風格交融的古建筑

伊比利半島是整個歐洲的最南端，安達盧西亞則位于伊比利半島的最南端，從這里到北非的摩洛哥，比去法國還近。正是由于特殊的地理位置，歷史上，安達盧西亞曾被不同膚色的人群統治，這里發(fā)生過的戰(zhàn)爭不計其數。

其中，摩爾人對安達盧西亞的影響最為深遠。

公元711年，強悍的摩爾大軍從北非揮戈北上，越過直布羅陀海峽，幾乎橫掃整個伊比利亞半島，統治這一地區(qū)長達近8個世紀。摩爾人信奉伊斯蘭教，所以，安達盧西亞深深地留下了伊斯蘭文化的印記——塞維利亞大教堂、科爾多瓦的大清真寺、格拉納達的阿爾罕布拉宮……這些壯觀的古建筑，就是歷史留給西班牙的珍貴遺產，也是兩種文明交融的見證。

塞維利亞大教堂哥倫布遺骸安葬地

在安達盧西亞的古建筑中，塞維利亞大教堂是一大亮點。

塞維利亞大教堂位于安達盧西亞首府塞維利亞市內，是位居世界第三的大教堂，僅次于梵蒂岡的圣彼得大教堂和意大利的米蘭大教堂，1987年被聯合國科教文組織列為“世界文化遺產”。

像所有從微小到巨大的人類造物一樣，塞維利亞大教堂的建造始于一個夢。據說，1401年夏季的一天，塞維利亞的神父們做了一個相同的夢，在夢中，他們被神告知必須要建造一座“天下無雙”的教堂。于是，在原來摩爾人修建的清真寺基礎上，塞維利亞人建起了中世紀時期世界最大的教堂。大仲馬曾寫道：“這座大教堂的修建者曾下令拆除了清真寺里除了塔樓之外的所有建筑，而教堂奢華的裝飾就像是它的建造者所發(fā)出的豪言一樣：‘我們所建造的教堂，必須讓我們的后代感到那是一種瘋狂的鋪張。”

事實的確如此，大教堂的建造從1402年開始，直到16世紀才完成。這座大教堂為哥特式，主體為矩形建筑，長116米，寬76米，頂部帶有許多尖柱。大教堂由5座哥特式殿堂組成，殿堂之間以寬廣的回廊相連，極其壯觀。不僅如此，每座殿堂的裝飾非常華麗，尤其是作為宗教活動主要場所的主禮拜堂，由橢圓形的穹頂覆蓋，內部是火焰狀的翼部拱頂，形成高大的空間。禮拜堂的墻上掛著西班牙著名畫家穆里略創(chuàng)作的宗教油畫。而最吸引人眼球的，則是那座雕刻了82年之久的世界最高大的包金木祭壇，祭壇浮雕面積達220平方米，描繪著45個基督故事場景，具有極高的藝術價值。

今天的塞維利亞大教堂是天主教塞維利亞總教區(qū)的主教堂，也是世界最大的哥特式主教堂之一。教堂內的塔樓遺跡，完美保留了阿拉伯建筑藝術的風格。所以，塞維利亞大教堂是伊斯蘭教和基督教融合的產物。

除了建筑本身極具特色，塞維利亞大教堂還有一個特別之處，那就是這里有世界著名航海家哥倫布的陵墓。陵墓位于王室座堂的大廳內，由哥倫布時代的4位西班牙國王的雕像抬著，可見這位航海英雄在西班牙的地位和受尊敬的程度。

其實，有關哥倫布的遺骸是否真的在塞維利亞大教堂內，人們爭論了上百年，直到2016年才得到確認。在歐洲，哥倫布的生與死都帶有神秘色彩，歷史學家迄今也無法確定他的準確出生地點，但毋庸置疑的是，哥倫布的航海活動大部分是在以塞維利亞為中心的安達盧西亞海岸進行的，這片神奇的土地對哥倫布的一生產生了重要影響。2016年5月，西班牙格拉納達大學的研究人員經過4年的研究，運用DNA比對，終于確認塞維利亞大教堂安放的遺骸就是哥倫布。

科爾多瓦的大清真寺雅致的橘園和森森的廊柱

在安達盧西亞，同樣融合了伊斯蘭教和基督教文化的建筑，還有位于科爾多瓦的大清真寺。

大清真寺始建于785年，當時，科爾多瓦的第一位埃米爾阿卜杜勒·拉赫曼一世，花巨資從西哥特人手中買下圣文森特天主教堂，決定將其改建成可以和當時的宗教中心巴格達、耶路撒冷、大馬士革相媲美的又一中心。拉赫曼一世雄心勃勃，下令從新征服的領土上運來大量的大理石、金銀和其他羅馬遺跡中的建材，經過200年的修建，大清真寺才得以完工。此后，歷任摩爾人國王不斷擴建，到拉赫曼三世統治時，寺內已經可以同時容納2.5萬人禱告，成為當時穆斯林世界的第二大清真寺。

大清真寺整個布局為長方形，長180米，寬130米，從東面的拱形大門進入其中，首先映入眼簾的是一個開闊的大院落，院落有一個美麗的名字“橘園”——伊斯蘭時期，這里種植了許多橘樹。院子中間有一個噴水池，是當年穆斯林在禮拜前洗凈的地方。院子三面都有穆德哈爾風格的回廊，那時，經學院的師生常常在這里研習《古蘭經》，據說伊斯蘭神秘主義哲學家伊本·阿拉比大師也在此參與過討論。橘園清新雅致，當年大仲馬來這里參觀時描述：“寺院中央有一個永不干涸的泉眼，四周圍繞著棕櫚樹、柏樹、柑橘樹和檸檬樹。當穿過這充滿陽光又郁郁蔥蔥的庭院進入主殿時，夢幻感油然而生。”endprint