經濟快速發展的同時也面臨著生態環境逐漸惡化的壓力，產生了很多社會問題。在此過程中，我國逐漸意識到保護生態的重要性，通過召開環境保護會議、制定保護環境的法律法規、參加國際環保組織、加入國際環保公約、制定可持續發展戰略等途徑，進一步改善和促進了生態環境與社會的協調發展。2007年，黨的十七大首次提出了生態文明的理念，明確把建設生態文明作為實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求。2012年，黨的十八大明確提出了“五位一體”的中國特色社會主義事業總體布局，把生態文明建設放在了突出地位，指出“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”。2015年，黨中央、國務院先后發布了《關于加快推進生態文明建設的意見》和《生態文明體制改革總體方案》，提出“生態文明建設是中國特色社會主義事業的重要內容，關系人民福祉，關乎民族未來，事關‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現”“生態文明建設不僅影響經濟持續健康發展，也關系政治和社會建設，必須放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”。2017年，黨的十九大提出“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”。可見，生態文明建設已經上升到了國家意志的層面，這不僅顯示了其重要性，更突顯了其迫切性。

四、學校積極開展生態教育是加強生態文明建設的必然要求

加強生態文明建設是全社會的共同責任，對于學校而言，必須把生態教育放在更加突出的位置。而要開展生態教育，學校首先應解決的問題是秉持什么樣的生態觀和生態教育觀。事實上，生態觀和生態教育觀并不是唯一的，它是多樣化的，不同的人會因對生態和生態教育的理解不同而持有不同的生態觀和生態教育觀。這就如同當我們講到價值觀教育的時候，如果從教育內容的角度來說，價值觀教育的主要內容并不是價值觀本身，而是教育學生養成“什么樣的價值觀”，顯然，在這方面就仁者見仁、智者見智了。我們所主張的生態教育，是我國生態文明建設的一個內在組成部分，它有著明確的價值指向，即實現生態文明。因此，學校開展生態教育必須將生態文明的價值理念貫徹其中，即教育要以人為本、尊重個性、尊重差異，實現人的個性化發展、終身發展，教育要倡導人與自然、人與人、個體與社會、個體與國家、國家與國家和諧共生、和平共處。

由于生態教育的內涵非常豐富，內容包羅萬象，這就要求學校開展生態教育必須有所側重，不可面面俱到。因此，當一所學校計劃實施“生態教育”的時候，必須對其進行準確定位。然而，現實中，很多學校會直接把“生態教育”作為自己的教育特色或辦學特色，這是值得商榷的。例如，有的學校僅僅在環保教育或植物生態教育上有所特色，卻也打著“生態教育”的旗號，這就不免有“小腳穿大鞋”的嫌疑了。對一所學校而言，明智的做法是結合本校的教育傳統、教育思想、區域教育資源特點和學校教育特色定位，對生態教育進行深入解讀，即明確闡釋本校所秉持的生態觀和生態教育觀，精準確定本校實施生態教育的內容和方法，清晰界定本校生態教育的學生發展目標，在此基礎上，歸納和提煉本校實施生態教育的特定主題。像“低碳環保教育”“生態環境教育”“生態氣候教育”“生態資源教育”“綠色生活教育”“生態文明教育”“生態倫理教育”“生態科技教育”“生命教育”等，它們都是從不同的層次和角度對生態教育的具體化，都可以作為學校主打的生態教育主題。

如果我們站在區域教育特色頂層設計的層面來看，生態教育作為一個區域教育的特色是較為可行的。在生態文明價值理念的指導下，一個區域可以開發和整合本區域的生態教育資源，整體設計本區域生態教育內容和實施途徑，并結合本區域中小學校、幼兒園的生態教育資源優勢和辦學特點，對每一所學校、幼兒園實施生態教育的主題做出有針對性的規劃設計，以統籌實施本區域的生態教育。