中國(guó)需要收藏世家

菡閣

常言道，名家常有，而世家不常有。

世家從誕生之初，就是屬于金字塔塔尖一般的存在。因?yàn)楸缓魹槭兰遥瓉?lái)的含義代表的是門(mén)第高貴，甚至世代為官的人家。只有這樣的沿襲才一直有可能掌握最優(yōu)良的社會(huì)資源，才有可能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的潮流品味。而時(shí)間是檢驗(yàn)是否可以稱得上世家的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。在固有的概念里，一個(gè)世家的形成，至少要從三代以上算起。如今世家基本含義已經(jīng)變成世世代代相沿的大姓氏大家族，也延伸出以某種專業(yè)世代相承的大家族。

當(dāng)合一家族之力從事某個(gè)專業(yè)，并且在一段很漫長(zhǎng)的時(shí)光里不懈堅(jiān)持，可以想見(jiàn)這個(gè)家族的能量和能力。

真正的世家，本來(lái)就在一個(gè)時(shí)代里的鳳毛麟角，是物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富兼具的世代記憶。縱觀全球歷史，就如魏晉南北朝的瑯琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、蘭陵蕭氏之于建安風(fēng)骨，鍛造出文學(xué)藝術(shù)史上無(wú)法企及的高度，而從這些家族里流轉(zhuǎn)出來(lái)的珍品都是當(dāng)今收藏界里的重器傳說(shuō)：就如翡冷翠名門(mén)美第奇家族之于文藝復(fù)興，其引領(lǐng)的收藏潮流不止于成為一場(chǎng)解放思想的文藝思潮運(yùn)動(dòng)，而且已經(jīng)對(duì)世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

亂世重黃金，盛世重收藏。醉心于收藏，正是一個(gè)世家對(duì)家族文化價(jià)值認(rèn)同與榮耀的沉淀。也只有在盛世，才足以被承載。

一個(gè)家族的傳承，確實(shí)也如一件上好的古董，它必須歷經(jīng)許多代人的呵護(hù)與打磨，一定帶有漫漫時(shí)光沉淀的印跡，也會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤(rùn)，散發(fā)著滄桑而古典的氣息。

從古至今的收藏世家那里，都秉承著“古董有形，傳承無(wú)形”的祖訓(xùn)。其間的精神力量卻可以滲透到家族每一個(gè)后代的骨血中去，不僅僅成為家族成員之間的精神紐帶，甚至主宰了他們的性格乃至命運(yùn)。

但是由于20世紀(jì)五六十年代的歷史原因，目前國(guó)內(nèi)的收藏世家造成了嚴(yán)重的斷層。觸目所及的家族都幾乎沒(méi)有做到三代以上的傳承。有延續(xù)性的，多在海外，或是在香港地區(qū)一但越是如此越是珍貴。

現(xiàn)在，就讓我們重新拾起這些收藏世家的故事，從中去發(fā)現(xiàn)他們的情懷與堅(jiān)持，以及蟄伏在藝術(shù)品之下的珍惜與正義。

這是除了物質(zhì)以外，收藏世家們留給后世人類最寶貴的精神財(cái)富。endprint