張華強
【摘 要】隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)管理技術(shù)的進(jìn)步,人力資源也逐漸成為了企業(yè)管理中一項重要的因素,管理的本質(zhì)在于通過對人性的認(rèn)識和研究,從而采取合適的組織行為,使組織的績效能夠得到提高。人性化的管理目的是為了培養(yǎng)員工的工作熱情、提高員工工作積極性,增強員工凝聚力,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】人性;管理學(xué);應(yīng)用
一、管理學(xué)中主要的人性理論
西方的人性理論經(jīng)過幾百年的發(fā)展,對現(xiàn)代管理學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。伴隨著社會的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類知識的累積,人類生產(chǎn)范圍越來越廣泛,但是人始終是推動社會歷史前進(jìn)的主體。
(一)“經(jīng)濟人”假設(shè)
“經(jīng)濟人”假設(shè)又被稱為“唯利人”或者“實利人”。這一假設(shè)是由英國經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)斯密在一次研究經(jīng)濟現(xiàn)象時提出的,他認(rèn)為經(jīng)濟現(xiàn)象是由于有著利己主義的人們活動而產(chǎn)生的,人們工作是為了獲得薪資和報酬。這一觀點的代表人物是泰羅,他稱這種人為“經(jīng)濟人”。所以在現(xiàn)實中,管理者需要金錢與地位達(dá)到操控員工的目的,使一些天生厭惡工作的人或者是愿意接受指揮但是逃避責(zé)任的人服從于自己。
(二)“社會人”假設(shè)
“社會人”又稱為“社交人”,“社會人”理論又被稱為“人群關(guān)系理論”,是由社會心理學(xué)家梅奧在霍桑試驗中提出來的,該假設(shè)認(rèn)為,生產(chǎn)力的提高主要取決于員工的士氣,而士氣取決于員工的家庭環(huán)境和成長中的社會環(huán)境,以及在企業(yè)中人與人的關(guān)系。人們在工作中得到了利益,這些對于員工的工作積極性很有幫助,人的工作效率隨著他們在工作中獲得的利益的提升而提升,而且良好的人際關(guān)系將會對于員工的積極性有更進(jìn)一步的幫助,因為人是“社會人”,是推動社會歷史發(fā)展的主體,同時也是影響社會生產(chǎn)力的主要因素。
(三)“自我實現(xiàn)人”假設(shè)
“自我實現(xiàn)人”又稱為“自動人”,這一觀點是由馬斯洛提出,麥格雷戈將此觀點進(jìn)行進(jìn)一步的總結(jié),得出了“自我實現(xiàn)人”的理論。該觀點認(rèn)為,自我實現(xiàn)是這個人本身的人性密切相關(guān),人只有在滿足自己的需求前提下才會有更高層次的需求,只有這樣才能充分發(fā)揮自身潛力。麥格雷戈在這些觀點的基礎(chǔ)上總結(jié)出了Y理論:一般人并非是天生就厭惡工作勞動,當(dāng)對于可控制的條件形成依賴時,他們會自愿的工作,但是并非主動承擔(dān)工作責(zé)任,也就是盡可能的避免工作。人們只在自己愿意負(fù)責(zé)的工作中承擔(dān)責(zé)任主動工作,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的價值。
(四)“復(fù)雜人”假設(shè)
由于“經(jīng)濟人”、“社會人”、以及“自我實現(xiàn)人”的假設(shè)都有其存在的道理,但是并不適用于所有人,因為人本身是一個長期進(jìn)化而來的產(chǎn)物,人是一個復(fù)雜的高級動物,并不是每個人都一樣,每個人都會變化,社會背景、文化背景甚至是隨著年齡的增長、所在地的遷移以及地位的變化人也會變化。所以在20世紀(jì)60年代末70年代初,“復(fù)雜人”的假設(shè)被提出,該假設(shè)也被美國心理學(xué)家莫爾斯歸做“超Y理論”。
(五)“知識人”假設(shè)
“知識人”又被稱為“文化人”,該假設(shè)認(rèn)為“知識人”具有利己性,人工作的根本動力是追求工作帶來的經(jīng)濟效益;“經(jīng)濟人”具有公益性,他們不會通過損害他人利益的方法來獲得自身的利益,“經(jīng)濟人”都是接受過良好的教育,有著很好的素質(zhì),愿意使個人利益與社會利益保持一致。
二、人性管理的優(yōu)點
(一)增強員工凝聚力
人性化理論的核心就是以人為本,相對于機械化管理來說,是一個巨大的進(jìn)步。但是,人性化管理不是對科學(xué)管理的全盤否定,而是繼承了科學(xué)管理中的優(yōu)秀理論,并在此之上進(jìn)行了創(chuàng)新,這一創(chuàng)新就是以人為本,注重人力資源在企業(yè)中的作用,讓“人”始終處于企業(yè)中的主導(dǎo)地位,只有管理者尊重員工、理解員工,才能獲得同樣的尊重,這樣才能形成企業(yè)的良好的氛圍,增強了員工的凝聚力,使他們有更大的激情投身于工作之中。員工凝聚力的提升可以使企業(yè)從根源上形成一定的企業(yè)優(yōu)勢,形成健康積極的企業(yè)文化氛圍,使員工目標(biāo)共同化。一個人心分散的企業(yè)注定是不能走的很遠(yuǎn),而一個凝聚力強的企業(yè)會更加團(tuán)結(jié),齊心協(xié)力完成目標(biāo)。人性化管理還能提高員工創(chuàng)新意識,使鮮活的想法能注入到企業(yè)當(dāng)中去;增強員工的認(rèn)同感與歸屬感,使員工樂于在企業(yè)中工作,并會極力維護(hù)本企業(yè)的形象,實現(xiàn)員工與企業(yè)融為一體的共同進(jìn)步。
(二)充分利用人力資源
在這個市場競爭激烈的社會環(huán)境下,應(yīng)屆畢業(yè)生的工作越來越難落實,容易造成市場上優(yōu)秀人員的浪費。人性化管理的核心理念就是“以人為本”,充分發(fā)揮人的潛能,使每一個員工都有用武之處。管理者根據(jù)每個員工的實際情況,為他們制定符合自身的職位和工作目標(biāo),實現(xiàn)了資源的合理配置,避免了資源浪費。汽其次,企業(yè)的決策也離不開人,人性化管理將決策目標(biāo)從最優(yōu)化向滿意度轉(zhuǎn)變。企業(yè)的目標(biāo)是提高效益,讓顧客滿意,這樣一來既做到了讓員工參與到?jīng)Q策,也很好的提高了顧客的滿意度,企業(yè)內(nèi)部和外部的人性管理都得到了充分的發(fā)揮。
三、人性管理的缺點
正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”,制度之所以能起到規(guī)范人的作用,就是因為它是剛性的,是不能輕易被人逾越的。對是對,錯就是錯,是不允許人們隨意冒犯的。但是一些素質(zhì)低的人是不在乎這些道理的,只有群眾素質(zhì)整體提高,人性化的管理才能得到更好的發(fā)揮。但是制度是依靠人來制定和執(zhí)行的,如果一旦從客觀的角度變成過分強調(diào)人性化,會形成“有令不行”的局面,就會因為要講究和諧社會和諧關(guān)系而是人性化管理漸漸失去它的初衷,常常會使人怕得罪人,不敢批評別人,長此以往,組織中就不是制度在發(fā)揮作用,人們的工作效率大大降低,責(zé)任心下降,開始埋怨生活和組織,還會對企業(yè)新來的員工造成不好的影響甚至?xí)驌羲麄兊淖孕判模瑵矞缢麄兊募で椤H诵曰谋锥司瓦@樣暴露。
并不是所有的管理層面都可以采用人性管理理論,人性管理存在著一定的弊端和盲區(qū),比如一些不容許出現(xiàn)任何差錯的情況,例如航空公司檢查飛機零部件的時候,是不允許任何差錯存在的,此時如果還運用人性化管理,就會造成不堪設(shè)想的后果。因此人性化管理有其適用的盲區(qū),所以需要管理人員根據(jù)企業(yè)自身情況,采取符合實際的管理措施。
四、管理中人性的理論在現(xiàn)實中的應(yīng)用
眾所周知,提及目前市場上的服務(wù)龍頭行業(yè),海底撈一定位列其中,海底撈最出名的就是這個企業(yè)的服務(wù),有人說去海底撈吃的不是火鍋而是服務(wù),一家僅僅上市二十年的火鍋店如何成為火鍋行業(yè)的龍頭,原因就是海底撈的企業(yè)文化就是以人為本。把每一位顧客都當(dāng)作老板,要給予顧客最好的體驗。不僅是對于顧客,對于海底撈自己的員工,海底撈也將人性化管理發(fā)揮到了極致。海底撈員工只要努力工作,僅僅三個月就能上升為領(lǐng)班、大堂經(jīng)理甚至是大區(qū)經(jīng)理。在如今這個住房、教育、醫(yī)療資源炙手可熱,人人都為之焦頭爛額的時代,海底撈企業(yè)早已為員工解決了這些后顧之憂。只要是海底撈員工的家屬,只要經(jīng)濟實力負(fù)擔(dān)起醫(yī)療費用,海底撈會為其免費提供醫(yī)療服務(wù)。并且海底撈還在四川簡陽斥資千萬建立了一所小學(xué),并且請了很好的師資隊伍,讓外出在海底撈工作的員工的孩子有學(xué)可上。海底撈還有明文規(guī)定:必須給員工提供有空調(diào)的兩三居室的住宅小區(qū),并且距離上班地點不能超過二十分鐘,還可以為夫妻員工提供單獨房間,每個房間都配備了電腦設(shè)備以便于員工日常的工作。可以說正是因為海底撈以人為本的人性化管理理念,才會使得海底撈經(jīng)久不衰,成為一個獨特的食品行業(yè)。
五、總結(jié)
管理歸根到底是人的管理,現(xiàn)代管理離不開人,人力資源也是整個企業(yè)運轉(zhuǎn)的核心,尤其是在現(xiàn)在這個競爭壓力大的環(huán)境之下,人的價值可謂是越來越凸顯出來。所以,必須注重人性管理的作用,做到企業(yè)管理與人性管理相統(tǒng)一,才能保證企業(yè)的良好運轉(zhuǎn),進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展與壯大。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 于得水.管理學(xué)中人性的理論在現(xiàn)實中的應(yīng)用[J].東方教育,2013(5).
[2] 徐碩.關(guān)于規(guī)范管理與人性管理的哲學(xué)思考[J].中國高校師資研究,2005 (01):25-28.
[3] 孔養(yǎng)濤.人性理論在管理中的現(xiàn)實應(yīng)用探析[J].價值工程,2012,31 (21):292-293.