金 蓮
(衢州學(xué)院,浙江 衢州 324000)
學(xué)生社團(tuán)一種存在于高校中的社會實體,在引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會、傳承校園文化、推進(jìn)和諧校園建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。學(xué)生社團(tuán)的組織運作包括組織制度的建立、組織沖突的協(xié)調(diào)、運行機制的健全、運作過程的調(diào)控等。
本次研究以衢州學(xué)院在校生為調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查了解高校社團(tuán)運作現(xiàn)狀,并參照帕森斯的AGIL功能分析模型對學(xué)生社團(tuán)組織從組織資源動員與獲取、組織目標(biāo)設(shè)定與實現(xiàn)、組織制度結(jié)構(gòu)、組織文化適應(yīng)與調(diào)試四個維度進(jìn)行運作分析。本次調(diào)查共發(fā)放問卷400份,回收問卷375份,回收率為93.75%。回收問卷中無效問卷16份,問卷有效率為95.73%。
組織資源是組織擁有的,或者可以直接控制和運用的各種要素,包括人力資源、關(guān)系資源、物質(zhì)資源等。其中,人力資源是指社團(tuán)成員所蘊藏的知識、能力、技能以及他們的協(xié)作力和創(chuàng)造力;關(guān)系資源是指社團(tuán)組織與其他組織的聯(lián)系;物質(zhì)資源是指社團(tuán)運行所必需的經(jīng)費和物質(zhì)支持。而學(xué)生社團(tuán)組織資源的獲取是社團(tuán)活動得以實施的核心,主要包括人力資源的獲取(社團(tuán)成員的招募)和物質(zhì)資源的獲取(經(jīng)費支持)兩個方面。通過分析發(fā)現(xiàn),學(xué)生加入社團(tuán)的方式中自愿報名的占69.6%,同學(xué)推薦和社團(tuán)成員宣講招募占30.4%,說明學(xué)生對對社團(tuán)的認(rèn)可程度高;活動經(jīng)費來自收取會費的占32.9%,學(xué)校撥款的占13.9%,說明大部分社團(tuán)在活動經(jīng)費上主要來自收取會費,活動經(jīng)費的構(gòu)成需多元化。
組織目標(biāo)是組織開展各項活動的依據(jù)和動力。學(xué)生社團(tuán)成立之初都會通過對社團(tuán)內(nèi)外部環(huán)境的分析,社團(tuán)總體目標(biāo)的確立,總體目標(biāo)的分解和協(xié)調(diào)這三個步驟來確定社團(tuán)組織目標(biāo)。而學(xué)生社團(tuán)實現(xiàn)組織目標(biāo)的外在表現(xiàn)形式則為社團(tuán)活動,這些活動立足于校園,尋求沖出校園的影響力來塑造社團(tuán)形象。通過分析發(fā)現(xiàn),38%的學(xué)生抱著提高職業(yè)技能,為就業(yè)做準(zhǔn)備的目的加入社團(tuán),這一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生的理性選擇;64.6%的社團(tuán)基本實現(xiàn)了社團(tuán)組織目標(biāo)。
社團(tuán)章程即社團(tuán)組織制度結(jié)構(gòu)的體現(xiàn),這種組織制度可能是自發(fā)性生成的或繼承而來。社團(tuán)章程在為社團(tuán)活動提供約束性作用的同時,其本身的合法性也為社團(tuán)組織提供合法性。社團(tuán)章程作用的發(fā)揮來源于社團(tuán)成員對章程的理解與信守。通過對社團(tuán)組織制度結(jié)構(gòu)的考察發(fā)現(xiàn),64.6%的社團(tuán)有社團(tuán)章程和財務(wù)管理制度,70.9%的社團(tuán)有年度工作計劃,63.5%的社團(tuán)有年度工作報告,大部分社團(tuán)都有合理的制度架構(gòu)。
社團(tuán)文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要活動空間,以校園精神文化為主要特征的一種群體文化。社團(tuán)成員對社團(tuán)文化的適應(yīng)是以校園文化作為背景的,社團(tuán)文化是校園文化的載體和多元性的體現(xiàn),社團(tuán)活動是校園活動的重要組成部門,它們對繁榮校園文化起著不可忽視的作用。社團(tuán)文化的特色決定著社團(tuán)在校園中的生命力,在體現(xiàn)校園文化的同時更應(yīng)注重自身文化的保持和發(fā)揚。
1.增強社團(tuán)成員的角色認(rèn)同感。社團(tuán)運作的好壞,一方面來自組織制度結(jié)構(gòu)的健全與否,即社團(tuán)成員對本社團(tuán)的制度規(guī)范的認(rèn)識;另一方面來自成員的向心力與互動關(guān)系,即社團(tuán)人對成員關(guān)系的認(rèn)同。因此,要增強社團(tuán)人對自身角色和社團(tuán)文化的認(rèn)同。
2.改善社團(tuán)干部領(lǐng)導(dǎo)方法。根據(jù)豪斯的途徑目標(biāo)理論主張,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,社團(tuán)干部的主要任務(wù)并非凡事親力親為,而是要設(shè)定團(tuán)體的目標(biāo),然后站在輔助者的地位去激勵成員、排除障礙、協(xié)助溝通,促進(jìn)社團(tuán)有效運作,支持社團(tuán)成員自身發(fā)展。
1.社團(tuán)與校園文化互為主體的建構(gòu)。社團(tuán)是詮釋與發(fā)展、執(zhí)行校園文化政策的主要團(tuán)體,學(xué)生社團(tuán)的活動可以呈現(xiàn)校園文化,學(xué)生社團(tuán)即具有校園文化的主體性。校園文化內(nèi)涵是緊扣教育主題的,社團(tuán)活動作為學(xué)習(xí)的另一場域,兩者共享教育意涵。
2.顧客導(dǎo)向的服務(wù)管理。新公共管理帶給具有校園公共行政部門性質(zhì)的學(xué)生事務(wù)部門和學(xué)生自治團(tuán)體在功能上最大的啟示就是采用顧客導(dǎo)向的行政服務(wù)和成就激勵措施。因此,學(xué)生事務(wù)部門應(yīng)結(jié)合學(xué)生自治的機制,創(chuàng)造制度性的社團(tuán)成就激勵措施來鼓勵社團(tuán)或社員的發(fā)展和奉獻(xiàn)。
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