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旅游演藝模式轉(zhuǎn)型升級(jí)研究

2018-01-13 17:19:27王心蕊
智富時(shí)代 2017年11期
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型升級(jí)

王心蕊

【摘 要】在我國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活得到極大的提高之后,人們追求精神層次提升的要求日益旺盛,旅游演藝模式作為新興的一種表演形式,逐漸受到了觀眾的喜愛(ài)。本文通過(guò)對(duì)旅游演藝概念的界定和基本模式的介紹,針對(duì)現(xiàn)有模式的不足,提出了豐富表演內(nèi)容、升級(jí)多層次的表演形式、引入更多的高科技技術(shù)和加強(qiáng)政府扶持等建議。

【關(guān)鍵詞】旅游演藝;演藝模式;轉(zhuǎn)型升級(jí)

目前,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,新興的旅游演藝模式尤為引人矚目,保持著每年30%以上的增長(zhǎng)率,成為旅游文化產(chǎn)業(yè)中必不可少的一部分。我國(guó)旅游演藝最早始于上世紀(jì)80年代的上海,剛開(kāi)始專門(mén)為國(guó)外人士表演,如今已經(jīng)在全國(guó)各地如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。旅游演藝模式因其內(nèi)涵飽滿、對(duì)市場(chǎng)吸引強(qiáng)度高的特點(diǎn),受到了全國(guó)各地景區(qū)的青睞,對(duì)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和文化進(jìn)步起到了良好的促進(jìn)作用。

一、旅游演藝的概念

“旅游演藝”興起是在近二三十年,對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界而言,也是一個(gè)嶄新的比較陌生的領(lǐng)域。由于學(xué)術(shù)界尚未有專業(yè)的定義,本文通過(guò)綜合現(xiàn)有的理論和知識(shí)認(rèn)為:旅游演藝是將具有一定特色的演藝活動(dòng)呈獻(xiàn)給旅游觀眾的表現(xiàn)形式。這個(gè)界定包含兩層含義。一是節(jié)目是具有特色的,或者是山水美景,或者是民俗文化;二是表演的節(jié)目不限地域,但是針對(duì)的主要是旅游觀眾,大多數(shù)是從未到過(guò)本地的游客。

旅游演藝有著自身突出的特點(diǎn):一、重視節(jié)目本身的特點(diǎn),內(nèi)容要求高,沒(méi)有特色是不能吸引更多的觀眾的;二、節(jié)目沒(méi)有場(chǎng)地、時(shí)間空間的限制,可以根據(jù)安排隨時(shí)隨地開(kāi)展;三、由于是針對(duì)的觀眾流動(dòng)性大,對(duì)于節(jié)目本身更新的速度要求不高,只要是經(jīng)典的節(jié)目,可以反復(fù)演、大量的演。

二、旅游演藝的模式

(一)主題公園演藝模式

主題公園演出是在主題公園內(nèi)固定時(shí)間段、固定演員團(tuán)體上演的固定節(jié)目。在一些重大的東、西方節(jié)慶主題公園還會(huì)推出極具節(jié)日氣氛的特色節(jié)目。其特點(diǎn)一是主體明確,多以結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的風(fēng)土人情為主,我國(guó)地大物博,風(fēng)景秀麗,少數(shù)民族眾多,可以利用多地區(qū)多民族的特色營(yíng)造絕佳的演藝氛圍。二是重視換位思考,以觀眾為主,調(diào)動(dòng)受眾的情緒,提升觀眾的心里感受度。旅游活動(dòng)的主體是旅游者,他們到各地區(qū)旅游主要是為了放松身心和感受生活,本質(zhì)上是為了獲得愉悅的感受,公園的人員恰好可以利用這一特點(diǎn)加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)。

(二)實(shí)景演出模式

首先旅游的重點(diǎn)就是山水,寓情于景,表演與山水融為一體是我國(guó)旅游演出開(kāi)發(fā)的重要模式。從最近國(guó)內(nèi)頂極旅游規(guī)劃公司承擔(dān)的項(xiàng)目來(lái)看,大多數(shù)都與山水景色有關(guān)。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奇特美景的力量,好的題材不缺乏,缺乏的是如何讓我們的文化、我們的美景能夠生動(dòng)起來(lái),能夠真正的走出去,符合時(shí)代的潮流。

(三)少數(shù)民族文化演藝模式

我國(guó)少數(shù)民族眾多,同時(shí)大多又能歌善舞。少數(shù)民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)五千年文化中的璀璨瑰寶,能夠很好的與演藝場(chǎng)景相結(jié)合,也是游客所追捧的對(duì)象。例如云南的《印象·麗江》、大理的《蝴蝶之夢(mèng)》、貴州的《多彩貴州風(fēng)》、湖南張家界《土風(fēng)苗韻》等演藝節(jié)目都是備受游客所喜愛(ài)的。

三、旅游演藝模式升級(jí)的建議

(一)必須豐富表演的內(nèi)容和形式

目前,我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的旅游演藝表演存在創(chuàng)新不足的問(wèn)題。雖然旅游演藝的特點(diǎn)決定了其不需要注重更新,但是內(nèi)容陳舊、千篇一律的模式顯然是不符合如今時(shí)代的要求的。我們處在“眼球經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代,信息傳遞的速度遠(yuǎn)不是以前所能比的,如果不能給觀眾帶來(lái)新鮮感,那么很快就會(huì)被觀眾所拋棄,要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換升級(jí),就必須與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)最新的潮流。同時(shí),演藝的形式不要過(guò)于固定,要努力的實(shí)現(xiàn)走出去,把熱門(mén)的節(jié)目推向全國(guó)甚至世界各地,吸收其他地區(qū)和文化的特長(zhǎng),對(duì)本地的節(jié)目進(jìn)行再次創(chuàng)新,完善真正意義上的特色表演形式。

(二)需要將演藝升級(jí)為多層次的模式

目前演藝模式對(duì)面的把握比較充分,能夠涉及到各種形式和方法,滿足了許多游客和觀眾求新求異的心理要求。然而,要意識(shí)到的是,現(xiàn)有的模式對(duì)層次的開(kāi)發(fā)嚴(yán)重匱乏。這就要求各地區(qū)在演藝的同時(shí),可以增加卡通動(dòng)漫的形象,激起小朋友的興趣;也可以在演藝的同時(shí)給觀眾帶來(lái)有趣特別的當(dāng)?shù)毓に嚻罚灰部梢詫?dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)植入到演藝模式之中,讓游客親自體驗(yàn)。總之,現(xiàn)有的模式對(duì)于立體式的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足,沒(méi)有能鏈接更多的衍生產(chǎn)品,過(guò)于單調(diào)和僵化,需要進(jìn)一步在層次的開(kāi)發(fā)上實(shí)現(xiàn)拓展。

(三)需要引入更多的高科技技術(shù)

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展極大的改變了我們的生活,旅游演藝的模式也需要高科技的融入。例如比較流行的無(wú)人機(jī)航拍技術(shù),大型網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù),虛擬背景技術(shù)等可以極大的豐富旅游演藝的模式和效果。無(wú)人機(jī)可以憑著著其精確定位、障礙躲避、編程等技術(shù)優(yōu)勢(shì),演繹一場(chǎng)場(chǎng)的美輪美奐的科技場(chǎng)景。網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù),可以迅速吸引大量的粉絲,是無(wú)形的宣傳和廣告,再結(jié)合虛擬背景技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)大型舞臺(tái)最好的效果,而且有著無(wú)與倫比的成本優(yōu)勢(shì)。

(四)強(qiáng)化政府政策的支持

旅游演藝是重要的文化服務(wù)項(xiàng)目,是提升當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。各級(jí)政府要重點(diǎn)關(guān)注,結(jié)合國(guó)家的政策,把旅游演藝重點(diǎn)項(xiàng)目納入到專項(xiàng)資金的管理范圍之內(nèi)。同時(shí),政府可作為發(fā)起對(duì)象,加大土地供應(yīng)和財(cái)政支持,引進(jìn)其他地區(qū)的公司和實(shí)力策劃人,在稅收和項(xiàng)目政策上給予優(yōu)惠,構(gòu)建多方合作的平臺(tái)。也可以成立地方旅游演藝行業(yè)協(xié)會(huì),充分發(fā)揮政府監(jiān)督為主,行業(yè)協(xié)會(huì)管理為主的發(fā)展機(jī)制,共同促進(jìn)地方旅游演藝事業(yè)健康快速的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉嘉毅,陳玉萍,陶婷芳.城市旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以江蘇淮安為例[J].四川旅游學(xué)院學(xué)報(bào),2017,(05):52-55.

[2]林振宇,趙瑞熙.中國(guó)旅游演藝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略探析[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017,(03):77-82.

[3]朱虹.旅游演藝:旅游經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,36(03):5-7.

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