淺談蒙古族舞蹈的“力”與“形”

劉仲春

（湖南人文科技學院，湖南 婁底 417000）

在我國所有的民族舞蹈中，每一個舞蹈動作都需要表演者施加一定的力來完成，并且在整個過程中也需要表演者能夠很好協調身體各個部位之間的力量。特別是在蒙古族舞蹈中，身體各個部位的力量變化引起的動作非常多，而舞蹈中的“力”與“形”也成為了蒙古族舞蹈的主要特色之一。因此，想要學好蒙古族舞蹈，充分展現舞蹈的形體體態和情感內涵，就必須要掌握好“力”與“形”之間的關系。下面也主要從這個角度對蒙古族舞蹈進行深入全面的分析。

一、蒙古族舞蹈中“力”的體現

蒙古族舞蹈中的“力”主要分為主動力和輔助力，并且這兩種力通常都同時存在于一個舞蹈動作中。比如在某些舞蹈動作中，腰部作為主動力來展現整個動作體態，而手部和步法則作為輔助力來給舞蹈動作和形體神態表達進行必要的補充。這幾個力共同展現了一個舞蹈動作，并形成了有機的整體。不僅如此，在一些舞蹈動作過程中，主動力和輔助力相互之間還會出現一定的轉換，同時這也是蒙古族舞蹈的技巧之一。事實上，蒙古族舞蹈本身就具有較強的流動性，在任何舞蹈動作瞬間都是“力”的體現。特別是力的變化和延伸，賦予了舞蹈豐富的情感內涵[1]。

二、蒙古族舞蹈中“力”與“形”之間的關系

蒙古族舞蹈中的“形”是“力”的外部展現形式，同時也是舞蹈神韻情感的具象化。在蒙古族舞蹈中，“形”主要就是指舞蹈的體態，以及舞蹈形體所表達出來的身體語言。而“力”與“形”之間的關系主要就是通過某個身體部位的發力過程而體現出來的。當使用的力量和幅度不同的時候，最終表現出來的形體體態也有較大的不同。比如說繞肩和揉肩是身體同一個部位所做出的動作，之所以會出現形體的區別，主要就是因為用力的方式不同。再比如說，在軟手動作中，需要使用一種平穩不間斷的力，最終也能夠呈現出相對柔和的舞蹈形體。而在曲臂動作中，雖然也使用了手臂的力量，但由于傳遞的是迅速干脆的發力，并且在發力過程中還出現了一定的間斷，因此最終呈現出了棱角分明的外部形體[2]。

蒙古族舞蹈中的“力”與“形”關系不僅僅是由力的變化和傳遞來產生形體，形體本身的體態神韻和情感內涵也是一種外部藝術表現形式。這種藝術表現也需要結合蒙古族的民俗文化風情來補充舞蹈“力”與“形”之間的關系，從而使得兩者之間變得更加豐滿，能夠充分展現蒙古族舞蹈的藝術價值和審美特征。

三、蒙古族舞蹈中“力”與“形”的協調

蒙古族舞蹈中的“力”與“形”是相互協調的關系，并且同一種外部形體也很有可能對應多種發力方法。比如跨步的左右擺動既可以依靠步法移動來實現，同時也可以使用脊椎的力量來完成。但無論是哪種發力方法，都需要舞蹈者身體各個部位在發力的全過程中都實現相互協調。如果在舞蹈動作中某些部位沒有實現相互協調，那么就會使得舞蹈整體出現“力”與“形”的沖突，使得舞蹈動作變得非常僵硬，失去了舞蹈形體本身的美感[3]。

蒙古族舞蹈中的“形”不僅包括了舞蹈本身的形體，同時也體現在舞蹈所蘊含的風格和民俗文化上。因此，對于蒙古族舞蹈“力”與“形”之間的協調關系認識，還應該上升到民俗文化和歷史發展中。在對蒙古族舞蹈進行學習的過程中，應該先對單個舞蹈動作的形態進行了解和分析，并通過教師的講解和示范模仿來了解動作的要領。在接下來的學習中，就應該對蒙古族舞蹈動作形體形成的過程進行自我思考與判斷，從而達到“形”的初步展現。也也就是說，在學習蒙古族舞蹈的過程中，首先就應該把握好“力”與“形”的協調關系，并且要在明確“形”產生過程的基礎上再進行發力。如果發力的技巧或者發力的部位不對，那么最終做出來的動作就失去了美感。不僅如此，在掌握了“形”的產生過程以后，還應該注意捕捉“形”所表達的情感內涵，能夠把握好舞蹈動作的神韻。這也需要舞蹈者對蒙古族的歷史發展和舞蹈形成過程有充分的了解，并積極掌握不同舞蹈類型所表達的情感內涵，這樣才能詮釋出蒙古族舞蹈的體態神韻，達到“力”與“形”的相互統一。

四、結語

在蒙古族舞蹈中，“力”與“形”之間的相互聯系是非常重要的，不僅是舞蹈精神內涵的主要體現，同時也掌握蒙古族舞蹈精髓的重要方法。因此，我們在學習或研究蒙古族舞蹈的時候，必須要先理清舞蹈中“力”與“形”的相互關系，真正展現蒙古族舞蹈的內涵和魅力。事實上，我國大多數民族舞蹈中都存在這種“力”與“形”的相互關系。如果能夠很好的把握這一點，那么對于我國所有民族舞蹈的研究和學習來說都是非常有利的。

[參考文獻]

[1]包美榮.論蒙古族舞蹈的美學特征[J].內蒙古藝術,2013,01:31-34.

[2]李會子.談民族舞蹈藝術形式與民族文化之間的聯系-以蒙古族舞蹈為例[J].音樂生活,2013,10:90-91.

[3]陳二勇.基于蒙古族舞蹈獨特的個性特征分析[J].戲劇之家,2014,11:65.