傳統文化在高等職業教育的現實應用

趙東平

[摘要]近代中國高等教育普遍忽視傳統文化教育，學生對傳統文化的認知和認同感普遍缺失，迫切需要強化高校的傳統文化教育意識，使高校成為傳承弘揚和發展傳統文化的先導。高職教育是當今高等教育的一個組成部分，擔負著培養實踐能力較強的人才職責，更加需要優秀的傳統文化來作為精神食糧，教育學生樹立起正確的價值觀和世界觀，進而為社會輸送身心健康的建設者。

[關鍵詞]傳統文化；教育；高職院校

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2017）01-0026-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.01.013 [本刊網址]http：//www.hbxb.net

黨的十八大以來，習近平總書記多次就學習傳承弘揚優秀傳統文化發表重要講話，他指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神。”中華文明能夠源遠流長、歷久彌新，很重要的原因之一就是中華傳統文化的綿綿延續和不斷的演繹與揚棄，代代相傳的優秀傳統文化一直在浸潤著中華兒女的身心，潤物無聲地影響著每個人的思想和言行。“高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉”。教育部在2014年3月印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，對高校開展傳統文化教育做出了系統籌劃和科學指導，強調了高校傳統文化教育在傳承和弘揚優秀傳統文化中承擔著重要而特殊的歷史使命。

一、高校傳統文化教育現狀堪憂

自“文革”開始，我國的國民教育體系中就幾乎沒有了傳統文化的影子。1977年恢復高考制度后，很長一段時間內也只有極少數學校個別專業涉及傳統文化的研究，高校學生對傳統文化的認知困境和認同危機普遍存在。隨著改革開放的不斷深入，全球一體化和現代傳媒的影響不斷加劇，西方文化也在不斷侵蝕著我國高等教育領域的方方面面。一段時期以來，我國的高等教育更注重專業知識的教育而忽略了思想品德的培養，在西方文化殖民勢力的影響下使得學生的世界觀、人生觀、價值觀出現了模糊和顛倒，亂象橫生，讓世人不甚堪憂。

許多學者就大學生對傳統文化的認知情況做過調查，結果令人憂慮。以就業為導向的功利主義教育和學習思想，使得現代大學生普遍以實用主義為主，平時學習呈現出極端片面化傾向，專業知識、外語、計算機、各類資格證書考試等成了學習的主要任務，而對包括傳統文化在內的人文學科的學習興趣幾乎喪失殆盡。調查顯示，在校大學生課外閱讀中，專業和應用型書籍幾乎占一半以上，其次是娛樂體閑類書籍，而對中華傳統文化包括四書五經、《道德經》等各種古典經、史極少涉獵，對一些流傳千年的經典名言也知之甚少。

隨著世界對中國圣賢文化的研究和認可，以及我國加快傳統文化復興的步伐，也有一小部分大學生對學習了解傳統文化表現濃厚的興趣，愿望能夠有機會去深層次的接觸傳統文化并領略它不朽的魅力，他們愿意在教育者引領下，組織校園社團，開展讀經和論壇活動。因此，高校應順應和激發學生對優秀傳統文化的學習愿望和學習興趣，把它納入高等教育的中，以研習經典為主，增進學生對傳統文化的認知，增強學生的民族自信心，提高人文素養。

二、高職院校傳統文化教育的現實意義

唐魏征言“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”習總書記在談到優秀傳統文化的重要意義時多次引用到它，說：“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”；“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂”，也就是說中國優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。因此，加強優秀傳統文化教育、傳承弘揚優秀傳統文化、維護民族文化尊嚴、樹立文化自信，已經成為當前中國高等教育的歷史使命。十八大明確提出“立德樹人”是教育的根本任務，要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，高校傳統文化教育正是實現這一根本任務的基本路徑和現實選擇。

首先，優秀傳統文化極為強調“修身”對于人格和德行培養的重要性。《大學》開篇即言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”、“壹是皆以修身為本”。從傳統經典著作中集中體現的“仁、義、禮、智、信”到張岱年在其論著《中國文化概論》里總結出的中華民族十大傳統美德，即“仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉正、篤實寬厚和勇毅力行”，傳統文化中蘊含的這些美德為我們指明了完善人格和道德品質、促進個人健康發展的路徑。

其次，優秀傳統文化中蘊涵著極其豐富的優質教育資源，從世界觀、價值觀、人生觀到方法論一應俱有，如“修身、齊家、治國、平天下”的政治理想，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的憂患意識，“正言相反”、“道法自然”的辯證思想，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的大丈夫人格，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“士可殺而不可辱”的威武氣節，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的進取精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生氣度，“天下為公”的“大同”理想等等，為大學生樹立崇高的人生理想和遠大抱負提供了深厚的文化積淀。

再次，高校是科技、文化、教育的前沿陣地，理應成為傳承弘揚和創新發展傳統文化的重要力量。“現代高等教育的本質，即積淀并實現文化的傳承、融合和創新，在中華民族優秀傳統文化的沃土中汲取智慧和營養，從而獲得豐厚的精神資源，形成強健的生命力。”傳統文化本身就強調要不斷創新以適應時代的需要，商湯之《盤銘》日“茍日新，日日新，又日新”，孔子日：“吾說夏禮，杞不足徵也。吾學殷禮，有宋存焉。吾學周禮，今用之。吾從周。”傳承是基礎，創新是生命，因此傳承和弘揚中華優秀文化傳統，根本目標是增強思想文化繼承與創新，他們是內在統一的。endprint

高職教育是當今高等教育的一個組成部分，擔負著為國家培養實踐能力較強的人才的職責，在為社會創造物質財富的同時，更加需要用正確的價值觀和世界觀作為精神支持。《易經》中說“厚德載物”，《大學》中說“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者，本也；財者，末也。”《中庸》中說“故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”圣賢先導們在經典中早已給我們后人總結指明了正確的生命方向。在高職院校中開設各種傳統文化課程，通過圣賢思想的教化，提高學生身心修養，培養他們的家國天下的胸懷，讓社會好公民的種子根種于學生心問，對他們走好人生之路有著深遠影響；讓學生踏入社會后，自覺自愿成為社會主義建設者，對穩定社會，凈化民風民俗，進而為大力發展經濟奠定良好的精神文明基礎。

三、高職院校傳統文化教育的對策

目前國內優秀傳統文化教育仍處于起步階段，對傳統文化的內涵與外延界定模糊，對傳統文化中“精華與糟粕”的認定標準眾說紛紜，對傳統文化中蘊涵的教育資源研究不足，對傳統文化教育應該采用的教育方法更是缺乏系統性研究，高校對此應有所作為。

首先應深入研究構建全方位的傳統文化教育格局，研究優秀傳統文化的基本精神、核心要義、價值取向和思維方式，研究傳統文化教育對踐行社會主義核心價值觀的路徑啟示，將培育和踐行社會主義核心價值觀與弘揚傳統文化結合起來，以古及今發掘傳統文化在踐行社會主義核心價值觀中的思想引領、文化引領和精神引領作用。

二是要大力推進傳統文化學科建設、課程體系建設和教材體系建設，挖掘整理傳統文化教育資源，推進傳統文化教育模式研究。新形勢下，拓展中華優秀傳統文化教育的深度和廣度，應提升中華優秀傳統文化教育學科建設的規模和水平。高職院校應鼓勵傳統文化走進校園，激勵有志的教師投身傳統文化教育學科的研究，為優秀傳統文化順利走進課堂教學提供有力支撐，讓經典早日浸潤學生的身心，為國家民族培養身心健康的人才。

三是要積極營造良好的傳統文化教育氛圍，充分利用網絡、電視、廣播、校報、社團刊物等豐富的現代傳媒手段，廣泛宣傳中國優秀傳統文化，將傳統文化教育滲透到學生的日常生活中，充分發揮優秀傳統文化教育在隱性和顯性德育課程的價值互補作用。

四是要積極開展大學生傳統文化的社會教育實踐活動。荀子有言“學至于行而后止”，習總書記也多次強調王陽明“知行合一”的哲學理念。學習傳統文化不能只注重知識的獲取，更重要的是落實到學習、生活的具體行為中。高校可以建立各類傳統文化教育實踐基地，豐富社會實踐的形式和內容，讓學生在親身參與實踐活動中培養對優秀傳統文化的認知和認同，并最終落實到個人的日常踐行中。

此外還要充分發揮教育工作者的引領作用。教師的“言傳身教”對學生有著潛移默化的影響，關乎學生的成才與發展。“言傳”即教師對學生直接進行講解和灌輸知識和文化；“身教”則更為重要，教師自身的思想品格、價值取向、行為準則、身心健康等對學生的影響極其深遠。一個真正的專業素養優秀的教育工作者，同時應具備較高的人文素質和良好的身心素質。高職院校應高度重視教師優秀傳統文化知識的培養，提升教師人文素質，充分發揮教師的引領作用，帶動大學生優秀傳統文化素質的提高。

中華優秀傳統文化博大精深，是中華民族特有的精神遺產和寶貴財富，對國民思想道德教育發揮著重要的作用。大學生作為中國未來社會經濟發展的主要群體，也是傳統文化的主要繼承發揚者。高職院校必須正視當今大學生因缺失正確的文化精神引領，而導致校園乃至社會風氣每況愈下的現狀，我們應按照先賢圣人的殷殷囑咐，重視起傳統文化教育，讓圣賢文化回到大學校園，讓學生浸潤薰習其中，培養真正“德才兼備”的創新人才，為實現中華民族偉大復興奠定基礎。

（責任編輯：桂杉杉）endprint