推迭論證，環(huán)環(huán)相扣

唐惠忠

【技法提要】

高考作文寫(xiě)作，很多同學(xué)選寫(xiě)議論文，應(yīng)該說(shuō)這是不錯(cuò)的選擇。但議論文結(jié)構(gòu)上的常見(jiàn)模式（比如并列式、總分式、對(duì)比式、層進(jìn)式等）如果運(yùn)用不當(dāng)，容易給人沉悶的感覺(jué)，對(duì)考場(chǎng)作文而言也不易寫(xiě)出新意。這里給大家介紹一種不常用的結(jié)構(gòu)模式——推迭式。其基本樣式如下：

第一步：立論。即在開(kāi)篇明確提出論點(diǎn)，給人以觀點(diǎn)鮮明的印象。當(dāng)然，也可說(shuō)明論證的緣由等相關(guān)前提，通過(guò)簡(jiǎn)單引述再亮出論點(diǎn)。

第二步：入據(jù)。即提出論點(diǎn)后，第一次用論據(jù)闡述。這一步的論據(jù)最好用史實(shí)（歷史論據(jù)），有時(shí)也可以用寓言、傳說(shuō)、名人逸事等。

第三步：結(jié)承。即在第二步闡述論據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，指出其具有的一般意義。在此基礎(chǔ)上要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)論點(diǎn)加以闡述，承上啟下，為下一步論證做準(zhǔn)備。

第四步：迭據(jù)。即在小結(jié)承轉(zhuǎn)后，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的事例作為論據(jù)進(jìn)行論證。選用的事例要新，最好是當(dāng)前新出現(xiàn)的典型事件。這些論據(jù)實(shí)際上與第二步中的歷史論據(jù)形成推進(jìn)、疊加關(guān)系，故稱(chēng)之為“迭據(jù)”。這樣一古一今，一舊一新，選擇的論據(jù)角度有變化，為論點(diǎn)提供了扎實(shí)有效的證明事例。

第五步：歸納。在前文論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，以進(jìn)一步揭示論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，或提出解決問(wèn)題的思路、方法，對(duì)全篇加以總結(jié)。

【文題展示】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

有一種人，他穿時(shí)尚的衣服是為了讓別人看，他開(kāi)高檔的車(chē)是為了讓別人看，他精心裝修家是為了讓別人看，他選擇從事的工作是為了讓別人看，他送孩子讀名校也是為了讓別人看……他的一切舉動(dòng)都是為了向別人展現(xiàn)自己的品位、格調(diào)或成績(jī)，他的所思所想都是以他人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種人被稱(chēng)為“櫥窗人”。

【寫(xiě)作提示】

這是一道新材料作文題，材料以列舉“櫥窗人”的特點(diǎn)為主，故寫(xiě)好作文的關(guān)鍵是根據(jù)材料選好立意的角度和確立好符合材料內(nèi)涵的中心觀點(diǎn)。

寫(xiě)作前要弄清材料的實(shí)質(zhì)與核心。從其文字看，“櫥窗人”“一切舉動(dòng)都是為了向別人展現(xiàn)自己的品位、格調(diào)或成績(jī)，他的所思所想都是以他人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這說(shuō)明，這種人追求的是獲得別人的夸獎(jiǎng)與仰慕，其核心實(shí)質(zhì)是，他（或他們）的內(nèi)心缺少了使自己強(qiáng)大的內(nèi)在的東西，即內(nèi)在的精神追求。具體寫(xiě)作時(shí)可根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，依據(jù)上面分析得出的材料的內(nèi)涵，選好入題角度。以下構(gòu)思可供參考：

構(gòu)思一：從“櫥窗人”之思想本質(zhì)的角度立意。深入分析他們?yōu)槭裁匆磺兄唤o別人看的本質(zhì)原因，可確立作文的中心觀點(diǎn)：表面榮耀的背后反映其精神文化和內(nèi)心世界的空虛，因此，我們的生活不能缺失精神文化。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不會(huì)“一切舉動(dòng)都是為了向別人展現(xiàn)自己的品位、格調(diào)或成績(jī)”。然后廣泛聯(lián)想，寫(xiě)出思辨性議論文或散文，也可寫(xiě)成記敘文或小說(shuō)。

構(gòu)思二：從“櫥窗人”的追求角度立意。“櫥窗人”追求什么？從材料看，主要追求以物質(zhì)富有的標(biāo)簽來(lái)彰顯自己。什么穿著、房子、車(chē)子、孩子，實(shí)質(zhì)是追求一種面子，這種為虛榮而生活的方式，實(shí)際上還是追求表面榮耀的喧囂，到頭來(lái)必會(huì)使心靈永無(wú)寧?kù)o之日。因此真正優(yōu)秀的人，真正有修養(yǎng)的人，應(yīng)有寧?kù)o的心靈，寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。

構(gòu)思三：從“櫥窗人”“所思所想都是以他人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)”的角度立意。他只管別人怎么看自己、評(píng)價(jià)自己，卻沒(méi)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，這樣的人其實(shí)丟掉的是個(gè)性和做人的標(biāo)準(zhǔn)，其人生必然淹沒(méi)在蕓蕓眾生中而無(wú)所作為。其實(shí)，成大事者一定要有自己的符合高尚精神追求的做人標(biāo)準(zhǔn)，不為物欲和虛榮而動(dòng)而行。

參考立意：1.如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己追求的是別人所艷羨的，但不是自己想要的，就要警惕面子對(duì)你的挾持。2.我們都不是完人，每個(gè)人都有虛榮心，但幸福從來(lái)就不應(yīng)該是秀給別人看的。別人的夸獎(jiǎng)與愛(ài)慕不能帶給你真正的幸福，我們應(yīng)該先取悅自己的內(nèi)心，然后將那些溢出碗里的幸福，稍稍分享一下給別人看。