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民族歌劇《運(yùn)河謠》的創(chuàng)作特征及經(jīng)典唱段分析

2018-01-24 01:32:45翟都曉江西財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
藝術(shù)家 2018年9期
關(guān)鍵詞:歌劇

□李 霜 翟都曉 江西財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

一、民族歌劇《運(yùn)河謠》概述

(一)民族歌劇概述

歌劇源自16世紀(jì)末的意大利,是一種大型的綜合性舞臺表演藝術(shù),它涵蓋了音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)、布景、道具等,能夠深刻反映豐富的社會內(nèi)容和生活題材。中國民族歌劇則以我國傳統(tǒng)的民族音樂為基本素材,反映老百姓生活,它與我國人民的審美標(biāo)準(zhǔn)相契合,其民族音樂色彩濃郁,傳承著中華傳統(tǒng)文化精神。

20世紀(jì)20年代的黎錦暉創(chuàng)作的《麻雀與小孩》《小小畫家》等10多部兒童歌舞劇拉開了中國歌劇孕育期的序幕,之后《秋子》《大地之歌》《軍民進(jìn)行曲》等劇目為中國歌劇的形成作出有益的探索。它們植根于華夏民族音樂的沃土,適時適度地汲取西洋歌劇的養(yǎng)分,集音樂、詩歌、舞蹈、戲劇等于一體,在20世紀(jì)三四十年代初期已初具歌劇的體征。1945年4月,歌劇《白毛女》在延安成功首演,該劇被稱為“我國歌劇史上一座里程碑式的作品”,是中國歌劇成型的標(biāo)志。其后,民族歌劇如雨后春筍般問世,《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《傷逝》等,深受人民喜愛。當(dāng)歷史的年輪進(jìn)入新時代,又誕生了眾多膾炙人口的民歌歌劇作品,如《木蘭詩篇》《運(yùn)河謠》等[1]。

(二)民族歌劇《運(yùn)河謠》概述

2012年6月,原創(chuàng)民族歌劇《運(yùn)河謠》在國家大劇院成功首演,它集結(jié)了國內(nèi)一線最具實(shí)力的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),歷時兩年共同創(chuàng)作完成。千年大運(yùn)河是傳播我國燦爛文化的使者,是中華文明的象征,民族歌劇《運(yùn)河謠》以京杭大運(yùn)河的人文背景為基礎(chǔ),講述了運(yùn)河上平凡百姓悲歡離合的人生歷程,具有浪漫色彩。

《運(yùn)河謠》全劇分為六場。明代萬歷年間,書生秦嘯生因揭發(fā)官府貪污而被通緝,逃亡時與因抗拒納妾而躲避家丁追捕的唱曲藝人水紅蓮相遇,隨后他們坐上了惡霸張水鷂的船。兩人在逆境中相遇相識,產(chǎn)生了真摯的感情,不料張水鷂垂涎紅蓮的美貌,不懷好意。當(dāng)客船途經(jīng)蘇州碼頭,遇到了因受風(fēng)流水手李小管誘騙生下孩子并哭瞎眼睛的盲女關(guān)硯硯,秦嘯生被迫承認(rèn)自己是李小管,三人的內(nèi)心情感陷入困境。不久,張水鷂發(fā)現(xiàn)了秦嘯生的逃犯身份,由于情況緊急,水紅蓮佯裝答允嫁給張水鷂,以此設(shè)法逃脫。誰知張水鷂暗中報官,情急之下,秦嘯生決定先攜關(guān)硯硯母子逃走,再設(shè)法接水紅蓮。張水鷂發(fā)現(xiàn)人去船空,十分惱怒,便將水紅蓮做誘餌綁在船上引誘秦嘯生現(xiàn)身。最終水紅蓮為救心上人,舍身燒毀貨船,自己也葬身烈焰之中。秦嘯生獲知消息后痛不欲生,最終被關(guān)硯硯感化而重新振作,來到京城告發(fā)貪官,整個劇情以大團(tuán)圓結(jié)局[2]。

《運(yùn)河謠》劇情跌若起伏、感人至深,體現(xiàn)出水紅蓮和秦嘯生的善良、正義和舍己為人的品格,同時也歌頌了中華民族從古到今的傳統(tǒng)美德和時代精神。

二、民族歌劇《運(yùn)河謠》的創(chuàng)作特征

(一)戲劇張力凸顯

民族歌劇《運(yùn)河謠》的戲劇性主要體現(xiàn)在復(fù)雜的人物關(guān)系和一波三折的故事情節(jié)。戲劇性張力的凸顯是歌劇《運(yùn)河謠》的重要創(chuàng)作特征,它徹底擺脫了西方歌劇以音樂創(chuàng)作為主、劇情為輔的創(chuàng)作思路。劇中人物的性格差異、矛盾的展現(xiàn)、主人的抗?fàn)帲约坝^眾的審美體驗(yàn)都通過音樂信息的渠道得以呈現(xiàn),這些都凸顯了歌劇《運(yùn)河謠》強(qiáng)烈的戲劇性色彩,每一場都十分精彩,每一段都堪稱經(jīng)典,每一句都令人難以忘懷,讓觀眾在心底深深震撼,久久不能忘懷。

(二)融多種創(chuàng)作技法為一體

從總體上來看,歌劇《運(yùn)河謠》融多種音樂創(chuàng)作技法為一體,形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力。其一,在唱法上,《運(yùn)河謠》運(yùn)用了民族、美聲兩種唱法對劇中人物情感進(jìn)行演繹,展現(xiàn)出令人感動的愛情故事,使音樂表現(xiàn)更為豐富。其二,《運(yùn)河謠》的曲譜中,作曲家選取了大量運(yùn)河沿岸地區(qū)的特色民族音調(diào)來體現(xiàn)運(yùn)河兩岸人民的生活,如水紅蓮的唱段中既有南方旋律的婉約細(xì)膩,又有北方曲調(diào)的豪情粗獷,展現(xiàn)出水紅蓮唱曲藝人的身份。其三,在主題曲上,具有民族風(fēng)格的《運(yùn)河謠》奠定了這部歌劇的總體基調(diào),體現(xiàn)出民族歌劇的傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)[3]。而劇中令人為之動容的關(guān)硯硯的詠嘆調(diào)《好人啊,你還想瞞我到哪一天》則有效借鑒了江蘇地區(qū)的民歌曲調(diào),展現(xiàn)了與關(guān)硯硯相符合的生活背景。其四,演員演唱形式采用了獨(dú)唱、合唱、對唱、重唱等方式,通過多種風(fēng)格迥異的歌唱形式,較好地展現(xiàn)了《運(yùn)河謠》融合多種創(chuàng)作技法為一體的特征。

三、民族歌劇《運(yùn)河謠》經(jīng)典唱段分析

(一)女聲獨(dú)唱——《秦生啊,你還好嗎?》唱段分析

《秦生啊,你還好嗎?》出現(xiàn)在歌劇《運(yùn)河謠》的第四場。故事背景是秦嘯生為了掩飾被通緝的身份,被迫與紅蓮分開,留在受傷的關(guān)硯硯身邊照顧,致使紅蓮與嘯生這對苦命鴛鴦咫尺天涯,不能相依相守。水紅蓮內(nèi)心愁悶,思念之情無人訴說,于是在寂寂寒夜里踏上甲板,唱起了這首《秦生啊,你還好嗎?》,來表達(dá)出內(nèi)心對秦生的深切思念。

這首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)對比性的三段式,結(jié)合了宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的特點(diǎn)。A段為降E大調(diào),表達(dá)了紅蓮對秦嘯生雖有醋意,但仍懷著深深思念的情緒,猶如與愛人輕聲低語。B段運(yùn)用了平行兩句體的音樂結(jié)構(gòu),第一句調(diào)性轉(zhuǎn)為降e小調(diào),從音樂色彩上給人一種黯然傷神、內(nèi)心抑郁的感情,第二句調(diào)性則轉(zhuǎn)為降G大調(diào),在音樂色彩上與前一句不同,這一句直接表達(dá)了紅蓮內(nèi)心的真切情感。隨后,樂曲過渡進(jìn)入C段,C段再現(xiàn)了A段的兩句,調(diào)性轉(zhuǎn)到了E宮調(diào)上,演唱情感層次發(fā)生轉(zhuǎn)變,歌詞中從一更到五更的感情層層遞進(jìn),表達(dá)了紅蓮對秦嘯生深厚的關(guān)愛之情。尤其是唱詞中只希望“得到一點(diǎn)愛惜就已滿足”,刻畫出水紅蓮多情的形象,讓人心生憐惜[4]。

(二)男聲獨(dú)唱——《你在哪里呀,紅蓮》唱段分析

唱段《你在哪里呀,紅蓮》出現(xiàn)在歌劇《運(yùn)河謠》的第五場,講述的是秦嘯生送走盲女關(guān)硯硯后,遍尋紅蓮未果,唯見大運(yùn)河邊的一片狼藉,痛失愛人的秦嘯生傷心欲絕。這首歌曲巧妙地運(yùn)用了附點(diǎn)節(jié)奏、音域擴(kuò)張、音程跳進(jìn)等作曲技法,生動地刻畫出秦嘯生內(nèi)心綿延不絕的傷痛之情,整首歌曲篇幅長,音域?qū)挘咭艏な帲莿≈星貒[生最重要的唱段,也是一首難度極高的男高音作品。

這首歌曲采用多段體結(jié)構(gòu),共分為五個樂段,帶有引子和尾聲,是大型的聲樂曲目。該作品以降A(chǔ) 宮調(diào)式為主,具有濃厚的民族特點(diǎn),通過曲折悠揚(yáng)的旋律、豐富的音樂表情、快慢相結(jié)合的節(jié)奏等特征,表達(dá)出秦嘯生內(nèi)心對紅蓮的真摯情感。引子共有3個樂句,通過運(yùn)用連音模進(jìn),表現(xiàn)出秦嘯生久尋紅蓮未果的急切心情;A樂段體現(xiàn)出秦嘯生焦急無奈的矛盾心理;B樂段把秦嘯生失去紅蓮后痛苦哀傷的情感刻畫得淋漓盡致;C樂段中主題旋律及情感持續(xù)推動向前發(fā)展,表達(dá)了秦嘯生對世道不公發(fā)出的宣泄;D段突出表現(xiàn)秦嘯生憧憬能與紅蓮過上美好生活的景象描寫;E段旋律回歸到主調(diào)調(diào)性,成為全曲的高潮部分;尾聲部分在旋律上通過五度跳進(jìn)到high C這一高音上,烘托出秦嘯生對水紅蓮的熾熱之愛以及柔弱書生內(nèi)心的頑強(qiáng)意志。

(三)男女聲二重唱——《燦若星辰的目光》唱段分析

唱段《燦若星辰的目光》出現(xiàn)在歌劇《運(yùn)河謠》的第二場,也是整部歌劇中最為經(jīng)典的一首男女聲二重唱。歌劇中水紅蓮和秦嘯生首次站在船上互表愛意,在兩人的深情對視中,唱出了彼此之間愛的宣言。

這首歌曲的調(diào)式為F商五聲加變宮,采用兩段體結(jié)構(gòu),速度較慢,飽含深情,配之以像詩一樣的歌詞,使這首歌曲極具民族特色。A段的第一句從宮音開始,結(jié)束于商音,展示了二人深情對視后產(chǎn)生的一絲絲羞澀,兩人互生愛慕。B段開始便是整個樂段的高潮,旋律起伏波動,令人心潮澎湃。最后全曲在高音fa上結(jié)束,將強(qiáng)烈的情感徹底宣泄出來,體現(xiàn)出二人對愛情的向往與堅定不渝的決心。

四、《運(yùn)河謠》對中國民族歌劇的意義

中國原創(chuàng)民族歌劇《運(yùn)河謠》成功地將我國傳統(tǒng)民間音樂元素與西方創(chuàng)作技法完美融合,既有簡單、清雅、婉轉(zhuǎn)的南方小調(diào)旋律,也有西方和聲織體、曲式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用,戲劇效果極強(qiáng),彰顯了獨(dú)特的民族風(fēng)格及魅力,深受社會各界的廣泛好評。實(shí)踐證明,任何歌劇藝術(shù)的創(chuàng)新和舞臺成就都離不開豐厚的本土民族音樂文化的滋養(yǎng)。只有扎根于群眾,扎根于生養(yǎng)我們的大地,同時用寬廣博大的胸襟放眼世界文化之未來,才能創(chuàng)造出民族的精品、奏響時代的凱歌!

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