淺談?wù)Z文教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)

■周口市教育局 葉志強(qiáng)

從社會對人才的需求角度來看，學(xué)生的人格培養(yǎng)在語文教學(xué)中的重要性越來越明顯。在以往的師生關(guān)系中，教師是教育過程的主導(dǎo)，對學(xué)生提出要求、作出評價，往往忽略了學(xué)生人格培養(yǎng)這一關(guān)鍵。特別是農(nóng)村留守兒童，他們?nèi)狈Ω改戈P(guān)愛，內(nèi)心的情感發(fā)展容易被忽視，成長中易出現(xiàn)人格偏差，更應(yīng)受到重視與關(guān)愛。

所謂“文以載道”，中學(xué)階段的語文課堂在教授知識和技能的同時，需要對學(xué)生人格培養(yǎng)這方面重視起來。那么，該如何實施呢？

一、教師良好的品格素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)

教師的一言一行對學(xué)生的影響是巨大的。啟功先生為北京師范大學(xué)所題校訓(xùn)是“學(xué)為人師，行為世范”，這八個字寓意深刻，準(zhǔn)確地概括了為人師者的標(biāo)準(zhǔn)。

在日常教學(xué)中，作為語文教師，無論是對于教材的講解，還是課下跟學(xué)生的交流互動，都是教育的一部分。所以，教師只要在學(xué)生面前出現(xiàn)，就應(yīng)規(guī)范自己的言行，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。縱觀古今的教育名家，從孔子、孟子到陶行知、蔡元培等，無不具有豐厚的文化知識和崇高的自身修養(yǎng)。當(dāng)今的教師應(yīng)學(xué)習(xí)至圣先師，按照師德規(guī)范進(jìn)行自我完善，從而引導(dǎo)學(xué)生的品格修養(yǎng)。同時，作為語文教師，應(yīng)不斷提升自身的人文素養(yǎng)，這既是保證教學(xué)效果的條件，又是對學(xué)生潛移默化的最好途徑。在教學(xué)實踐中，教師要重視教研，豐富課堂知識，拓寬學(xué)生視野，不斷反思和優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，實現(xiàn)教學(xué)相長。

二、利用綜合性學(xué)習(xí)塑造學(xué)生健全人格

綜合性學(xué)習(xí)是為新課程中語文教學(xué)所設(shè)置的內(nèi)容，它打破了以往語文教學(xué)的封閉性，引導(dǎo)學(xué)生從教材的文本走進(jìn)生活、社會和大自然，通過實踐，鍛煉自主合作探究能力。

在綜合性學(xué)習(xí)活動中，師生、生生有密切的交流和互動，課題的完成過程更是促使學(xué)生互相幫助。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時，可以提高表達(dá)能力、溝通能力，并增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。而教師在綜合性學(xué)習(xí)中也可以打破課堂的框架，將知識融于游戲之間，引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)知識，主動探索新知識，學(xué)以致用，增強(qiáng)自信心，認(rèn)識自己，善待他人。

三、利用閱讀教學(xué)提升學(xué)生人文素養(yǎng)

語文學(xué)習(xí)說簡單也簡單，但學(xué)習(xí)效果不佳的學(xué)生也不在少數(shù)。其實，語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，從教學(xué)設(shè)計到課堂目標(biāo)的實現(xiàn)，都有豐富的情感因素滲透其間。語文教學(xué)與情感的關(guān)系猶如水與糖一般，沒有情感，語文教學(xué)就變成了一杯白水，淡而無味，難以引人入勝。這就要求教師勤于思考，用自己的智慧發(fā)掘并運(yùn)用好語文教學(xué)中的情感因素，將學(xué)生引入獨(dú)特的文本情境，使其發(fā)現(xiàn)語文的魅力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動力。一旦對語文學(xué)習(xí)有了興趣和信心，學(xué)生就會主動讀書，并與人交流。“腹有詩書氣自華”，善于讀書的孩子自然明理，這是水到渠成的事。

總之，健全的人格是具備追求真理、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔等品質(zhì)的前提，同時也是自尊、自愛、自信的基礎(chǔ)。作為中學(xué)語文教師，我們要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，善于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，這既是現(xiàn)代社會對基礎(chǔ)教育的要求，更是教師自身典范作用的彰顯。