王玉梅
摘 要:學(xué)生語文素養(yǎng)的提升是一個(gè)自我建構(gòu)、自我發(fā)展的過程,也是一個(gè)“固本養(yǎng)氣”的過程。曹丕在《典論》中說:“文以氣為主”,唯有養(yǎng)豐厚底氣,方能形成高雅的審美情趣和高尚的品德。如何“養(yǎng)氣”?閱讀是“養(yǎng)氣工程”必不可少的一環(huán),讀天下好書,集生活體驗(yàn),以養(yǎng)浩然正氣,做有德之人。
關(guān)鍵詞:閱讀動(dòng)機(jī) 課外大閱讀體系 以寫促讀 厚積薄發(fā)
新課標(biāo)有云:“語文教學(xué)是工具性與人文性的統(tǒng)一”,中學(xué)語文教學(xué),不僅是生活中聽、說、讀、寫,傳情達(dá)意的需求,更是文化傳承和立德樹人的重要途徑。培養(yǎng)中學(xué)生語文素養(yǎng),是在學(xué)生聽、說、閱讀和寫作能力的基礎(chǔ)上,更集中提升學(xué)生的文化品味、審美情趣、道德情操,使其樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。“文氣”之養(yǎng),也在于充分利用文字的力量,發(fā)揮文本的情感熏陶和德育滲透作用。[1]
一、深入挖掘教材,以其人文精神因子點(diǎn)燃閱讀的星星之火
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,閱讀興趣的培養(yǎng)是拓展閱讀時(shí)空的第一步,我們在語文教學(xué)過程中,應(yīng)以教材為契機(jī),創(chuàng)設(shè)情境,深挖其中的人文內(nèi)涵,并相機(jī)誘導(dǎo),點(diǎn)燃學(xué)生領(lǐng)略人文精神之美的星星之火。一方面,引導(dǎo)學(xué)生理解文中的人文精神,讓學(xué)生在課文的氛圍中接受情感的熏陶,把握價(jià)值取向,從而形成自己看待事物,評判事物的態(tài)度;另一方面,對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗钴S學(xué)生思維,拓寬學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生求知欲望,帶動(dòng)學(xué)生課外進(jìn)行更多與其相關(guān)的閱讀。例如《赤壁賦》的教學(xué),就“蘇軾的仕途坎坷與其豁達(dá)的人生態(tài)度”這一主題進(jìn)行拓展,不僅可讓學(xué)生受到情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育,也可引發(fā)學(xué)生課外對蘇軾仕途遭遇人生態(tài)度的更多關(guān)注以及對更多相關(guān)人生態(tài)度文本的閱讀。又如《再別康橋》的教學(xué),可就徐志摩婚姻愛情故事引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,亦可以徐志摩對“愛、美、自由”的追求為主題進(jìn)行拓展,帶動(dòng)學(xué)生對徐志摩其它詩歌的品讀。激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī),拓寬了文本閱讀的時(shí)空,雖是星星之火,亦可成燎原之勢,為提升語文素養(yǎng)奠基。[2]
二、做好經(jīng)典導(dǎo)讀,構(gòu)建課外閱讀體系,以成燎原之勢
“詩言志,詞言情”,其實(shí),不管是古詩詞,還是現(xiàn)代美文,絕大部分文學(xué)作品都是作者感情的載體,思想的精華。讀一本好書,就像與一位高尚的人對話,語文教師應(yīng)有意識促成學(xué)生與眾多高尚的人對話。
首先,一兩節(jié)精心準(zhǔn)備的名著導(dǎo)讀抑或其它經(jīng)典導(dǎo)讀課是必不可少的,著眼于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,分享閱讀的快樂,培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣,指導(dǎo)閱讀方法,使他們得法于課內(nèi),得益于課外;其次,推薦閱讀書單,分配閱讀任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,要讓學(xué)生通過自己自主的、個(gè)性化的閱讀,培養(yǎng)獨(dú)特的感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力;再者,舉行形式多樣的閱讀成果檢測活動(dòng),如讀書筆記展評、文學(xué)知識競答、美文分享、書評比賽等,建立激勵(lì)機(jī)制和合理的評價(jià)體系,激發(fā)閱讀興趣,提升閱讀質(zhì)量。
“授之以魚,不如授之以漁”,在閱讀活動(dòng)中,教師的角色是參與者、組織者、更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者。只有完善“指導(dǎo)—推薦—閱讀—匯報(bào)—評價(jià)”的模式,構(gòu)建課外大閱讀體系,才能促成學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和閱讀活動(dòng)的健康有序開展并向縱深發(fā)展,從量的積累到質(zhì)的飛躍,形成燎原之勢。
三、以讀助寫,以寫促讀,體會(huì)閱讀的成就感,讓閱讀成為學(xué)生自身發(fā)展的一種需求
“讀書破萬卷,下筆如有神”,閱讀與寫作是語文教學(xué)不可忽視的兩大板塊,它們是相輔相成,不可分離的。正所謂“腹有詩書氣自華”,腹有詩書,文亦美。一方面,大量閱讀使得學(xué)生積累了豐富的寫作素材和表情達(dá)意的“語言榜樣”,告別了“無米之炊”的困惑;另一方面,大量閱讀使學(xué)生從中汲取了豐富的人文精神營養(yǎng),拓寬了視野,凈化了心靈、陶冶了情操,提升了審美情趣和道德情操。而思想境界的提升,健全人格的養(yǎng)成,有助于學(xué)生“文氣”的培養(yǎng),在寫作中,亦會(huì)體現(xiàn)出文章的思想高度。正如蘇軾所說的“勞于讀書,逸于作文”,厚積薄發(fā)的成就感,是學(xué)生持續(xù)閱讀,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的不竭動(dòng)力。因此,語文老師在教學(xué)中,應(yīng)多給學(xué)生創(chuàng)造一些展示閱讀收獲的寫的機(jī)會(huì),更應(yīng)充分利用“肯定”“贊許”這一激勵(lì)作用,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn),多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)鼓勵(lì),使學(xué)生獲得閱讀帶來的幸福感,變“要我讀”為“我要讀”。這樣,“以讀助寫,以寫促讀”,繼續(xù)喚醒學(xué)生的求知欲,讓閱讀成為學(xué)生自身發(fā)展的一種需求。[3]
結(jié)語
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說:“讓學(xué)生變聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。”長期的閱讀實(shí)踐,大量的人文積累,雖說這一固本養(yǎng)氣的過程應(yīng)由學(xué)生自主完成,但作為傳道授業(yè)解惑的語文老師,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,抓住一切契機(jī),巧妙誘導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生去感知文字汲取營養(yǎng),更應(yīng)創(chuàng)造一切條件,拓展學(xué)生閱讀的時(shí)空,培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。“文氣”之養(yǎng),是內(nèi)化,然并非無章可循。
參考文獻(xiàn)
[1]倪文錦,謝錫金.新編語文課程與教學(xué)論[M].華東師范大學(xué)出版社,2006年6月.
[2]王軍.新課程觀要求語文走向開放式教學(xué)[J].語文教學(xué)與研究,2003(23).
[3]沈德鑫.《陶行知教育思想讀本》甘肅文化出版社,2001年8月.