張智敏
摘要:傳統(tǒng)體育文化精髓作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,深受傳統(tǒng)文化中“天人合一”“仁愛(ài)”等價(jià)值思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)體育文化在文化理念、價(jià)值取向、表現(xiàn)形式等多方面也顯示出其特有的文化價(jià)值理念,在大學(xué)生及國(guó)際上大量弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓,有利于進(jìn)一步堅(jiān)定我國(guó)的文化自信。而面對(duì)時(shí)代的發(fā)展及文化多元化的發(fā)展,傳統(tǒng)的體育文化更應(yīng)該堅(jiān)持自身的文化自信,注重在競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)造,及時(shí)汲取外來(lái)的優(yōu)秀體育文化,亦或是在大學(xué)生的體育文化課程中進(jìn)行改革,多角度措施的實(shí)施力促我國(guó)的文化自信。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 體育文化 文化自信
中圖分類(lèi)號(hào):G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-1839(2018) 10-0109-03
近年來(lái)在中國(guó),體育文化體驗(yàn)館作為一座集文化展示、互動(dòng)體驗(yàn)為一體的體驗(yàn)館在我國(guó)諸多地區(qū)與城市內(nèi)得到了大量的建設(shè)與設(shè)置,其旨在讓更多的人去了解中國(guó)體育文化,帶動(dòng)更多的人參與到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái),培養(yǎng)全民的體育運(yùn)動(dòng)興趣。本文站在傳統(tǒng)體育文化視域下以增強(qiáng)我國(guó)的文化自信,國(guó)家落實(shí)相關(guān)政策意見(jiàn),并結(jié)合國(guó)家文化的發(fā)展戰(zhàn)略,傳承及推廣優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,保護(hù)開(kāi)放體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在體育文化創(chuàng)作及建設(shè)上,不斷加強(qiáng)引導(dǎo),順應(yīng)全球體育文化多元化發(fā)展趨勢(shì),推進(jìn)中華體育文化走向世界,弘揚(yáng)中華體育精神,增強(qiáng)我國(guó)體育文化自信。
1 中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)
中國(guó)五千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化是以儒家為主體,由古代的文明演化匯集而來(lái)的一種反映民族特色特質(zhì)和風(fēng)貌,是我國(guó)多個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中的各種思想文化及觀念意識(shí)形態(tài)的總體表征。傳統(tǒng)文化主要落腳點(diǎn)在于“文化”兩字,體育文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化及世界體育文化中的重要一部分,其在近年來(lái)也有所發(fā)展,隸屬于人類(lèi)共同的重要精神財(cái)富。
在文化理念上,一方面,由于我國(guó)位于亞洲東部的大陸,東面為海洋,西北方向?yàn)楦呱缴衬瑥亩鴺?gòu)成了一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,便孕育了我國(guó)以仁義道德、倫理為核心的儒家思想體系為主體,兼顧釋、道、法的相對(duì)獨(dú)立的思想文化系統(tǒng),在這樣的思想環(huán)境背景的影響下,業(yè)已形成了注重人際關(guān)系,忽視身體建設(shè),倡導(dǎo)儒家思想中“中庸”重文輕武較為輕競(jìng)爭(zhēng)的中國(guó)體育文化傾向。另一方面,中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化精髓“以農(nóng)立國(guó)”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作為自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此也促成了中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化其具有很大的封閉性及內(nèi)向型,體育文化主要注重秉承“天人合一”的思想觀念。[1]
在價(jià)值取向上,受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,我國(guó)的體育文化強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生化”“境界”突出生命的價(jià)值,以期達(dá)到人體與自然界之間的相融合。而非西方體育文化中注重競(jìng)技、崇尚力量,對(duì)人體外形及肌肉健美的追求,及外在的強(qiáng)度力度的鍛煉與競(jìng)爭(zhēng)。
在文化表現(xiàn)形式上,中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化講究“祛病健體”的理念,在諸多的體育項(xiàng)目當(dāng)中一般未形成嚴(yán)格的體育規(guī)則等限制,力求功法的修煉,以中國(guó)的太極拳為例,其以養(yǎng)生健體為目標(biāo),動(dòng)作上以白鶴亮翅、抱球狀等為主模仿動(dòng)物的動(dòng)作,中國(guó)類(lèi)似于太極拳的大多數(shù)體育運(yùn)動(dòng)以晨練為主,以期達(dá)到天人合一、休養(yǎng)生息的指向。
在認(rèn)識(shí)層面上,中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化可以說(shuō)早在古代就已經(jīng)與“奧林匹克精神”相吻合。受中國(guó)傳統(tǒng)文化秉承“禮”與“和”文化特征的影響,中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化也注重“以民為本”、和諧統(tǒng)一的體育精神,相應(yīng)地與奧林匹克中的體育運(yùn)動(dòng)目標(biāo):以人為本、和諧發(fā)展服務(wù),力求促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)體育運(yùn)動(dòng)者尊嚴(yán)的和平社會(huì)目標(biāo)相互契合。[2]
一言以蔽之,中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化深受我國(guó)五千年來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,具有一定的民族特色。而現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,時(shí)代在變化傳統(tǒng)的體育文化要適應(yīng)世界發(fā)展的大潮流,取其精華跟隨時(shí)代的步伐不斷發(fā)展,在國(guó)際上弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓,促進(jìn)中西方體育文化的交流,增強(qiáng)我國(guó)的文化自信。
2 傳統(tǒng)體育文化精髓促進(jìn)文化自信的重要意義
“文化自信”是習(xí)近平總書(shū)記在我國(guó)及國(guó)際上多個(gè)場(chǎng)合中所提及的一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化所持認(rèn)同的一種表述。文化自信作為一個(gè)民族、國(guó)家及政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定及積極踐行,對(duì)文化的生命力所秉承的一種堅(jiān)定的自信心。
以儒家“仁愛(ài)”思想的道德價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)體育文化,有利于喚醒我國(guó)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。中國(guó)傳統(tǒng)體育文化諸如武術(shù)的倫理道德講究“仁愛(ài)”,早在《論語(yǔ)·里仁》中就有記載到:子日“:智于道,據(jù)于德,依與仁,游于藝。”[3]在武術(shù)中禁止搏殺,將強(qiáng)烈的個(gè)人道德情操與體育文化相結(jié)合。乃至于從古至今中國(guó)的英雄都是為了保家衛(wèi)國(guó)而習(xí)武,通過(guò)練習(xí)武術(shù)培養(yǎng)自己的民族責(zé)任感,關(guān)鍵時(shí)刻維護(hù)國(guó)家級(jí)民族的切實(shí)利益,弘揚(yáng)中國(guó)以“仁愛(ài)”為核心的體育文化有利于大學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族精神的繼承與發(fā)揚(yáng),通過(guò)體育文化課程的推進(jìn),潛移默化的喚醒及培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,在大學(xué)生之間培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
傳統(tǒng)的體育文化精髓的弘揚(yáng),有利于在國(guó)際上提高我國(guó)的文化自信,凸顯我國(guó)的民族文化個(gè)性。隨著目前以西方體育為主體的體育文化逐漸開(kāi)始全球化,中國(guó)擁有五千年的歷史文化,中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化精髓以其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)不會(huì)被“同化”,而是在國(guó)際上不斷將自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化精髓推出去,加強(qiáng)我國(guó)的文化自信。加強(qiáng)與國(guó)際上優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行交流,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,保留優(yōu)秀的民族體育文化成分,汲取別的民族體育文化中的優(yōu)秀成分。在國(guó)際上推出中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓,強(qiáng)調(diào)我國(guó)體育文化的民族性,在于承認(rèn)中國(guó)文化的獨(dú)特性,同時(shí)也在向世界展示及提高本民族的文化自信。
總而言之,中國(guó)體育文化的精髓不論在我國(guó)未來(lái)的人才儲(chǔ)備之地大學(xué)當(dāng)中還是在國(guó)際社會(huì)中,都在不同的方面展現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)定的文化自信,弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化,那么我們?cè)谌蘸髴?yīng)該如何去做呢?
3 如何加強(qiáng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化精髓,提高文化自信
3.1 堅(jiān)持文化自信,注重體育文化創(chuàng)造
任何的文化都是產(chǎn)自于一定的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等之上,中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化也亦如此,在中國(guó)的這片土地上孕育出了獨(dú)特的傳統(tǒng)體育文化,從事體育者形成相應(yīng)的價(jià)值觀念及思想意識(shí)形態(tài)。傳統(tǒng)的體育文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史文化積淀形成了相應(yīng)的體育文化精髓,具有豐厚的文化底蘊(yùn),諸如我國(guó)的蹴鞠運(yùn)動(dòng)便一度成為東方文明的代表與驕傲,所以我們應(yīng)該堅(jiān)持文化自信。而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,精華被保留下來(lái)了,但也會(huì)存在一部分的糟粕妨礙體育文化的向前發(fā)展,與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形成“二律背反”的窘狀,面對(duì)這一現(xiàn)象我們更應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)體育文化的不斷改進(jìn)與完善,注重對(duì)傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)造。[4]在創(chuàng)新中推進(jìn)發(fā)展,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再鑄造傳統(tǒng),繼續(xù)堅(jiān)持繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化與文化自信,在創(chuàng)造中尋求穩(wěn)步發(fā)展。
3.2 吸收外來(lái)體育文化精華,秉承多元價(jià)值觀
中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化主要注重修身養(yǎng)性的發(fā)展,加強(qiáng)天人合一的發(fā)展,人們之間能夠互市貿(mào)易、共耕田疇、互利互助式的和諧發(fā)展。而時(shí)代的更新?lián)Q代,經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代發(fā)展背景,不斷的促進(jìn)文化的碰撞與交融,雖然傳統(tǒng)的體育文化是作為中國(guó)體育文化中的一枚“活化石”,但時(shí)代的要求也強(qiáng)烈的迫使中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化吸收外來(lái)的體育文化,遵守國(guó)際上文化多元化的發(fā)展要求,接納外來(lái)的值得肯定的優(yōu)秀體育精神與體育文化,積極融人世界體育文化當(dāng)中,[5]但也不忘記凸顯自身的個(gè)性化發(fā)展,完成體育文化的多樣性及個(gè)性化的辨證統(tǒng)一發(fā)展,協(xié)助構(gòu)建多元一體的世界體育文化體系。
3.3 創(chuàng)新傳統(tǒng)體育課程改革,引導(dǎo)大學(xué)生理想信念
高校作為我國(guó)人才儲(chǔ)備地的重要組成部分及載體,在大學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的弘揚(yáng),創(chuàng)新傳統(tǒng)體育課程的改革,在“教、學(xué)”當(dāng)中注重對(duì)大學(xué)生理想信念的引導(dǎo),加強(qiáng)其文化自信的樹(shù)立。目前我國(guó)高校中的傳統(tǒng)體育文化課程還主要注重身體的鍛煉、搏斗技巧等實(shí)務(wù)操作活動(dòng),將我國(guó)五千年來(lái)傳承下來(lái)優(yōu)秀的體育文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的活動(dòng)形式的轉(zhuǎn)化,使得大學(xué)生難以領(lǐng)悟到傳統(tǒng)體育文化的精髓之處,在這樣的發(fā)展過(guò)程中我國(guó)高校中更應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)體育文化課程的課程改革,向大學(xué)生輸送優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化哲學(xué)思想,在大學(xué)生頭腦之間建立起豐富完整的體育文化精髓體系,在課程上不僅要注重體育競(jìng)技性技巧等的訓(xùn)練,[6]還要兼顧對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的精髓,諸如養(yǎng)生、仁愛(ài)、修養(yǎng)、天人合一等優(yōu)秀思想的吸收,在大學(xué)生身上樹(shù)立起堅(jiān)定的文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的體育文化精髓。
4 結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)的體育文化精髓是在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)多代人的積累改進(jìn)中積淀形成的,其代表著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求、愛(ài)國(guó)主義精神、天人合一的精神境界的寶貴財(cái)富,是目前我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的深厚積淀,代表著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向,是中華民族共同精神家園的重要支撐。基于這種情況下,我們更應(yīng)該堅(jiān)持我國(guó)的文化自信,在繼承中創(chuàng)造發(fā)展,吸收外來(lái)的優(yōu)秀體育文化精神,秉承多元化的發(fā)展格局,共建世界體育文化體系。
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