隱性思想政治教育在90后大學生心理危機干預中的作用

汪國瑞

摘 要 當前高校心理危機干預工作形勢較為嚴峻，這與90后大學生這個群體所特有的心理特征有著密切的關系。隱性思想政治教育作為一種新的教育形式符合90后大學生的心理發展規律，可以運用到心理危機干預中。我們認為應該通過加強校園精神文化建設、主動占領網絡教育陣地、教育者應重視以身示教的作用等途徑來發揮隱性思想政治教育在大學生心理危機干預中的積極作用。

關鍵詞 90后大學生 隱性思想政治教育 心理危機干預

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.10.042

Abstract The current situation of psychological crisis intervention in universities is rather grim， which is closely related to the special psychological characteristics of the group of post-90s college students. As a new form of education， Recessive ideological and political education conforms to the law of psychological development of post-90s college students， and it can be applied to psychological crisis intervention. We believe that the active role of recessive Ideological and political education in the psychological crisis intervention of college students should be played by strengthening the construction of the campus spiritual culture， taking the active occupation of the network education position， and the educators should attach importance to the role of teaching.

Keywords post-90s college students； recessive ideological and political education； psychological crisis intervention

0 引言

隱性思想政治教育是指寓于專門的思想政治教育之外的社會實踐活動中的開展的、不為受教育者焦點關注（甚或不為受教育者明確感知）的一種思想政治教育存在類型。它在實踐中往往隱藏其教育目的，并以隱蔽的方式開展施教，其教育效果的呈現也是隱現的。[1]

美國心理學家卡普蘭（G.Caplan）被認為是心理危機干預研究的先驅，他從1954年開始，對心理危機干預開展系統性的研究。其認為心理危機的概念主要包含以下幾層含義：第一，闡述了一個人所遇到的困難情境是其產生心理危機的原因；第二，這種情境是其在當前無法解決的困難情境；第三，這種困難情境使人產生心理困擾，從而形成心理危機；第四，這種心理困擾是一種心理失衡的狀態，這種失衡狀態是暫時性的，它既可能消失，也可能導致進一步惡化。但是，現在學者們所通常使用的“大學生心理危機”概念，已超出了以往對心理危機的定義，其泛指一切導致個體心理和行為明顯異常，無法正常學習和生活，特別是可能引發諸如自殺（傷）、危及社會和他人安全等嚴重社會后果的精神衛生問題。例如精神分裂癥、抑郁癥等可能發生自殺、傷人等社會后果的精神疾病，都屬于大學生心理危機的范疇。[2]

1 90后大學生主要心理特征與高校心理危機干預的困境

1.1 90后大學生主要心理特征

90后大學生（post-90s college students）常指20世紀90年代出生的在校大學生，他們心理發展的社會背景正是社會加劇轉型、改革開放進一步深入以及信息技術飛速發展的時期。同時，在那個時期，隨著國家計劃生育政策的全面執行，很多家庭都是獨生子女家庭（one-child family），這些孩子所受到的關注也遠超過多子女的家庭。

心理學研究表明生活環境和父母的教養方式會對幼兒的人格發展產生巨大的影響，因此處于社會快速發展和父母長期過度關注下的90后大學生也形成了其特有的心理特征。90后大學生心理特征主要體現在以下三個方面：行為方面，90后大學生主要表現出有很高的自主性，他們希望獨立，喜歡接受和嘗試新鮮事物，思考問題通常以自我為中心，排斥和反感老師和家長的教育。情感方面，主要表現出躁動不安，虛榮心強，追求豐富的物質生活，攀比心較強。思維方面，成長在信息爆炸時期的90后大學生思維前衛，觀念超前，表面上看似處事圓滑，實際上思維既沖動又簡單。正是由于90后大學生特有的心理特征，導致了自我中心、自負、冷漠、嫉妒、撒謊、依賴性強、交往意識較欠缺、生活能力較弱、抗挫折能力較差等問題在90后大學生中不同程度存在著。[3]

1.2 高校心理危機干預工作的困境

近年來，高校心理危機事件頻發并呈現出上升趨勢，其中既包括學生由于抑郁癥所導致自殺及精神分裂癥等嚴重心理危機事件，又包括新生適應問題、人際交往障礙、戀愛情感問題、就業恐懼等輕度危機事件。據研究調查表明，90后大學生因不同程度心理問題所困擾的人數已高達學生總數的30%，高校心理危機干預工作的形勢很嚴峻。

我們認為，高校心理危機干預工作困境的產生主要集中在干預對象和干預者這兩方面。從干預對象角度來看，我們知道90后大學生由于其特有的心理特征，總體缺乏足夠的心理彈性，心理素質較差，受生活事件困擾而產生心理問題的易感性較高。因此，在他們產生心理危機后，自身也缺乏有效的解決方法。同時，由于他們多以自我為中心，將自身所遇到心理危機看作是個人隱私，不愿意主動去尋求學校專業心理咨詢老師的幫助，更不愿意向同學朋友及思想政治輔導員傾訴。

從干預者角度來看，教育部辦公廳印發的《普通高等學校學生心理健康教育工作基本建設標準（試行）》提出，高校應按學生數的一定比例配備專職從事大學生心理健康教育的教師，每校配備專職教師的認識不得少于2名。[4]但從實際情況來看，由于學校心理健康教育專職教師編制偏緊等客觀因素，很多負責大學生心理咨詢中心的老師都由學生處老師兼任，而承擔大學生心理危機干預工作的，主要是從事學生日常思想政治教育的輔導員，由于干預者的本職工作繁重，所以他們投入到心理危機干預工作中的時間和精力就十分有限。特別是高校思想政治輔導員這支重要干預隊伍，由于缺乏系統的專業培訓，很難及時識別已經產生心理危機的學生，當班級心理委員及其他班干向其報告行為異常學生時，他們通常會使用“講道理”、“理想信念教育”等顯性思想政治教育手段來應對。我們知道面對一個因抑郁癥而不去上課的學生，如果只是簡單的認為是偷懶而不求上進，并對其加以斥責，一定會產生適得其反、雪上加霜的作用。

綜上所述，我們認為面對心理素質較弱、心理彈性缺乏的90后大學生，傳統顯性思想政治教育在心理危機干預中的作用已經相對遇到一些困難或瓶頸，而具有滲透性、潛隱性、開放性、生活性等特點的隱性思想政治教育與90后大學生這個干預對象之間存在著天然的契合。

2 隱性思想政治教育在90后大學生心理危機干預中的作用

2.1 校園精神文化建設：心理危機干預中的重要保障

校園文化建設不僅包括學校物質文化的顯性教育資源，更包括精神文化等方面的隱性資源。校園精神文化作為一種精神文化主要強調以一定的校園文化氛圍感染人。高校隱性思想政治教育寓教育于校園精神文化建設，用高品位的校園精神影響、教育學生。

校園精神文化具有很強的滲透性，學生作為一個在校園里學習生活的個體，必定受到校園精神文化的影響。優良的校風、教風、學風，和諧的班級體，優雅的校園建筑和環境都會使人精神愉快，舒適輕松，充滿生機和奮發向上，同時獲得歸屬感，能動的發展自我，反之，則會使人感到壓抑、煩躁、沉悶。[5]因此，加強校園精神文化建設既可以減少負性生活事件對大學生心理危機產生的影響，也可以引導大學生出現心理危機后主動尋求專業教師或機構的幫助，從而在大學生心理危機干預中起到積極的作用。

2.2 網絡教育陣地：心理危機干預中的主要陣地

學生發生心理危機時，傳統顯現思想政治教育模式通常是找學生面對面的談心談話或者通過班級心理委員等學生干部來了解學生的具體情況，這種方式對于90后大學生來說在一定意義上具有時空上的限制，也不具有足夠的開放性。對于90后大學生來說，他們很多都有逆反心理，在面對思政輔導員或者心理學專業老師時，經常會形成阻抗，誤導干預者對其問題的判斷，從而影響到干預效果。

隱性思想政治教育具有足夠的開放性，可以通過占領網絡教育陣地來對大學生心理危機進行干預。網絡已經成為90后大學生學習和生活不可缺少的一個重要組成部分，微博、微信都已經成為90后大學生重要的通訊軟件，由于網絡具有匿名性，這使得網絡上進行溝通交流的雙方在一定程度上具有平等性。心理危機干預者需要占領網絡教育陣地，通過建設班級交流分享平臺，定期發布大學生心理健康教育的知識，引導學生樹立積極預防和應對各類心理危機的理念。

3 教育者身教示范作用：心理危機干預中的核心因素

著名哲學家雅思貝爾斯曾經說過：“教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。中華優秀傳統文化中同樣也有很多隱性施教的理論主張，如“以身示教”等，身教示范即在道德教化中以自身作為楷模，給受教育者以示范和啟發，強調以行示人、以行教人、以行感人，是中國傳統社會歷來主張的教育教化方式，這種教化方式構成隱性思想政治教育的一種實踐形態，具有潛隱性和生活性的特點。[6]

當前，高校思想政治輔導員已經成為心理危機干預中的一支重要力量，顯然輔導員是與學生日益相處、聯系密切的教育者，其也承擔著為學生健康成長保駕護航的重要責任。有研究表明，輔導員如果是一個外向，樂觀開朗，熱情大方，心理彈性豐富的教育者，那么他所指導的學生心理健康水平較高，發生心理危機事件的頻率也較低。反之，輔導員如果是一個內向，整天怨天尤人，心理彈性缺乏的教育者，那么他所指導的學生心理健康水平較低，發生心理危機事件的頻率也較高。因此，高校輔導員在大學生心理危機干預工作中，應該重視以身示教的作用，以實際行為的教育內涵來潛移默化地教化、影響廣大學生，真正做到潤物細無聲。

綜上所述，隱性思想政治教育作為一種與傳統顯性思想政治教育相對應的教育形式符合當前90后大學生的心理特征，可以在大學生心理危機干預中發揮重要的作用。

基金項目：大學生心理健康教育研究中心安徽省人文社會科學重點研究基地開放基金項目（SJD201602）

參考文獻

[1] 白顯良.隱性思想政治教育基本理論研究[M].北京：人民出版社，2013：35.

[2] 王曉剛等.大學生心理危機預防與干預標準化體系研究[M].杭州：浙江工商大學出版社，2016：22-26.

[3] 張寶君.90后大學生心理特點解析與對策[J].思想理論教育導刊，2010.136（4）：111-114.

[4] 王曉剛等.大學生心理危機預防與干預標準化體系研究[M].杭州：浙江工商大學出版社，2016：42.

[5] 魏瑋.淺談校園文化建設對大學生心理健康的作用[J].長春教育學院學報，2014.30（4）：116-117.

[6] 白顯良.隱性思想政治教育基本理論研究[M].北京：人民出版社，2013：46.