從成長(zhǎng)問題到生命成長(zhǎng)

周元英

摘 要：人的生命由幼稚逐步走向成熟，在此過程中會(huì)遭遇很多成長(zhǎng)問題，成長(zhǎng)問題處理不當(dāng)，影響一生。教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，對(duì)成長(zhǎng)問題的認(rèn)知態(tài)度及處理問題的思維方式在學(xué)生成長(zhǎng)過程中顯得尤其重要。因此，文章基于滿足生命成長(zhǎng)需求理念，指出教育工作者應(yīng)該積極地認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)問題，以全面科學(xué)的態(tài)度來界定成長(zhǎng)問題；提出處理成長(zhǎng)問題的幾種有效的思維方式：人本思維是處理成長(zhǎng)問題的根本，系統(tǒng)思維是處理成長(zhǎng)問題的格局，核心思維是解決成長(zhǎng)問題的關(guān)鍵，建設(shè)性思維著眼成長(zhǎng)的未來。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)問題；生命需求；思維方式；生命成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收稿日期：2018-06-24

學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，是一個(gè)認(rèn)知世界、體驗(yàn)生活、豐富情感、性格形成、品質(zhì)升華、生命自由發(fā)展的歷程。這個(gè)過程是曲折螺旋向上的，當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)很多“不成熟”狀態(tài)——成長(zhǎng)問題。如何正確認(rèn)知“成長(zhǎng)問題”、解決“成長(zhǎng)問題”、促進(jìn)生命成長(zhǎng)就是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

一、正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)問題

1.成長(zhǎng)問題的認(rèn)知態(tài)度

問題，從來就不是成長(zhǎng)的障礙，人就是在不斷戰(zhàn)勝自我的過程中成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生而言，就是不斷發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)問題，感知自我；直面成長(zhǎng)問題，豐富體驗(yàn)；解決成長(zhǎng)問題，建設(shè)自我。教育的目的是促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展，讓其享受成長(zhǎng)的獲得感和滿足感。學(xué)生解決成長(zhǎng)問題的過程本身就是自我發(fā)展的獲得，生命體驗(yàn)的升華。教育工作者有了這種正確的“問題”認(rèn)知，就會(huì)以一種積極的態(tài)度去處理“問題”與“成長(zhǎng)”的辯證關(guān)系，就不懼“問題”，關(guān)注成長(zhǎng)。那些視“成長(zhǎng)問題”和“問題學(xué)生”如洪水猛獸的教師因“問題”認(rèn)知態(tài)度過于消極，常感身心疲憊、效率低下，有的甚至陷入師生關(guān)系僵化的泥潭。

2.成長(zhǎng)問題的界定

在教育工作中，我們常常以“聽話”為標(biāo)準(zhǔn)，以“成績(jī)”論英雄，甚至以教師的偏好來認(rèn)定學(xué)生的“問題”。如此種種都是有失偏頗的。以前在我們的教育中經(jīng)常出現(xiàn)“高分低能兒”“書呆子”“精致的利己主義者”，就是因?yàn)槲覀兊脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一，只要成績(jī)好就是優(yōu)秀的，導(dǎo)致忽略了學(xué)生們?cè)S許多多的成長(zhǎng)問題，也會(huì)使那些成績(jī)有點(diǎn)“問題”的學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和潛能淹沒于問題之中，這樣是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。因此對(duì)成長(zhǎng)問題的界定，我們必須從人的核心價(jià)值體系出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀、科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)。在人的成長(zhǎng)價(jià)值體系中，我們確定了十二個(gè)核心價(jià)值：合作、自由、快樂、誠實(shí)、謙虛、愛心、和平、尊重、責(zé)任、簡(jiǎn)樸、包容、團(tuán)結(jié)。成長(zhǎng)問題的界定也就圍繞這些核心價(jià)值來展開，促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

二、解決成長(zhǎng)問題，促進(jìn)生命成長(zhǎng)的思維策略

1.人本思維——處理成長(zhǎng)問題的根本

“人本思維”貫穿于教育始末：教育的主體是人；教育的過程是人的成長(zhǎng)；教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

教育的主體是人。人與人相處的前提是尊重，尊重生命，尊重人的需求，包容缺陷，平等溝通，用心傾聽，多途徑進(jìn)行“心靈對(duì)話”，讓心靈與心靈碰撞出情感火花，建立堅(jiān)韌的信任關(guān)系，在信任中去理解成長(zhǎng)問題，在理解中去等待，引領(lǐng)學(xué)生慢慢成長(zhǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中，出現(xiàn)不符合教學(xué)或者學(xué)校生活的問題時(shí)，其實(shí)并非真“問題”，而是由于我們?nèi)狈θ吮舅季S，沒有真正在乎學(xué)生的體驗(yàn)，感受學(xué)生的內(nèi)在需求，而粗暴地貼上種種標(biāo)簽。“后進(jìn)生”的怯懦，“鬧事王”的嚷嚷，其實(shí)都是“求關(guān)注”的心理需求表達(dá)，我們要恰當(dāng)?shù)亟o予回應(yīng)，讓他們獲得并體驗(yàn)關(guān)注，陪伴其成長(zhǎng)。

教育的過程是人的成長(zhǎng)，因此，教師要關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)過程。教育的過程性體現(xiàn)在人的生長(zhǎng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)需要積淀。我們既要積極面對(duì)學(xué)生每個(gè)階段的成長(zhǎng)問題，還要有足夠的信心和耐心去等待學(xué)生慢慢成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)成長(zhǎng)問題時(shí)，仍能以發(fā)展的眼光肯定學(xué)生的成長(zhǎng)，這就是“教育愛”，是一種人本思維方式驅(qū)動(dòng)下的高層次的情感行為。教育愛的情懷應(yīng)該貫穿整個(gè)成長(zhǎng)過程。

教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，積極引領(lǐng)學(xué)生未來發(fā)展方向。教育者要正視當(dāng)下，更要著眼未來，用我們的教育智慧去喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)其潛能，讓每位學(xué)生成為最完美的自己。

2.系統(tǒng)思維——處理成長(zhǎng)問題的格局

成長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)，“局”要大，“格”要精細(xì)。我們需要從整體的角度去認(rèn)識(shí)學(xué)生的成長(zhǎng)。分析問題需要考慮問題的前因和當(dāng)下的影響因素；處理問題，需要分階段界定人的成長(zhǎng)；反思問題，要從不同的角度認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過程。

筆者曾經(jīng)有一個(gè)叫小慶的學(xué)生，上課總愛開玩笑，氣得老師夠嗆，只為博得大家一笑，并以此為榮，屢教屢犯。基于系統(tǒng)性思維，一方面，我們必須從家庭、學(xué)校、師生關(guān)系及自我成長(zhǎng)經(jīng)歷等方面分析原因：該生疏于管理，缺乏規(guī)則意識(shí)，長(zhǎng)期以來得到老師的認(rèn)可太少，從而從鬧事笑聲中獲得滿足，是非觀念模糊。 另一方面，建立轉(zhuǎn)變過程，解決問題，從不同階段多角度、多途徑建立師生情感，實(shí)行行為關(guān)注。分三個(gè)階段：第一階段，實(shí)施情感關(guān)注，從學(xué)生最感興趣的小事入手，讓其明白，其實(shí)老師和同學(xué)是愛他的；第二階段，實(shí)施行為關(guān)注，尋求最有效的轉(zhuǎn)變方法，幫助他，并有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一系列的游戲活動(dòng)，模擬情景表演、人物主題活動(dòng)等，讓他換位體驗(yàn)不同角色的感受，讓他在活動(dòng)中豐富體驗(yàn)，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自我，獲取價(jià)值認(rèn)同，轉(zhuǎn)變觀念；第三階段，實(shí)施夢(mèng)想關(guān)注，定位發(fā)展方向，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)并激發(fā)其潛能，引領(lǐng)學(xué)生有目標(biāo)地前行。

3.核心思維——處理成長(zhǎng)問題的關(guān)鍵

影響成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，或者某個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是解決成長(zhǎng)問題的關(guān)鍵。因此，基于核心思維，我們要尋求決定性因素或決定性環(huán)節(jié)。教師可以學(xué)生身上的問題為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)人物主題活動(dòng)，在活動(dòng)中盡可能地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓其在擅長(zhǎng)的活動(dòng)中展現(xiàn)能力，獲得同伴和師長(zhǎng)的認(rèn)可；同時(shí)在學(xué)業(yè)上和規(guī)則意識(shí)上予以全方位的幫助，使其收獲努力付出的成功體驗(yàn)；而且整個(gè)過程教師切忌空洞說教，重在學(xué)生的體驗(yàn)與感受，這樣才能真真切切地把外在的關(guān)注內(nèi)化為動(dòng)力，讓學(xué)生找到成長(zhǎng)點(diǎn)。

4.建設(shè)性思維——著眼成長(zhǎng)未來

建設(shè)性思維包括兩個(gè)維度：教育者要建設(shè)自身的專業(yè)精神與專業(yè)素養(yǎng)；學(xué)生要建設(shè)自己的品質(zhì)，定位方向成長(zhǎng)。

定位方向成長(zhǎng)，是基于建設(shè)性思維對(duì)學(xué)生自我成長(zhǎng)的準(zhǔn)備，就是要讓他們知道自己在遇到成長(zhǎng)問題的時(shí)候，應(yīng)該做什么，而非不能做什么。定位方向成長(zhǎng)比糾錯(cuò)的成長(zhǎng)方式更積極，更有動(dòng)力。在定位方向成長(zhǎng)過程中，周邊力量構(gòu)成的成長(zhǎng)環(huán)境往往會(huì)關(guān)注成果與進(jìn)步，關(guān)注成長(zhǎng)點(diǎn)、建設(shè)點(diǎn)，會(huì)給學(xué)生更多的肯定與認(rèn)同，心靈的獲得感與滿足感往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)自覺自我健康成長(zhǎng)。相反，如果學(xué)生處在糾錯(cuò)式的成長(zhǎng)環(huán)境里，周邊力量會(huì)盯著“問題”，甚至放大“問題”，學(xué)生長(zhǎng)期的努力往往會(huì)因?yàn)閱栴}的存在而被忽略，長(zhǎng)期受挫會(huì)讓學(xué)生喪失信心，甚至“破罐子破摔”，這樣，我們的關(guān)注反而會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。充斥負(fù)能量的教育其結(jié)果就是培養(yǎng)我們標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范下一個(gè)“聽話”的學(xué)生。“問題學(xué)生，屢教不改”，其實(shí)可能是教育者出發(fā)的時(shí)候就錯(cuò)了方向。

解決成長(zhǎng)問題是為了教育，但教育的目的不只是為了解決成長(zhǎng)問題，而是要喚醒學(xué)生的心靈，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。教育者要以問題為導(dǎo)向，因材施教，因時(shí)施教，以正確的思辨來處理問題，從而促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

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