領字與“屯田家法”

章碧瑩

(杭州師范大學，浙江 杭州 311121)

柳永作為北宋著名詞人，其特有的作詞章法被稱為“屯田家法”。關于“屯田家法”，目前學界約定俗成的一種定義即指其鋪敘的章法結構。筆者認為，這個定義過于狹隘，“屯田家法”還包括很多方面，本文將對“屯田家法”的領字部分作重點探討，以期補充對“屯田家法”理解之不足。

一、“屯田家法”內涵

柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，同時也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，因此在他的詞中慢詞居多。王易在《詞曲史》中談道：“《樂章集》九卷中，則慢詞尤指不勝樓，而令引反居少數。”*王易：《詞曲史》，東方出版社1996年版，第100頁。他的慢詞對后世詞的創作影響深遠、意義重大。清人宋翔鳳的《樂府余論》載南宋吳曾的《能改齋漫錄》云:

詞自南唐以來，但有小令。慢曲當起于宋仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶，歌臺舞榭，競賭新聲。奢卿失意無理，流連坊曲，遂盡收理俗語言，編入詞中，以便伎人傳習；一時動聽，散播四方。其后東坡、少游、山谷等相繼有作，慢詞遂盛。*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第2498頁。

這一觀點直接將柳永作為慢詞的開創者，認為柳永最先開始慢詞的創作。劉毓盤在《詞史》中也指出：“慢詞當始于柳氏矣”*劉毓盤：《詞史》，上海書店影印出版1985年版，第69頁。。其實，慢詞早在柳永之前已出現，現存《云謠集》中的《內家嬌》兩首、《洞仙歌》兩首、《傾杯樂》和《鳳歸云》等已經呈現慢詞的基本形式。另外，杜牧的《八六子》、鐘福的《卜算子》等慢詞作品形式則相對完善，是比較成熟的慢詞作品。雖然柳永并不是慢詞的創造者，但是柳永在慢詞的創作和發展中起著關鍵作用，薛礪若在《宋詞通論》中說:“慢詞真正肇始的人物，則為一個不齒及于緒紳階級的‘多游狹邪’的舉子柳永。”*薛礪若：《宋詞通論》，上海書店影印出版1985年版，第104-105頁。柳永作為慢詞范式真正意義上的開山鼻祖，第一個突破花間小令的傳統格局，在題材內容、體制結構和意境風格等諸多方面都有一定的開拓和發展。從題材內容來看，他的慢詞內容豐富，既寫“偎紅倚翠”的柔情，也有“羈旅行役”的愁思，同時涵蓋“百年無事”的北宋承平氣象；從藝術結構來說，他在慢詞中創制了一種鋪敘展衍的章法，其慢詞善于鋪敘形容，李之儀稱其“耆卿詞鋪敘展衍，備足無余”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。，王灼稱其“敘事閑暇，有首有尾”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。，周濟稱其“鋪敘委婉，言近意遠”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。，劉熙載更是稱其“細密而妥溜，明白而家常，善于敘事，有過前人”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。。

柳永在慢詞發展史中居于很高的地位，其成就主要歸功于獨特的作詞章法，前人稱為“屯田蹊徑”“柳氏家法”和“屯田家法”。清人張思巖輯有《詞林紀事》，其中引楊湜《古今詞話》 曰：

真州柳永，少讀書時以無名氏《眉峰碧》詞題壁，后悟作詞章法。 一妓向人道之，永曰：“某于此亦頗變化多方也。”然遂成“屯田蹊徑”。*張思巖：《詞林紀事(卷十八)》，成都古籍書店1982年版，第483頁。

宋人王灼則有“柳氏家法”之謂，其云：

東坡先生以文章余事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。或曰，長短句中詩也。為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同出，豈當分異。若從柳氏家法，正自不分異耳。⑥

又如近人蔡嵩云亦曰:

周(邦彥)詞淵源，全自柳出。其寫情用賦筆，純是屯田家法，特清真有時意較含蓄，辭較精工耳。*蔡嵩云：《柯亭詞論》，中華書局1986年版，第19頁。

這里的“蹊徑”“家法”即指柳詞自身在藝術方面呈現的特色，是其詞特有的藝術風格。綜觀目前學界對于“屯田家法”的研究，更多關注的是柳詞章法結構的形式及分類，對于“領字”運用的研究則很少，也沒有系統地進行分析和歸納。然而，“領字”作為章法結構的主要特點之一，可以引領下面一段詞的賦寫，對于慢詞的“賦體”結構來說是必不可少的，柳永的慢詞結構層次分明、脈絡清晰，表達之意委婉曲折，一定程度上歸功于“領字”的運用。在研究柳永“屯田家法”時，“領字”是無法回避的一部分。

二、“屯田家法”領字部分

領字，最初被稱為“虛字”“襯字”。沈義父《樂府指迷》云:

腔子多有句上合用虛字，如磋字、奈字、況字、更字、又字、料字、想字、正字、甚字，用之不妨。如一詞中兩三次用之，便不好，謂之空頭字。*沈義父：《樂府指迷》，中華書局1991年版，第3頁。

這里所列舉的虛字，顯然都為領字。宋人張炎在《詞源》卷下也專論了“虛字”:

詞與詩不同。詞之句語，有二字、三字、四字至六字、七八字者，若堆疊實字，讀且不通，況付之雪兒乎？合用虛字呼喚。單字如正、但、甚、任之類，兩字如莫是、還又、那堪之類，三字如更能消、最無端、又卻是之類。此等虛字，卻要用之得其所。若使盡用虛字，句語又俗，雖不質實，恐不無掩卷之消。*張炎：《詞源》，中華書局1991年版，第48頁。

這段話主要指出“虛字”的類別和功能，與“領字”特征相合，可見宋人所謂“虛字”即指“領字”，不同于現代語法概念上的虛詞。明代以后，由于受南北曲的影響，也有人開始把詞中領字叫作“襯字”。《古今詞論》引沈雄語：

調即有數名，詞則有定格，其字數多寡、句讀平仄，韻腳葉否較然，少有參差，委之襯字，緣文義偶不聯綴，或不諧暢，始用一二字襯之。究其音節之虛實間，尋其正文自在，如沈天羽所引南北劇中，這字、那字、正字、個字、卻字，不得認為別宮別調。*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。

這里所指的“襯字”，含義很廣，包括領字的作用在內。到清初，有人直接把“襯字”與“領字”等同，如杜文瀾《憩園詞話》云:“襯字即虛字，乃初度此調時用之。今依譜填詞，自不容再有增益。”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。然而無論是“虛字”還是“襯字”，都不能確切表達“領字”的含義，因此“領字”的概念開始出現。清人周濟在《宋四家詞選目錄序論》中說到:“領句單字，一調數用，宜令變化渾成，勿相犯。”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。又說：“一領四五六字句，上二下三、上三下二句、上三下四、上四下三句、四字平句、五七字渾成句，要合調無痕。”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第982頁；第84頁；第1631頁；第3689頁；第83頁；第841頁；第2862頁；第1645頁;第1645頁。之后杜文瀾進一步說:“玉田所云虛字，今謂之領調，所列皆去聲。”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第2862頁；第4052頁。可見，當時“領字”的稱呼已經常見，其作用也大致可見。

總之，“領字”指用在詞句開頭的一個或兩三個在語氣上起停頓作用、又不點斷句子的字，因其在語句結構和語意上起著轉接過渡、領起下文的作用，故稱“領字”*王景琳、徐匋：《詞》，人民文學出版社1994年版，第69頁。。其作用如沈祥龍在《論詞隨筆》中所說：“詞中虛字，猶曲中襯字，前呼后應，仰承俯注，全賴虛字靈活，其詞始妥溜而不板實。”*唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第2862頁；第4052頁。可以起承轉合，使詞得以前呼后應且不呆板。領字主要出現在詞中，小令是不用領字的，引、近也罕用領字，只有慢詞長調才廣泛使用。領字的發展有一個過程，在唐五代間，詞人多作小令，很少作慢詞，即使作慢詞也很少用領字。領字的大量使用是在北宋中葉之際柳永大制慢詞之時，從現存的《樂章集》中可見，柳永大量嘗試領字的諸種形態，即單字領、雙字領及三字領，并且用得非常好，給后世留下了很好的借鑒。據陶然、姚逸超的《樂章集校注》，在柳永的206首詞(不包括輯佚詞在內)中，用到領字的詞共有152首。據統計，柳永《樂章集》中共用了550處單字領、367處雙字領及106處三字領。同時，這些領字中有614處虛詞領、412處實詞領。可見，柳永的領字運用十分廣泛且得心應手。柳永對領字的運用與其慢詞的形式是分不開的，領字在慢詞的章法結構中發揮著很大的作用，研究領字可以更全面地了解柳永的“屯田家法”，這也是研究領字的重要意義。

三、領字的作用

領字作為章法結構的重要特點之一，對慢詞賦體的運用和章法的抒發都起到很大的作用。柳詞領字在“屯田家法”中發揮的功能及意義主要體現在句法和章法功能上，既能領起、提摯下面的語句，也能夠承接上句、起到過渡樞紐的作用，使詞的過渡更為自然。可以說，柳詞中時間與空間以及景、事、情三者的自由轉換都與柳詞中領字的運用分不開，這也是領字過渡、轉折作用的具體體現。在其寫景、敘事和抒情三種敘述方式中，領字都發揮了具體的作用，并且在這一過程中也成功將詞中時間與空間進行了自由轉換。

(一)實現實景與虛景的轉換

古人評論詩詞中的虛實：有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，抽象為虛；顯者為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當前為實，未來為虛；已知為實，未知為虛。所謂實景主要指眼前發生的景，虛景則指已經看到過、回憶的景以及從未發生的、憑空想象的景。柳永的詞中實景與虛景轉換較頻繁，在這一過程中領字起到了一定的作用。如柳永詞《雙聲子》：

晚天蕭索，斷蓬蹤跡，乘興蘭棹東游。三吳風景，姑蘇臺榭，牢落暮靄初收。夫差舊國，香徑沒、徒有荒丘。繁華處，悄無睹，惟聞麋鹿呦呦。

想當年、空運籌決戰，圖王取霸無休。江山如畫，云濤煙浪，翻輸范蠡扁舟。驗前經舊史，嗟漫載、當日風流。斜陽暮草茫茫，盡成萬古遺愁。

這是柳永的一首懷古詞，于蒼涼悲慨中融入詞人自身的切實感受，是實景轉換為虛景的代表作之一。詞中領字不多，卻發揮了重要的作用。詞的上片主要描寫詞人游覽時眼前所見的三吳風景，“晚天蕭索”“暮靄初收”“荒丘麋鹿”，給人一種凄涼蒼遠之感。而詞的下片則由眼前看到的景物轉換到想象中的景物，在這一轉變中，下片起句“想”這一領字將時間由現在轉換為過去，“想”字也直接點明了接下來描寫的是想象之景，“江山如畫”“云濤煙浪”都是詞人想象過去發生的景，景物的轉換十分自然。到詞片末尾，詞人再次將景物進行轉變，用“嗟”“盡”兩個領字句，既引領也承接了“斜陽暮草茫茫”這一當下之景，有一種無窮的歷史蒼涼之感。在這種實景與虛景的轉換模式中，領字發揮引領和承接的作用，使轉換順理成章、不顯突兀。

(二)實現大景與小景的轉換

清代學者王夫之曰：“有大景，有小景。”*王夫之：《姜齋詩話(卷二)》，人民文學出版社1961年版，第154頁。一般來說，大景指從大處著手寫景物，小景則指從小處著手寫景物。柳永詞在大小景轉換過程中，領字發揮了相應的功效。如柳永詞《輪臺子》：

一枕清宵好夢，可惜被、鄰雞喚覺。怱怱策馬登途，滿目淡煙衰草。前驅風觸鳴珂，過霜林、漸覺驚棲鳥。冒征塵遠況，自古凄涼長安道。行行又歷孤村，楚天闊、望中未曉。

念勞生，惜芳年壯歲，離多歡少。嘆斷梗難停，暮云漸杳。但黯黯魂消，寸腸憑誰表。恁驅驅、何時是了。又爭似、卻返瑤京，重買千金笑。

這是柳永慢詞中大小景轉換的典型之作，其中領字的作用不可忽略。上片寫主人公在凄清蕭索的環境下破曉行路。“淡煙衰草”“風觸鳴珂”從大處著手來寫景物，給人一種蕭敗之感；接下來的“霜林”“棲鳥”則從小處著手所寫之景。“過”字承接轉折，將上下處的景色緊密銜接在一起。在描寫完小景之后，詞人緊接著又用“冒”等領字將景物重新由小景轉回大景，“楚天闊、望中未曉”，有一種浩渺凄涼之感。下片以“念”字領起，“嘆”字繼起，承接上片對景物的描寫，“斷梗難停，暮云漸杳”，是詞人對登途天色變化的細節描寫，表現天氣由暗到明的變化，與上片相呼應，表達羈旅的艱辛。詞中大小景物的轉變很細膩地展現了詞人眼中景物與其心境的變化，而在這一轉換過程中，領字的承接、過渡作用自是顯而易見的。

(三)實現遠景與近景的轉換

在柳詞寫景的敘述方式中，還有遠景與近景的轉換。如柳永《留客住》：

偶登眺。憑小闌、艷陽時節，乍晴天氣，是處閑花芳草。遙山萬疊云散，漲海千里，潮平波浩渺。煙村院落，是誰家綠樹，數聲啼鳥。

旅情悄。遠信沈沈，離魂杳杳。對景傷懷，度日無言誰表。惆悵舊歡何處，后約難憑，看看春又老。盈盈淚眼，望仙鄉，隱隱斷霞殘照。

詞中遠景、近景的轉換與領字的運用關系密切。上片以“偶”字領起，又以“憑”字繼起，兩個領字句將畫面展開，為景物的展現作了鋪墊。緊接著，“是處”句便領出景物。詞中先是寫對遠景的觀望，幾處“閑花芳草”“遙山萬疊云散”及“千里海漲”，有一種閑散遼闊之感；接著由遠景轉換為近景，“是”字句既承接以上“煙村院落”的畫面，也引入其后“綠樹”“啼鳥”等景物，給人一種寂寥的孤獨感。景物的抒寫由遠景及近景，體現一種層次感，也讓詞中營造的蒼涼寂寥的感覺更為突顯，領字在這一轉變中發揮了特有的作用。

在敘事方式中，領字也發揮了一定的功能，主要是推動正在發生的事與已經發生的事或想象中的事之間的轉換。如其詞作《陽臺路》：

楚天晚。墜冷楓敗葉，疏紅零亂。冒征塵、匹馬驅驅，愁見水遙山遠。追念少年時，正恁鳳幃，倚香偎暖。嬉游慣。又豈知、前歡云雨分散。

此際空勞回首，望帝里、難收淚眼。暮煙衰草，算暗鎖、路歧無限。今宵又、依前寄宿，甚處葦村山館。寒燈畔。夜厭厭、憑何消遣。

詞的上片“墜”字句引出冷楓敗葉凄涼的景色，又以“冒”與“愁見”兩個領字繼起，展現詞人旅途奔波的場景，寫的是詞人正在經歷的事情。“追念”“正恁”兩句則一轉，將時間轉回過去時，事情也由正在發生的事轉為過去發生的事，由征途奔波轉換為閨閣嬉鬧。從愁到喜，形成鮮明的對比。而“又豈知”一句又一轉，再次將事件拉回現實。下片以“此際”領起，直接承接上文，緊接著，“望”“算”“今宵又”等領字引領的都是對凄苦現狀的描寫，續寫愁思，表現詞人正在經受的羈旅之苦。綜觀全詞，時間由“楚天晚”轉為“少年時”再轉為“今宵”，事件則由詞人奔途蕭索轉為閨閣暖香、嬉笑打鬧的回憶，最后又轉為詞人在只有寒燈相伴的山館中孤獨夜宿。在這一過程中，領字的運用起到轉折和過渡的作用，使事件的轉換更為自然，也推動了詞的發展。像這種在敘事方式中的轉換，領字的參與往往能使敘事更為真切，也使詞人情感隨著事件自然而發，不用刻意為之。

領字不僅能夠在句法方面領起句子，在章法上也能承接上部分內容，在寫景與敘事這兩種敘述方式中發揮很大的作用。同時，這兩種敘述方式中的轉換也伴隨著時空的轉換與變化，領字在這一過程中起到過渡、轉折的作用。當然，無論是寫景還是敘事，最后都需要更進一層，深入到情感層面。清人陳廷焯在《白玉齋詞話》中曰：“情有所感，不能無所寄。意有所郁，不能無所泄。古之為詞者，自抒其性情，所以悅己也。”*②④唐圭璋：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第3968頁；第3977頁；第474頁。詞人寫詞的最終目的就是為了寄托情感。在抒情方面，領字往往能協助詞人抒發情感。慢詞的情感流程往往復雜多變、委婉曲折，這直接推動領字的產生。領字迎合這種情感流程的變化，為詞順利實現情感流變作出貢獻。如《長相思》：

畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露叆金莖。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。

詞的上片寫京城的景象，以“過”字承接街市的熱鬧繁華，并將場景延伸到巷陌人家。緊接著，“那”字繼起，將場景轉移到羅綺叢中。此時詞人的心情是輕松自在的，字里行間透露著一種身處其中的欣喜之情。到下片，“向”“認得”兩句承接上片羅綺叢中的場景，尋得舊時相識，詞人的心情自是興奮愉悅的。然而“漫”字句一轉，抒發詞人興奮中又夾雜“難寫深誠”的復雜情緒。至詞尾“又豈知”三字則直接引出詞人“難寫深誠”的原因，即受到名宦的拘束，到這里，詞人的心情也跌至低谷，產生一種奔波于名宦生活的厭倦之情。詞人的情感由輕松欣喜轉為復雜糾結最后又轉為低沉和無奈，在這一過程中，領字的運用為其作好結構上的鋪墊，使詞人情感的轉折、過渡和起伏變化，更加貼切詞情的走向和發展。

領字對情感的抒發也能發揮一定的作用。領字中存在很多實字領和虛字領，使詞人的情感得到直接和間接的表露。如其詞作《曲玉管》：

隴首云飛，江邊日晚，煙波滿目憑闌久。立望關河，蕭索千里清秋。忍凝眸。杳杳神京，盈盈仙子，別來錦字終難偶。斷雁無憑，冉冉飛下汀洲。思悠悠。

暗想當初，有多少、幽歡佳會，豈知聚散難期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山臨水，惹起平生心事，一場消黯，永日無言，卻下層樓。

這首詞主要抒寫羈旅途中懷舊傷離的情緒，上片寫眼前所見，下片主寫所思之人。詞中運用多個實義領字，如“立望”“忍”“暗想”“惹起”等，對詞人抒發情感都起到一定的作用。“立望”是詞人眺望遠方的行為，進而引出眼前所見之景即蕭索千里清秋，呈現出一派蕭索的景象，非常具有畫面感，間接表達詞人孤寂與凄涼之情。接下來“忍”這一領字句則更為直觀，主人公盡力忍住哭泣，直接抒發哀傷之情。下片的“暗想”領起的是當初相愛幽會之事，然而當初有多快樂，如今的痛苦和思念便會有多深刻，“暗想”兩字正好表達詞人對美好往事的思念，委婉地流露如今孤寂與憂傷之情。尾句的“惹起”兩字則比較顯露，領起的是“平生心事”，一場消黯，直接抒發詞人的傷離情緒。

從更深層面看，詞中領字的運用也能推動意境的創造。“詞有詞境”②，對于一首詞來說，詞境的創造很有意義，如王國維在《人間詞話》中曰：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。”*⑤王國維：《人間詞話》，中華書局2016年版，第1頁；第2頁。柳永的一些詞頗有境界，這與領字的運用是分不開的。如其詞作《八聲甘州》：

對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。 漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。 嘆年來蹤跡，何事苦淹留。 想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚欄桿處，正恁凝愁。

這首詞意境的創造主要放在上片，以“對”字領起，又以“漸”字繼起，兩個領字句將場景拉開，清秋滿天的暮雨、凄慘的霜風、冷落的關河，夕陽殘照，氣象恢宏，為詞人情感活動的展現擴大詞境。遼闊的詞境頗具唐人風采，如明人楊慎在《詞品六卷拾遺一卷》載：“東坡云：‘人皆言柳耆卿詞俗，如‘霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓，唐人佳處不過如此’。”④至“是處”兩句一轉，由景及物，“惟有”兩句又一轉，由物又轉換為景，景物結合，營造出一派衰敗之境。“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”⑤，詞人的心境直接影響詞境，上片意境的創造為下片凄楚情感的抒發作好鋪墊，而意境的創造則要歸功于領字的運用。

柳永詞中領字的大量運用，不僅能起到承上啟下的作用，在寫景與敘事方式中發揮一定作用，而且也推進情感的抒發和詞境的創造，對慢詞的形式和內容有很重要的意義。龍榆生在《宋詞發展的幾個階段》中說：“我覺得柳永的特殊貢獻，還在他所寫的慢詞長調，體會了唱曲換氣的精神，在許多轉折地方，安排一些強有力的單字(按：即直接傾訴式的領字)，用來承上轉下，作成許多關紐，把整個作品像珠子一般連貫起來，使人感覺它在潛氣內轉(按：即直接傾訴之氣)，搖曳生姿。”*出自龍榆生：《龍榆生詞學論文集》，上海古籍出版社2009年版，第238-239頁。柳永詞中領字的運用很有價值，其作用于章法結構推動詞體制的建設，是“屯田家法”的重要組成部分，為后世提供很好的借鑒。