蔡艷純
摘 要:閩南文化是中華民族傳統文化的重要組成部分,蘊藏著深厚的思想內涵。青少年一代是我們閩南文化的弘揚者和傳承者,在閩南地區的初中政治教學中引入閩南文化這一地方課程資源具有重要的作用。本文對閩南文化引入初中政治教育的必要性和意義作了一定的探索。
關鍵詞:閩南文化 初中政治 教學
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2018)01-0099-02
閩南文化是指生活在閩南地區的人共同創造并一代代傳承、發展與創新的地區性文化,是源遠流長、博大精深的中華文化的一個重要組成部分,其起源于泉州,包括閩南曲藝、閩南建筑、閩南菜系、閩南服飾、閩南習俗風情等多方面的內容。閩南文化蘊藏著深厚的思想內涵,但由于長期以來,一線教師在教學過程中存在著課程資源開發與利用結構過于單一的傾向,偏重于文本資源,而忽視了學生身邊的實際情況,導致閩南文化這一教學資源的巨大浪費,進而使政治教學與社會現實脫節,學生對政治課失去學習的興趣。因而,筆者認為,將閩南文化引入初中政治教學具有很強的必要性及現實意義。
1 將閩南文化引入初中政治教學的理論依據
1.1 符合陶行知的“生活即教育”理論
陶行知在其生活教育學說中指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”對于泉州學生來說,閩南文化是他們從小就接觸到的文化,走過泉州的大街小巷,俯仰之間,閩南文化隨處可見。這些學生身邊的活生生的資源應成為我們教育的源頭和活水。
1.2 符合義務教育《義務教育思想品德課程標準(實驗)》的相關規定
首先,《義務教育思想品德課程標準(實驗)》指出,初中思想品德課要以學生逐步擴展的生活為基礎,要關注學生的成長需要與生活體驗。從小生活在泉州的學生,自小就不知不覺的接受著閩南文化的熏陶,可以說,閩南文化是泉州重要的生活體驗來源之一。
其次,《義務教育思想品德課程標準(實驗)》中的“因地制宜”原則,是新課程強調的重要教學資源開發和利用的原則之一。它指出 “要從當地和學校實際出發,重視對本土資源尤其是農村鄉土資源的開發和利用,就地取材,發揮本土資源的優勢和獨特價值”; 要求“建立融合、開放、發展的課程資源觀,整合并優化校內外各種資源,充分發揮課程資源的教育功能,豐富教材內容,有效落實課程目標”。把閩南文化與初中政治課程資源相整合,對于提高教學效果有著重要的意義和作用。
1.3 符合國家提出的中國學生發展核心素養的要求
學生發展核心素養,主要指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。為了適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力,我國提出了中國學生發展核心素養的要求。中國學生發展核心素養以培養“全面發展的人”為核心,包括文化基礎、自主發展、社會參與三個方面,文化基礎尤為重要,文化是一個人的根基所在。初中生正是學知識,長文化的黃金時期,在初中階段,將閩南文化引入初中政治教學中,能引發學生愛國愛鄉的情懷,對培養學生的核心素養具有積極的作用。
2 將閩南文化引入初中政治教學的現實意義
2.1 有利于繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化。
當今世界,文化在綜合國力中的作用越來越顯著,全國各地也都認識到了文化的重要性,各種形式的文化活動層出不窮,文化保護越來越引起人們的重視。2013年,中央實施 “一帶一路”戰略,2014年泉州列入“21世紀海上絲綢之路”戰略支點城市。“一帶一路”戰略構想提出后,作為海上絲綢之路起點城市,泉州提出加快建設21世紀海上絲綢之路先行區。三年多來,泉州市已成功舉辦了“東亞文化之都·2014泉州活動年”系列活動、中國(泉州)海上絲綢之路國際品牌博覽會、首屆“中國阿拉伯城市論壇”、第十四屆亞州藝術節等活動。我們的文化事業發展定位,既要承接具有地方傳統特色的優秀文化傳統,又要融匯現代都市文明的嶄新成果。但是雖然泉州文化積淀深厚,但我們的學生對此也了解得較為粗淺。而中學政治教學課作為基礎教育具有為發展國家主流文化服務的功能,也有為促進地方文化,尤其是促進地方優秀文化的發展服務的功能。所以,把閩南文化與初中思想品德課程資源相整合,可以讓學生更好地去挖掘泉州的歷史,了解泉州的文化,從而使學生成為承襲本地區優良傳統、弘揚地方傳統文化的積極力量,成為熱愛家鄉、建設家鄉的一代新人。例如,在學習九年級《燦爛的中華文化》時,教師在課堂上讓學生學講閩南話,聽南音、梨園戲、高甲戲,講述泉州的崇武古城、東西塔、老君巖、安平橋、蔡氏古民居……學生沉浸在本土文化中, 在彌漫著“泉州味道”的課堂里,中華民族傳統文化躍然紙上,學生記于心頭腦海間。
2.2 有利于提高學生學習政治課的興趣,激發學生的學習動機
在泉州,閩南文化和學生聯系比較密切,因此對學生最具親和力,最能換起學生的學習興趣、激發學生的學習動機。將閩南文化與初中政治課程資源相整合,有利于加強學生對課本知識的認知。例如,在學習九年級《造福人民的經濟制度》時,教師如果只是照本宣科的講,學生恐怕很難理解,而如果采用結合泉州本地經濟發展現狀來進行探究活動,則比較能直觀的感受我國的經濟制度,尤其是非公有制經濟的地位和作用。我們可采用通過社會調查、查閱泉州晚報等資源中的有關泉州經濟發展的數據和材料,引導學生獨立思考,進行一次“非公有制經濟發展中的地位和作用”的專題討論。經過討論,學生對于非公有制經濟在泉州市經濟發展中的地位和作用有了較深刻的認識,教師再進一步引導學生認識到非公有制經濟在泉州市的發展只是一個縮影。由于給合了學生最熟悉也最親近的鄉土鄉情,使學生既輕松又較深刻的了解了非公有制經濟在經濟發展中的作用,進而加深了對黨和國家在現階段鼓勵、引導非公有制經濟發展的路線、方針、政策的認識和理解。endprint
2.3 有利于培育和增強學生的民族精神
青少年是中國特色社會主義事業的建設者和接班人,是祖國的未來,民族的希望。實現偉大的中國夢,青少年重任在肩。民族精神是實現偉大的中國夢的強大推力,因此,在課堂教學中,我們要借助優秀傳統文化的教育來培育和增強中學生的民族精神。愛國主義是民族精神的核心內容,而閩南文化崇源重本、格守傳統,具有強烈的愛國愛鄉意識。例如,我們可以列舉祖籍泉州南安的民族英雄鄭成功的事例。當年,鄭成功率軍收復臺灣,使寶島臺灣再一次回到了祖國的懷抱,維護了中華民族的利益。再比如,閩南歌謠 《打日本》:“滾滾滾,打日本,阿兄打先鋒,阿弟做后盾。把將日本仔,打做番薯粉。”燴炙人口的閩南歌謠唱出了閩南兒女的抗日激情。除此之外,樂善好施的閩商大腕、惠安女的勤勞勇敢,無不是學生所熟悉的,能體現民族精神的鮮活榜樣。“三分天注定、七分靠打拼,愛拼才會贏……”一首學生們都耳熟能詳的《愛拼才會贏》,更是唱出了我們泉州人敢闖、敢拼的民族精神。
2.4 有利于轉變教學方式
傳統的教學方式是老師講,學生聽,這種教學方法學生只能是被動的接受知識,很難發揮學生的主體作用,不利于學生的全面發展。把閩南文化與初中政治課程資源相整合,可以有效利用學生身邊的鄉土人情,引導學生自主探究、體驗,從而掌握和理解其中所蘊含的常識,有利于教學方式的轉變。例如,在學習《做友好往來的使者》的內容時,可以結合泉州舉辦亞州藝術節時所開展的系列活動,引導學生自主探究,如何對待不同的文化差異及如何做一名友好往來的使者。
總之,在閩南地區,將閩南文化引進初中政治教學具有其堅實的理論依據和積極的作用。讓我們一起挖掘閩南文化的價值,結合時代特點,為初中政治教學引入活水,讓初中政治教學更加生動、鮮活。
參考文獻:
[1] 華中師范學院教育科學研究所:陶行知全集(第2卷)[M].長沙:湖南教育出版社.
[2] 北京師范大學出版社.義務教育思想品德課程標準(實驗)[Z].2012.01.
[3] 林偉東.淺談初中政治課教學與鄉土資源的有效結合[J].中國校外教育中旬刊,2013.05.
[4] 蔣純琪.閩南文化在閩南地區高校德育工作中的運用[J].黎明職業大學學報,2012.09.
[5] 吳寶席.回歸教育原點的課程資源[J].新教育時代電子雜志(教師版),2013.endprint