奧運精神與思維創(chuàng)新的和諧發(fā)展研究

吳謹

1. 引言

在國際賽事中，奧運會以其多樣化運動項目和高度知名度成為社會大眾關注的重要項目。甚至奧運會已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代體育事業(yè)的“符號”，在奧運會舉辦期間，其備受世界關注。我們在研究奧運會的相關特征時，不僅要對奧運會項目本身形成了解，同時也要認識到奧運精神的內(nèi)涵及其詮釋的時代價值。

2. 奧運精神的內(nèi)涵與發(fā)展歷程分析

奧運會是世界級運動賽事，其象征著世界和平與友誼，尤其是奧運會開展過程中，其集體育精神和民族精神，乃至國際主義精神為一體，從而詮釋了具體的奧運精神。當然，在奧運語境中，其對奧運精神有著專門描述，以《奧林匹克憲章》看，其所賦予的奧運精神涵義是“相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭”的精神。

系統(tǒng)化分析奧運精神的發(fā)展歷程，不難看出奧運精神，實際上是古希臘文明的延續(xù)與傳遞。在奧運比賽中，對力量的推崇和健康的追求恰恰是其基礎所在。而正是對體能和比賽技巧上的終極挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了古希臘人的競爭開拓意識。而在古希臘文明中，其有著重視個人價值的堅定信念。可以說，這些信念最終都發(fā)展成為現(xiàn)代奧運精神的核心所在[1]。

在現(xiàn)代奧運比賽日益復興以來，奧運精神也經(jīng)歷了全新變化，其從以往的挑戰(zhàn)自我發(fā)展轉(zhuǎn)變到追求現(xiàn)代運動競技中的人性化理念，以及多元和諧的人類文化。相對于傳統(tǒng)倡導的“更高、更快、更強”精神而言，如今人們認為整個奧運精神中“參與比獲勝更為重要”。對于奧運精神來說，正是社會大眾的積極、廣泛參與，才成就了內(nèi)涵豐富的奧運精神，在現(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展的同期，其恰恰也是人類社會迅猛發(fā)展時期。尤其是近現(xiàn)代以來，科學技術也對人類生活帶來了深刻影響，而這也對現(xiàn)代奧運的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，因此，可以說，科學技術進步與深化應用，也為奧運精神的創(chuàng)新發(fā)展注入了全新力量。歷經(jīng)奧運發(fā)展，如今西方文化中的民主自由、開拓競爭、重視個人等諸多元素構成了現(xiàn)代奧運精神的核心。實際上，這與西方文明與奧運精神之間的地緣性有著重要關聯(lián)。在現(xiàn)代奧運發(fā)展成為世界運動之后，奧運精神與世界各國文化相結合，從而使得多種文化、精神與奧運精神相結合，并且成為全球文化多元、互融的重要產(chǎn)物。

3. 奧運精神與思維創(chuàng)新的時代化特征

在現(xiàn)代文化成熟發(fā)展背景下，奧林匹克運動中所具有的文化多樣性，以及文化之間的交流對話，已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代文化發(fā)展的重要符號和特征。尤其是從奧運開展狀況看，其已經(jīng)突破地域、文化等等，成為一種多元文化的“集合體”?？梢哉f，奧運會的全世界參與特點，已經(jīng)成為全球文化符號。然而當奧運比賽中，出現(xiàn)了過度商業(yè)化以及腐敗、興奮劑等丑聞時，其使得現(xiàn)代奧運很難實現(xiàn)理想價值，從而玷污了現(xiàn)代奧運精神，當然這些實際上，都與奧運精神是以西方文化為主有突出關聯(lián)?？陀^的看，這也是當前奧運精神創(chuàng)新發(fā)展的關鍵所在[2]。

當奧運精神需要革新優(yōu)化時，其問題無法僅靠西方文化內(nèi)涵來解決，更重要的是需要從東方文化中探尋到合理的啟迪思維和解決措施。這一方面，不僅僅是因為當代奧運比賽中，更多東方元素融入其中，同時也是因為奧運精神本身就是包容性文化，所以，東方文化中的優(yōu)秀基因，正在影響著奧運精神的更多內(nèi)涵。在現(xiàn)代奧運日益成熟背景下，人們對奧運比賽的價值認知也更為客觀成熟。人們不再單一的看金牌的數(shù)量，而是對整個奧運比賽中的故事、表現(xiàn)，甚至是奧運文化的各項內(nèi)涵等等，形成了諸多全新認知。實際上，我國大眾奧運思維的全新展現(xiàn)，其背后反映的是文化自信和道路自信，這些恰恰是奧運思維創(chuàng)新發(fā)展的根據(jù)。

不僅僅是社會大眾參與奧運時帶來的新變化，運動員們的心態(tài)，也更加成熟。在里約奧運會中，傅園慧的“洪荒之力”風靡我國，這些都從側(cè)面上闡述了運動員群體對整個奧運精神理解的變化與成熟。奧運思維中，不再是金牌至上，也不再是單一的成績，而是以具體的奧運文化為基礎，允許個人以自身的理解與感知參與到具體的奧運比賽之中，這是一種自信，更是尊重個人價值的表現(xiàn)所在。當然，整個奧運思維中，最關鍵的是理念創(chuàng)新與文化自信之間的深度結合。

奧運精神與思維是基于具體的奧運比賽所形成的思維，其從現(xiàn)代奧運賽事開始以后，就充分決定了這一精神勢必會在不斷參與過程中，實現(xiàn)全面提升和創(chuàng)新發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代奧運之父顧拜旦的初衷中，其本身就認為奧運精神是完全獨立的國際體系，所以，其認為奧運開始之后，就不能遭受來自其他方面的干擾。而精神與思維從本質(zhì)上看，實際上是基于理解與認同之后所形成的理念。在奧運思維中，其需要詮釋的內(nèi)容也是多樣化的，尤其是理想的生活態(tài)度和人生哲學。奧運精神中倡導的是將個人潛能與自我精神詮釋的充分結合。而從具體的生活態(tài)度看，奧運精神中所表達的是積極鍛煉的生活習慣與美好的生活追求之間的有效統(tǒng)一[3]。

4. 奧運精神與思維創(chuàng)新的和諧發(fā)展

當前我們已經(jīng)認識到：不同民族文化是世界進步的活力。在奧運精神中，其突出強調(diào)包容和理解具體的文化差異，認可文化的多樣性。當我們對整個奧運精神，進行深層次分析之后，可以看到該精神與我國的民族精神中，有著諸多一致之處，因此研究奧運精神與思維創(chuàng)新的和諧發(fā)展機制，就至關重要。

4.1 奧運精神與思維創(chuàng)新要融入大眾生活

如果真正有效實現(xiàn)奧運精神與思維創(chuàng)新的和諧發(fā)展，其關鍵就是讓其精神與思維創(chuàng)新融入大眾生活之中?？陀^而言，奧運精神如何才能走向大眾？其需要的理念，主要有：一是享受精神，大眾參與，有人從狹隘的視角看，奧運比賽更多只是體育精英參與的活動。實際上，絕非如此，奧運比賽中更多傳遞和表達的是一種精神，而奧運比賽期間，其形成的局面是全世界廣泛參與的局面，而其中所具體表達的精神，則是能夠激發(fā)大眾廣泛參與的精神理念。

其二則是挑戰(zhàn)自我，完善自我的精神。奧運比賽中，追求更強的狀態(tài)這是重要的比賽精神。因此，奧運比賽的本質(zhì)目標在于激發(fā)個人自我潛能。而這一精神延伸到社會大眾中，實際上，就是始終嚴格要求個人。其三，則是教育精神。雖然奧運比賽無法為社會大眾參與比賽提供直接接受教育的機會，但是我們也應該看到，在現(xiàn)代奧運比賽中，其通過具體的賽事，進而激勵社會大眾。比如在里約奧運會上，中國女排的賽場表現(xiàn)，帶給我們的不僅僅是感動，更是一種精神上的激勵，因此奧運精神教育所帶來的效果，則是突出的[4]。

4.2 奧運精神與思維創(chuàng)新要結合多元文化

正如當前奧運比賽中，我們看到整個奧運精神，面臨諸多問題和不足，尤其是一系列“丑聞”的出現(xiàn)，其恰恰是整個奧運精神的弊端，而這也是奧運精神與思維的創(chuàng)新基礎。奧運精神與思維不僅僅是一種精神理念，其背后更重要的是一種文化底蘊的成熟展現(xiàn)與表達。奧運思維是一種包容性思維理念，其中所需要具體融入的是，將中西方文化系統(tǒng)化應用其中。文化是一種穩(wěn)定而成熟的精神認知，其對精神思維的影響也是突出的。而在多元文化成熟發(fā)展背景下，現(xiàn)代奧運運動也融入世界各地，成為世界性文化元素?？陀^的看，體育本身就是文化的一種形式，而體育運動方式越成熟，其文化內(nèi)涵就越豐富。當代奧運精神是西方文化為基礎的精神理念，其已經(jīng)不適合當前時代發(fā)展背景下的現(xiàn)代奧運活動，而解決整個奧運精神弊端的主要切入點，就是以多元文化為基礎。

5. 結語

隨著我國改革開放不斷深化，無論是奧運會申辦、籌備，乃至舉辦、總結等等，整個奧運會機制改革日益成熟。實際上，這正是我們對奧運會賽事的全新認知。當然，從我國1984年參加洛杉磯奧運會以來，國人對奧運會的理解與認知也進一步深化。而關于奧運精神的理解也更加成熟、全面，尤其是“新舉國體制”的奧運態(tài)度，更是對奧運精神的豐富與深化產(chǎn)生了重要影響。當然，伴隨對現(xiàn)代奧運的全面認知，奧運精神與思維理念認知也實現(xiàn)了成熟發(fā)展。