少數民族文化背景下的廣西環境設計專業教學改革研究

李燕　趙紅云

【摘 要】本文論述少數民族文化背景下的廣西環境設計專業教學改革，分析專業教學中存在的不足，提出從課程設置和教學內容等方面構建少數民族文化融入現代設計教學體系的模式，為培養創新型本土環境設計應用型人才、打造特色教育、傳承與創新廣西少數民族文化提供新思路。

【關鍵詞】教學改革 廣西少數民族文化 環境設計專業

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）09C-0068-03

廣西的環境設計教育起步于20世紀90年代末，20年間開設此專業的院校從最初的1所發展到目前近30所，專業教育的快速發展為廣西城鎮化建設提供了大量環境設計人才。然而快速成長起來的環境設計專業在教學中存在的諸多問題也隨之顯現。專業開辦初期在缺少辦學經驗的背景下，廣西高校借鑒歐美國家設計類專業的教學體系，過度追求“當代性”設計教育理念，課程結構不甚合理，缺少對人文知識的目標要求，對本土地域文化的重視和利用不足，尤其是忽視了本土優秀少數民族文化對經濟社會的價值和意義。

隨著高校教學改革的不斷深入，這種狀況近年來已經有所改變，但是各高校出于“求穩”的心態，致使改革的步伐幅度偏小，影響了廣西環境設計人才整體素質的提高，不利于學生對優秀少數民族傳統文化創新能力的培養。本文對當前廣西環境設計專業在課程教學中存在的不足進行分析，探索少數民族文化融入現代設計教學體系的模式，對專業課程教學進行改革，為培養創新型本土環境設計應用型人才、打造特色教育、廣西少數民族文化傳承與創新應用提供新思路。

一、廣西高校環境設計專業課程教學中的主要問題

（一）專業課程體系中技能類課程占比過高。目前廣西高校的環境設計專業課程體系可以概況為“一個中心，兩個能力，四大模塊”。“一個中心”即所有課程設置都以“培養環境設計應用型人才”這一中心展開；“兩個能力”即實踐能力和創新能力；“四大模塊”是理論課程模塊、基礎技能課程模塊、專業核心課程模塊和實踐技能課程模塊。其中，理論課程模塊主要是講授環境設計相關理論知識，如設計史、設計概論等。基礎技能課程模塊主要傳授環境設計表現技能，如徒手藝術表現技法、計算機應用技術等。在專業核心課程模塊中主要的教學內容是單項主題設計，如商業空間設計、家具設計、園林景觀設計等。在實踐技能課程模塊中，學生直接參與社會實踐，如課程見習、專業實習等。根據各校的課程類型統計，在整個專業課程體系的結構中，技能類課程占比最高的已經達到95%，理論類課程占比最少的僅有5%，人文知識方面的講授幾乎已被忽略。將廣西少數民族文化知識融入課程教學的高校只有廣西藝術學院和廣西師范大學等寥寥幾所。

（二）專業教師的少數民族文化教育意識薄弱。少數民族文化是少數民族在長期生產生活中世代相傳下來的，包含了少數民族語言、文學、藝術、工藝、建筑和宗教等，反映了少數民族的世界觀、價值觀和人生觀。其中，少數民族藝術作為傳承民族文化的有效載體，凝聚了少數民族文化的精髓，是少數民族文化的核心。地處少數民族聚集區的環境設計專業教師除了要具備專業設計能力和教師基本素養外，還應該具有強烈的少數民族情懷，通過言傳身教增強學生的民族自豪感，構建學生少數民族文化特性，使學生自覺承擔起本土少數民族文化傳承和創新的重任。

然而，通過對2000年至2016年廣西教育廳公布的“廣西高等教育教學改革工程項目”的立項項目進行統計得知，對少數民族文化在環境設計專業教學中的應用研究主要集中在藝術設計基礎課程上。在環境設計專業領域內獲立項的研究項目屈指可數，可見現實教學中不少該專業教師的少數民族文化意識較薄弱，缺少對少數民族文化的深刻認識和理解。對廣西少數民族文化的研究不足，阻礙了少數民族文化在課堂教學中的展開。這體現在教條化的教學內容和單一的教學方法上。

二、改革的思路和方法

（一）調整專業課程模塊，合理搭建具有少數民族文化特色的專業課程體系。具體如下：

1.壓縮基礎技能課程模塊。據調研分析得知，在大多數廣西高校的環境設計專業中，由三大構成、設計軟件和手繪表現等組成的基礎技能課程模塊，其總學時在整體課堂教學中約占40%～50%。這反映了各校對專業基礎能力培養的重視，但是過高的學時分配在教學實踐中已經出現了一些負面效果。平面構成、色彩構成和立體構成這三門課作為環境設計專業的基礎必修課程，雖然具體內容不同，但是基本構成方法和構成規律是相同的，教學目標是學完這三門課，學生能夠融會貫通地將基本構成方法和構成規律應用到后面的專業核心課程學習中。但是由于大多數院校采用的是分段教學，將這三門構成課安排在不同時段，依次完成，這就常常出現學生“卡殼”現象，認為這三個構成是相互獨立的。所以有必要將這三門構成課壓縮整合成一門課程，將教學內容連貫起來講授，這種做法既節省了學時，又有利于學生對三大構成知識的綜合掌握。

還有AUTOCAD、3DMAX、PS等計算機軟件應用課程，這些課程平均每門80學時，3DMAX軟件應用在一些院校更是多達140學時。計算機軟件應用課程中，課堂教學重點是使用方法，課堂練習的目的是學會操作，對設計軟件的熟練操作應該是通過課外練習來實現。如果學生僅僅只在課堂上進行訓練，忽視課外練習，那么安排再多的課堂學習課時也無法解決操作不熟練、方法運用不當等問題。因此，這類型的軟件應用課程也可以壓縮課堂學習時間。課堂學習時間除了操作方法的講授外，更應該是對學生課外練習時遇到的問題進行解答或者操作示范。另外，軟件應用課時比例過高容易誤導學生，使學生認為只要軟件操作熟練就可以成為一名合格的設計師，最終導致學生綜合能力薄弱、設計思路狹窄。

2.完善理論課程模塊，增設少數民族文化課程群。眾所周知，理論對實踐具有指導作用，正確的理論知識能提高人的認知能力，提供科學的實踐方法。民族文化藝術理論是人們在探索和實踐民族藝術過程中獲得的認識和經驗的總結，對學生學習民族文化藝術具有導向作用。科學的理論是人們在實踐中不可缺少的。

當前廣西高校的理論課程模塊中一般包含了中外設計史、藝術概論、設計概論等課程，平均每門課為32學時。除此之外，多數院校還設置有建筑史、室內設計史、材料學、人體工程學等專業理論課程。但是無論是基礎理論課程群還是專業理論課程群，多數院校都忽略了少數民族文化方面的課程設置，學生的知識體系中缺失了有關少數民族文化方面的理論指導。因此，高校需要在原有理論課程模塊中增設少數民族文化課程群，完善環境設計專業的理論知識體系，構建既有通識理論，又有專業理論，還有少數民族文化藝術理論的三維理論知識體系。

（二）修訂專業核心課程模塊的教學內容，在課堂教學中推進廣西少數民族文化教育。少數民族藝術是多層次的、立體的、動態的，它存在于建筑、服飾、繪畫、工藝、音樂、舞蹈等專業領域。在專業核心課程模塊中加入少數民族文化內容，從少數民族藝術的造型語言、民族審美意向、建筑空間形態、民歌傳說、宗教崇拜等歸納總結少數民族文化特征，并將這些特征融入各課程的具體教學中，通過視聽交融、綜合體驗的教學方式取代單一的少數民族文化教學方法，使專業教學既生動有趣，又具有鮮明的少數民族文化特色，還能很好地引導學生學習少數民族文化知識，從而達到培養學生創新少數民族文化能力的目的。

例如，在空間設計課程的教學中，課堂教學重點在于空間的構成和立面造型的塑造。通過對少數民族文化中的圖形元素、色彩元素和形態元素等進行解構、變形、重組，從少數民族村落的聚集形態和空間布局方式入手，在課題練習中加強學生對民族歷史、民間習俗、民族地區的地形地貌、氣候特征、宗教信仰和生活方式的了解，逐步構建起學生的少數民族文化設計語系。又如建筑造型設計課程，通過課題訓練使學生掌握少數民族建筑形態的構成方式，在課題練習中探討少數民族建筑形式在現代生活需求和材料工藝上的適應性。

（三）強化實踐教學模塊中少數民族文化藝術的實踐應用。廣西高校的實踐教學主要以兩種方式實現，一是設置寫生、采風的社會實踐考察課程，通過實地考察寫生完成相應的教學內容；二是通過見習、實習等課程，以校企合作方式完成這部分的教學。

就第一種方式而言，大多數高校的寫生采風課程還沒有形成一種獨立的課程資源，有的院校甚至連教學大綱都不完備，同時也缺乏相應的教材，因此這類課程的教學內容、教學目標和要求等基本上是由任課教師自行決定，教學上具有很大的隨意性。這些因素最終都會影響學生對少數民族文化的深入而直觀的理解。針對此問題，高校應該在完善專業課程體系時，將優秀的少數民族文化內容納入高校環境設計專業的實踐教學模塊，將相關的少數民族文化考察內容明確寫入教學大綱，積極建設少數民族文化考察研究基地，不斷完善寫生采風課程的教學資源。通過教學大綱的調整完善，使寫生、采風課程的實踐內容更具針對性和有效性。通過基地建設，加深學生對少數民族文化深層次的認識。

以見習、實習等方式完成的實踐教學，要充分發揮高校和企業兩者的不同優勢，在校內外設立少數民族文化實踐平臺，企業將設計項目放入平臺，以項目為依托，引導學生充分挖掘場地文脈，將廣西少數民族文化內涵與現代設計理念、設計方法結合，為企業設計出地域特征明顯的環境藝術作品。

在實踐教學模塊中，高校還可以利用校內已有的創新創業平臺，積極開發具有少數民族文化特色的大學生創新創業應用課程。

相對于其他專業而言，環境設計專業的大學生創業起步較早，不少大學生在大學期間就已經在企業中參加實踐鍛煉，積累了一定的實踐經驗，并在大四階段創辦自己的設計工作室或微型裝飾公司。但是由于企業缺乏特色，業務量不足，大部分自主創業的畢業生在創業2～3年后逐漸放棄自創企業，轉而尋求相對穩定的公務員崗位或事業單位崗位。因此，開發具有少數民族文化特色的大學生創新創業課程對一些有著創業意愿的大學生而言是有指導意義的。教學中可在“大學生創新創業訓練項目”和“互聯網+”等國家扶持的大學生創業平臺基礎上，結合專業方向挖掘少數民族文化創意點，在傳承中創新。通過具體項目的申報輔導，使學生看到少數民族文化藝術發展的廣闊前景，從而對少數民族文化和民族文化產業有更深入的理解和體會，從而尋找出新的商機和創業點。

（四）加強教師的少數民族文化意識，大力發展對廣西少數民族文化的應用研究，重視少數民族文化研究成果在教學上的轉化應用。當前，全球已經進入互聯網時代，文化傳播早已突破地域和時間的限制，深刻地影響著少數民族地區（下轉第147頁）（上接第69頁）教師的意識形態，不少教師的少數民族文化意識已經淡化。“教師是靈魂的工程師”，“工程師”自身的少數民族文化意識的建構，將直接影響學生“民族靈魂”的塑造。通過史料收集整理、書籍繪編、課題研究、項目實踐等方式，鼓勵教師對廣西少數民族文化進行多層次多方位的挖掘研究，在增強自身少數民族文化意識的過程中，運用有機的、形式多樣的方法將其研究成果應用到課堂教學上來。

近年來，廣西各高校通過各自的途徑研究本土少數民族文化，探索合理保護和開發利用的新方式，獲得了很多關于廣西少數民族文化的第一手資料，取得了不少有價值的研究成果。但是將研究成果應用于專業課堂教學，將教學成果轉化成現實產品和項目，則任重而道遠。課程體系的不完善，缺少相應的教材，沒有形成獨立的教學資源，教師對少數民族文化的重視不足，這些問題都嚴重制約了少數民族文化藝術在環境設計教學中的傳承和發展。而繼承和傳播少數民族文化既是廣西高校藝術教育的使命，也是環境設計專業的發展方向之一。廣西高校不僅要深入挖掘和合理利用本土少數民族文化資源，還應不斷更新設計教育理念，夯實學生的少數民族文化底蘊，構建起有地方少數民族特色的環境設計教學體系，培養學生傳承和創新少數民族文化的能力。

【參考文獻】

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[2]楊京玲，周波.關于國內高校設計課程設置與教材編寫的幾點建議[J].美術教育研究，2011（3）

[3]徐鎮峰.民族民間藝術與高校藝術教育創新[J].遼寧工業大學學報（社會科學版），2010（4）

【基金項目】2016年度廣西高等教育本科教學改革工程項目“廣西民族文化元素在環境設計專業課程教學中的應用研究”（2016JGB298）；2018年度廣西高等教育本科教學改革工程項目“文化自信語境下地方高校藝術類專業學生本土文化傳承與創新能力培養的探索”（2018JGZ127）

【作者簡介】李 燕（1980— ），廣西師范學院美術設計學院講師，研究方向：環境設計，環境藝術設計教育；趙紅云（1971— ），廣西師范學院美術設計學院黨委書記，研究方向：高等教育管理，傳統文化傳承與創新。

（責編 丁 夢）