陳維堅
【摘 要】隨著中國社會、經濟、文化水平的不斷提高,父母和學校對學生尤其是中學生的教育問題也越來越重視,對教育的認識也越來越深刻和全面,在重視對基本知識學習同時還努力拓寬學生的視野,培養他們的愛好。其中,以美學為核心的諸如:繪畫、書法等方面的學習逐漸成為學生和家長課外學習的首選。而在學習這些科目的過程中,“審美觀”是無論如何躲不過的一個話題。高中階段是學生形成自身審美觀的關鍵時期,作為教育學生主戰場的學校就需要承擔培養學生正確、高雅、文明審美觀的任務。本文將高中美術鑒賞作為研究核心,結合當下高中美術鑒賞教學的現狀,分析了其中存在的問題,最后提出了有針對性的應對策略和方法。
【關鍵詞】高中教育;美術鑒賞;教學策略
縱觀人類繁衍生息的歷史長河,人類對“美”的追求在其中隨處可見,遠古時期的甲骨文、象形文其實本身就是一種簡單的承載某種信息的繪畫,所以說人類在發明語言和文字之前首先發明了繪畫。而之后人類對于美的追求從來都沒有停止過,可以說整個人類歷史就是一部不斷追求“真”,“善”,“美”的歷史。時至今日,人們對于“美”的認識不斷深入,尤其是人人互聯,萬物互聯的今天,人們又賦予“美”新的意義。在探討怎么進行美術教育之前,首先需要明確的應該是“什么是美”,“美”都包含了些內容,哪些是主流的,高雅的,應該被提倡的“美”。
一、“美”不僅僅是好看
關于“美”的概念和內容的話題本身就是一個非常大的話題,是不太好講,也因為其內涵太過宏大深邃而不容易概括,可同時也正是因為如此,凡是能夠讓人感到愉悅,凡是能夠讓人產生美好的感覺的事物我們都可以稱之為“美”,所以下面就采用舉例說明的方式,來談談我心中的“美”。
“美”不僅僅指的是好看,或者說如果僅僅把好看當作“美”的全部含義未免就顯得有些狹隘。往小了說,“美”可以是一副漂亮的畫卷,一個精美的雕像,亦或是一位婀娜的少女;往大點說,“美”可以是塞北的白雪皚皚,祖國的壯美河山,亦或是浩瀚深邃的宇宙;往具體了說,“美”可以是剛剛拔尖的小草,含苞待放的鮮花,亦或是夏夜里的點點星辰;往抽象了說,“美”可以是對家鄉的思念,對過往的流連,亦或是對愛人的留戀……總而言之“美”可以是一個具體的物,一個人,也可以是一件事,一份情。
中學階段尤其是高中階段是一個人感情最為豐富,最為純真的時期,也是逐漸形成審美觀的關鍵時期。經過這一階段之后,一個人的行為準則和對于“美”的理解就會基本確定。而一個好的學校不僅僅要“授業”,同時還要“育人”,所以在對高中生進行美術鑒賞教育之前,首先應該告訴他們關于“美”的更加廣泛的概念,并且將其作為整個美術鑒賞教育過程中的宗旨和最高目標。
二、美術鑒賞教育中存在的問題
1.外在美風氣大行其道
不可否認的是,現如今的社會是一個“看臉”,“看顏值”的社會,什么東西都講究好看,更有甚者認為什么事只要好看了就行。過于注重外在美的風氣大行其道,先不說心智尚不成熟,極容易受到不良社會風氣影響的高中生,即便是擁有一定閱歷的家長和經受過專業教育培訓并擁有教育經驗的老師都會受到影響。“三人成虎”,一旦大部分人都過于重視外在美,就會忽略了“美”背后存在的更高深的含義和故事。具體到美術鑒賞教育上來就是過于重視一個美術作品外在的整體是否和諧,顏色是否鮮艷,線條是否優美,而忽視了該作品所蘊含的作者想要表達的情感,故事和人生態度,外在美就如過眼云煙,終會隨著時間的推移而逝去,但是作品背后所蘊含的內容才是成就一個偉大作品的真正原因。
2.教育模式呆板固化
在應試教育的今天,學校尤其是中學院校的教育方略普遍是充分重視參加考試科目的只是理論教學。而諸如美術鑒賞之類的教育普遍得不到應有的重視,大部分也只是在課程還不緊張的高一才有美術鑒賞的課程安排;所聘請的美術鑒賞教師人數較少,并且多年不會有變動,這種固化的人事安排導致教師之間不存在良性競爭,教師沒有憂患意識,每年所準備的教材、課件以及教學方式幾乎相同;同時缺少合理有效的標準和方式來評估學生美術鑒賞的能力水平,那么對教師的教學成果的考評也就無據可依。試問,學校不重視,課程時間少,教師不用心,課件老舊,教學效果難以評估的教學模式又怎么能夠培養出學生良好的美術鑒賞素質。
3.中學生實踐機會不足
由于觀念和條件的限制,現在大部分中學院校對于美術鑒賞的教育方式都是以課堂教育為主,以教師講課為主要形式,學生主要通過眼看,耳聽的方式來形成自我美術鑒賞的概念和能力,很少有機會親自去感受“浸入式”的美術作品,更別說親自制造美的機會了。但“紙上學來終覺淺”,這種走馬觀花的教育無疑是非常沒有成效的。
三、高中學生美術鑒賞教育的建議和對策
1.矯正“看臉”風氣
如果說社會是個大染缸,那么學校就應該是“真”,“善”,“美”的自留地。社會上的不好的風氣在學校應該得到有效的禁止和矯正。比如,學校可以組織關于“看臉”時代的征文活動,促發學生對于這種不良風氣的積極思考;可以定時召開家長會,向家長們闡述“美”的更為廣泛的含義;可以定時對全校教師進行“美”的內涵教育,并要求書面總結;美術鑒賞課教師應該將“美”的內涵解釋貫徹在整個教學過程中等。但矯枉不要過正,外在美是美的一種表現形式,愛美之心人皆有,這是天性也是權力,我們強調“美”的內涵并不是在否定外在美。對于外在的丑與美的認知,應該是美術鑒賞課程中最為基本的內容,這也是目前較為主流的美術獎賞教學內容,這里不再贅述。
2.提高教師專業素養
由于各種客觀因素的限制,以教師為主的教學形式,“一切向高考看齊” 的教學方向短時間內不會發生大的變化,那么作為傳統“非主流”學科的美術鑒賞課程的教授效果很大程度上還是決定于學校的重視程度,尤其是授課教師的專業素養和職業道德水平。針對這一現狀,首先學校方面必須充分重視美術鑒賞課程的重要性,將課程教授效果擺到關乎培養學生審美觀的高度上,不能刻意侵占、取消或者取締美術鑒賞課程安排;其次學校在教師任聘上應該認真甄別,選擇職業道德高,專業素養好的教師任教;最后還要對美術鑒賞授課教師定期進行職業道德和專業素養培訓,保證教師“不忘初心”并且保持專業知識和教育方式緊跟時代發展。
3.改革教育結構和模式
馬克思曾經說過,當生產力發展到一定水平,現有的生產關系就會限制生產力的發展,這句話在教育領域同樣適用。學校應該充分重視教育改革的問題,設法引入競爭機制來激發教師積極性和責任感。具體到美術鑒賞課程來講可以引入諸如:學校方面在期末對學生美術鑒賞水平進行評估,評估方式可以是提交“大作業”的方式;對于教師的教學評估可以采用所教學生能力評估與專家聽課打分后加權的方式;
對于連續教學評估分數過低的教師進行適當處理。如此這般就可以在體制的層面上激發任課教師的責任心,促使他們積極主動的提高自身專業素養和教學水平。
4.增加學生親身實踐“美”的機會
毛澤東同志曾經說過,沒有實踐,就沒有發言權,對于美的感知和鑒賞同樣也是這個道理。所以,學校方面應該在客觀條件允許的前提下盡可能的對學生進行審美實踐,比如:可以組織學生到當地的博物館,美術館,畫展等地進行參觀,同時向其講述展品背后的故事或含義;可以組織學生們進行春游或者秋游,讓他們親身感受大自然的美麗;可以組織學生到畫室實地參觀美術創作,甚至可以讓他們親身體驗繪畫過程,在創作中學習獎賞。
總之,教師和學校在重視高中學生文化知識學習的同時也應該充分重視他們的審美觀培養,想方設法提高任課教師專業素養和職業道德水準,設置競爭機制激發教師教學積極性;想方設法向學生提供親身感受“美”,實踐“美”的機會和途徑。盡可能的向學生灌輸主流、高雅、文明的審美觀,為他們今后的學習和工作鑄就堅實的“軟實力”。
【參考文獻】
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