韓國校園文化發展思考

摘 要：大學校園文化是文化創造與傳承過程中的重要載體，韓國大學校園匯集了傳統文化與現代文化、精神文化與物質文化、民族文化與外來文化于一身，因此，韓國校園文化有著鮮明的特點與寄托。

關鍵詞：韓國 校園文化 思考

中韓兩國一衣帶水，雖然兩國都尊崇儒家文化，有著太多的相似，但是由于政治體制、經濟水平、歷史經歷、思想意識形態的不同，決定了兩國文化差異的存在。大學校園是大學人文精神的重要載體，也是大學特性和競爭力的體現，韓國的校園文化卻有著眾多的不同之處，很值得我們去感受和思考。

一、韓國校園文化的特點

文化蘊含著人類思想和靈魂，各國的大學校園文化都有自己的特點，韓國校園文化的特點主要變小在以下幾方面：

1、文化的多元性

首先，校園環境設計受儒家“天人合一”思想影響嚴重。校園中，各種設計有注重場景的和諧、視覺的詮釋、感官的聯動等，處處給人以和諧之美、中和之美、崇高之美的感受。其次，校園文化的宗教色彩濃重。韓國很多大學都是由宗教團體出資興建的，例如東國大學是佛教創辦，高麗大學由基督教創辦，所以在大學校園里很容易看到宗教的特定符號及文化標識。另外，校園里的西式咖啡廳、披薩店、西餐館隨處可見，所以校園文化具有顯著地西方特色。

2、校園建設的自然性

首先，韓國大學一般都依山傍水，古樸而環保，主體建筑與周圍地貌渾然一體，公共設施、雕塑壁畫、綠色草坪和水體景觀等皆與周圍的建筑環境相匹配，實現了“場”與“景”的和諧，校園宜人感較強，強調用視覺詮釋文化特征。

3、校園設施配備的人性化

韓國校園里面到處都有供殘疾人使用的盲道、斜坡以及休息的座椅，教室、圖書館、宿舍樓等都有免費飲水機、自動飲品售貨機，使人感覺生活非常方便。

4、師生校園行為的規范化

韓國校園中你會看到所有的教室都是西裝領帶皮鞋，學生多半也都是穿統一定制的校服上課。另外，韓國學生習慣于用職稱來老師，統一稱呼老師為“教授”。

5、校慶文化的娛樂性

韓國的校慶一般集中在5月和9月進行，校慶期間并沒有太多的講座、科研活動，而是以近似瘋狂的明星演出、社團公演、特色小吃代替，所以和中國的校慶活動截然不同。

6、校園對外的開放性

韓國無論國立還是私立大學都對社會開放，校外人士可以自由出入校園。所以

每天會有很多校外人士到校園里游玩、散步、聚會、野餐。

二、韓國校園文化特點的分析

1、韓國特殊國情決定

首先，韓國受儒家傳統文化的影響，教育過程中加入了極強的儒家文化，并且確立了“文化立國”方針，借助于教育來傳承文化、發展文化、交流文化，存進了多元文化的發展。其次，韓國教育體制大力支持私人團體興辦高校，所以致使大學校園文化具有很濃的私人文化氣息。

2、韓國特殊的地理環境所決定的

韓國自北至南依次是山地、丘陵、平原，二期而在儒家天人合一思想的影響下，韓國采用順應自然，最大限度的做到與自然地和諧共處，所以建筑物都依山而建，就地取材。

3、韓國特殊的育人目標

韓國政府將“培養對社會有益的、具有完整人格的人”作為育人目標，素以韓國的整個教育過程將“生活、倫理、教養”作為教育主線，以此開展各類禮儀教育。

4、外來文化的影響

韓國現代文化受到美國文化的深入影響，民眾崇尚自由與個性。大學校園更是文化的碰撞中心，所以更是處處彰顯著民主、自由、個性、不拘一格的特性。并且校慶文化活動是由學生自己組織的，學校在整個過程中僅僅是個配角而已。

5、管理理念的不同

韓國校園采取自由、平等的人性化的管理理念，使所有人都能夠利用這個開放的校園，使校園資源利用率最大化，這也體現了韓國教育“以人為本”的一面。

三、總結

國家有疆，文化無限，文化是全人類共同的財富。各國由于地理環境、歷史影響、教育政策、育人目標的不同，造成了不同的校園文化，并且都在培育本國子弟中發揮了相應的作用，所以各種文化并沒有高低貴賤之分，理應受到同等尊重，相互借鑒。現在的世界文化都是朝著多元、包容、創新的方向發展，文化發展更具有活力和發展能力，所以，我們自己國家的校園文化建設，也可以借鑒韓國貨這其他國家的優點，融合我們自己的特色，創造出新的、更具活力的校園文化。

參考文獻

[1]于安. 關于中韓大學校園文化建設不同的一些思考[D].山東大學，2011.

[2]王心怡. 借鑒韓國高麗大學談校園文化對高校發展的推動作用[J]. 文藝生活，2011-05：249.

[3]徐大超.當代韓國政治文化多元性分析[J].延邊大學學報（社會科學版），2008，41（6）：38-42.

[4]李太福，于慧. 中韓國文化產業發展及其對我國的啟示[J].學術交流，2014（2）：201-204.

[5]王成.韓國跨國婚姻家庭兒童面臨的溝通問題分析[J].遼寧師專學報（社會科學版），2012（1）：64-65.

基金項目

2015年貴州省教育科學規劃課題（2015C032），中韓校園文化對比研究—以貴州為例。

作者簡介

高恒，1984-10，男，漢族，河南南陽人，講師，博士，研究方向：教育行政學。endprint