孟曉慶

【摘要】：現代建筑的發展需要從古建筑中尋找啟示，作為古代文化和藝術的重要體現，也是重要的瑰寶，古建筑中所蘊藏的傳統文化猶如一座豐富的金礦需要我們來挖掘和尋找，筆者針對古建筑的結構技術和藝術特征進行探索，尤其是針對山西大同的代王府進行了研究，期望能夠通過研究，讓古建筑中的結構和藝術美感得以展現。

【關鍵詞】：古建筑；結構技術；藝術特征；代王府

筆者對代王府進行了整體介紹，并從結構技術和藝術特征兩方面對我國古建筑進行了分析，其中穿插著對代王府的研究，從結構來看，筆者分析了古建筑的結構特征和設計原則，三種結構形式和穩定性、和諧性的原則是筆者的主要著手點。而對其藝術美感的研究，筆者從結構美、群體美以及人文美三方面進行了較為全面的研究，詮釋了我國古建筑中的藝術性，對美的追求。

1、山西大同代王府

山西大同存在著眾多古建筑，體現著我國古代建筑的結構技術和藝術特征，對于研究我國古代文化、促進現代建筑的發展都有著重要意義，諸如華嚴寺、代王府、云岡石窟等著名古建筑，對于研究我國古建筑的結構和藝術有著重要的參考價值，筆者選取代王府進行說明，下面對代王府進行介紹：建于明代的代王府是一座藩王府邸，現今所見的代王府實際是經過復建后的作品。洪武期間，以南京故宮為模板建造，長達690m，寬260m，代王府的結構分為兩大部分：外朝和內廷，外朝用于藩王政事，內廷用于居住，代王府于崇禎年間焚于大火，代王府作為大同名城復興的重點工程之一，其復建于2011年啟動，15年已經收尾。目前，代王府已經逐漸恢復了其原本面貌，通過復建，其建筑整體結構和其中的藝術特征都重新展現在我們眼前。坐北朝南的朝向是我國古建筑的普遍特征，高大圍墻以及長方形的坐落和對稱結構，有著我國古建筑的鮮明特征。

2、古建筑中的結構技術

2.1 古建筑結構架的特點

我國古建筑工程的結構一般都是穿斗式、井干式和架梁式三種結構，架梁氏的應用最為普遍，穿斗式結構也有較為普遍的應用，一般的規律是分為官方和民間建筑，也有著南北方的區別。當然，這三種結構都是我國古代建筑中常見的形式，其應用根據建筑的用途以及社會制度和文化不同而有其規律，架梁式建筑在北方應用比較多，尤其是官方建筑，在南方民間建筑中也有較多的應用。在架梁式建筑中，又分為許多不同的結構，例如橫架、縱架的區別等。穿斗式與其相比用料較小，凸顯整體性，其使用限制較大，適用于室內空間不大時使用，而架梁式則能夠使得室內空間較大，因此架梁式多用于宮殿修建，寺廟也多應用。代王府作為北方最大的單體式大木架結構，其結構設計有其獨到之處，采用七三梁結構，其大殿采用重檐廡殿式結構單體修建。代王府四面各有一門，整體結構由三條軸線為核心展開，造型宏偉，秩序感強。

2.2 古建筑結構設計原則

古建筑由于多采用木質材料，因此對于穩定性極其重視，從我國眾多古建筑歷經千百年風貌仍存便能夠看出這一點，這種穩定性與我國古建筑的結構是分不開的，古建筑中常使用的梁、柱以及拱，都與保持其結構穩定性不可分，這種結構之下，建筑的抗風、震能力較強。穩定性的追求是建筑安全的保障，現代建筑以鋼筋水泥筑成，但其穩定性卻不能與古建筑相比，至少從保存時間來看，這一點是成立的。古建筑結構的另一特點是和諧性，這種和諧性的結構體現主要是：施工設計的全局性以及建筑與自然特征的協調性。這種和諧性是指建筑的布局與整體規劃，也是建筑與社會生活觀念和用途的和諧。以代王府為例，其結構凸顯的是藩王威儀，因此整個布局，尤其是外朝設計，布局宏偉，庭院大方，建筑間間距大，這種布局的宏大顯示的是氣度。而我國古建筑更加注重的是與自然的和諧，這一點結合我國南南北東西各地不同地域的不同建筑風格便能夠一目了然。

3、古建筑中的藝術特征

3.1 造型美

古建筑或宏偉壯闊，或細膩自然，不同的風格中所詮釋的是不同的造型之美，以屋頂為例，我國古建筑的屋頂中所體現的藝術美感是無法忽視的，亭臺樓閣、宮墻黛瓦，屋頂結構設計與建筑結構有著極大的關系，我國大多數古建筑的屋檐都體現了設計者的精巧之處，遠伸的屋檐、反曲的屋面以及微翹的屋角，加之眾多屋頂形式的變化以及色彩各異、材質不同的瓦，從屋頂的設計便能夠看出我國古建筑的結構之美，通過細節處的極致美所構成的整體造型，使得我國古建筑所具有的整體特征便是，無論從哪一個角度觀賞，都能得到極致的視覺享受和藝術美感的體驗。從代王府的結構來看，其建筑設計也體現了極致的結構美，從整體的布局和宮殿的造型設計以及庭院、樓閣的設計，在雕欄玉砌的結構中，能夠看出代王府的精妙和美感，可以說，中國古建筑的結構美是將建筑用途和藝術結構的完美結合，一磚一瓦均有用處，同時也極具美感。

3.2 群體美

我國古建筑在整體布局時，極其注重建筑的群體美，尤其是對稱分布的軸線應用，這種布局使得建筑封閉于一定空間內，但由于其設計與周圍環境的整體貼合，因此顯得建筑又與環境渾然一體，這種群體美感，也是我國古建筑的藝術特征之一。從大范圍來看，我國各地區古建筑具有不同的特色，北方的宮殿、四合院，南方的園林，以故宮和蘇州園林為典型，而更不用說我國眾多少數民族群居所形成的各式各樣的建筑，例如客家人的圓形建筑便獨具一格。在這些不同特色的建筑群體中，能夠很直觀地看到我國古建筑所追求的群體美。從小范圍來看，大型古建筑一般都由不數部分組合而成，這些部分的組合均體現了群體美。以代王府為例，東西、南北對稱的大門，中軸線上對稱的裕門和陽街，中心坐落承運殿，是王府中心，前殿與后庭分工不同，因此所體現的風格不同，但這種生活與朝政卻能夠統一，形成一個整體的府邸。

3.3色彩美

中國古建筑匠師尤其擅長于建筑裝飾中大膽運用色彩，與此同時，在建筑木材和磚墻上使用桐油和涂漆一方面有效的保護了木質、墻質，另一方面還增加了建筑的美觀成效。在代王府的整體色彩運用上也體現了中國古建筑運用色彩的豐富經驗，譬如，王府的北方宮殿建筑中，充分運用了鮮艷色彩的調和與對照。房屋主體結構上用了暖色，尤其是使用了大量朱紅色，房檐投下的陰影更是搭配了藍綠等冷色調，在陰影的陰涼以及陽光的溫暖對比下，形成了一種令人賞心悅目的景致。毋庸置疑，古建筑運用色彩也深受封建等級體制的約束，代王府在建筑上并沒有使用過多的黃色琉璃瓦，但相對增加了彩畫圖案的裝飾與活潑性，這也是由于北方環境氣候的影響，色彩的豐富相對增添了建筑的生趣與活潑。

3.4 人文美

現代建筑逐漸回歸到追求人文精神，筆者認為，這人文精神的追尋應該回到古建筑中。我國古建筑受到社會生活和觀念的影響，建筑中體現著濃重的社會意識和人文精神。我國古建筑與人的情感是無法分割的，從代王府便能夠看出這一點，其外觀布局宏偉，是為了凸顯藩王的氣度和威儀，無論是屋頂的琉璃瓦還是寬大的牌匾，既是為了讓整個建筑更宏觀，也是為了顯示建筑主人的身份，當然，這兩者具有統一性。從代王府的設計來看，其后庭是代王與王妃生活起居的地方，因此后庭削減了前殿的恢宏和莊嚴，增添了生活氣息，因此后庭設計明顯庭院和樓閣的間距較小，房屋之間密集，而景觀也更具生活氣息，相比于前殿的絕對對稱，后庭設計雖然整體仍是對稱結構，但一些景觀顯然突破了這一原則，而追求便捷和觀賞性。這便是古建筑的人文美之體現，當然，我國古建筑的人文美顯然不止這一處，這便是我國古建筑中的傳統文化體現。

總結 筆者以代王府為例介紹了我國古建筑中的結構設計和藝術美感，通過這種介紹，讓古建筑的整體形象更加清晰，為我國現代建筑技藝的發展和傳統文化的傳承做出貢獻。山西大同的古建筑眾多，這些建筑所體現的文化和藝術理念，是古人的智慧結晶。

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