宜興陶土藝術簡述

潘慧敏

摘 要：紫砂陶藝作為中國優秀的傳統藝術，具有豐富文雅的造型語言，獨特的風格，交流的藝術表現感人的藝術魅力，因而成為獨具品位的文化形態，豐富著人們的物質文化生活。

關鍵詞：傳統；藝術；紫砂陶器

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-0028-01

藝術是多元化的，陶藝只是其中之一。各種藝術形式的存在說明了社會的需求性與本身的合理性.各種藝術形式每時每刻都在影響著現代陶藝的發展，每門藝術都有自己的創作技法和文化特色。現代紫砂陶藝無不從中獲得啟示與帶來靈感，使其成為有血有肉的形象。通過給這形象壯骨輸血、立影充神.最后成為一個活脫脫的生命。各種藝術形式都在潛移默化地對現代紫砂陶藝產生影響.并且這種影響隨著每個藝術家各自的理解和感受又以不同的形式通過紫砂陶藝展現出來。

紫砂在文化領域里涉及的范圍是相當廣泛的。把茶道、花道、文學、書法、繪畫、金石、工藝及科技結合在一起，把人們日常生活中的用器，提高到美學界，成為內涵深蘊的藝術作品。紫砂陶藝在技術和藝術之間，雖兩者含意不同，但兩都必須融為一體，不可分割。技術是物質的基礎，藝術是精神所在；技術是制作水平的高低，沒有精湛的技藝水平和高明的制作手法，就不會有很強的表現力。作品若做得粗糙劣質，再好的構思也表現不出來，雖有一定的制作水平，但作者缺乏藝術修養，而所制的作品，只會圖具表面的光挺和一般的精確，僅略具表面的作品，只能流于空乏或枯燥。

宜興陶土的質地都是不盡相同的。明代時期紫砂壺使用的泥料內含顆粒狀粗砂，給人的感覺是粗糙的，這是當時的煉泥陶洗技術相對落后的原因。

據有關資料表明，明代紫砂泥料的目數為25-30目，而清中期為55-60目，到了近現代為100-120目（目數是泥料的精煉程度）。目數越低，顆粒越粗，孔隙度也越大，用手指彈擊聲音沙啞、發悶。明代的砂壺表面均無光澤度，由于多是墓葬出土物，胎體吸收了地下的水濕氣，表面失光。1965年南京市中華門外明司禮太監吳經墓出土的壺，是我國目前有紀年可考的最早的紫砂壺。此壺的泥料與1976年羊角山遺址所出的殘器相同，泥料很粗，接近缸胎，有生燒和火疵現象。由于是與缸類一同入窯燒制，所以壺身局部都沾有少量的釉淚。明代制壺的泥料只是將最初用來制作大缸大甕的泥料略加澄煉而已。雜質較多，所以器物表很粗糙。到了明末清初泥料仍較粗糙，大多含有閃亮的云母，胎壁也較厚實。明代創始期的壺是以捏制為主，壺內胎往往有掏空時捏按的指紋。到了晚明的時候，時大彬創造了木模制壺方法，壺內壁不見指紋，但有竹刀刮削的痕跡，在柄與壺身、流與壺身相接觸往往比較粗糙，有時為了美化接痕而貼上柿蒂形泥片而成為最早的附加裝飾。蓋與鈕的相接觸有時也會這樣處理。由于明代不單獨燒壺，反將壺放在同窯的缸中套燒，所以經常有缸甕飛灑的釉淚沾在壺體表面，有的砂壺還因受到火的原因凸起氣泡，使表面凸凹不平，壺的內壁也薄厚不一。

在很多情況下，由于溫度不夠，砂壺不能完全燒結，所以其胎質較為疏松。到了清代泥料澄煉工藝總體有所提高，出現了紫砂細泥。清中期制作的壺胎骨堅致，色澤溫潤，晚期泥質仍堅致但色澤不如中期溫潤顯得干枯。我們對于泥料辨認，在紫砂壺的斷代認識上是十分重要的環節。

另外，從泥色上也有區別。明代的泥色多紫色、紅色（大紅袍），而清代的泥色則較多，除了以上兩種外，還多見一種在紫砂泥中夾有梨皮似小點的紫砂，稱為“梨花點”或“桂花沙”，前者較后者粗，也有人將它們統稱為“梨皮”。“梨花點”清代早期多見，而“桂花沙”則在雍正、乾隆時期多見。民國以后，紫砂的色彩多了起來，如墨綠、黑色等。而現代的紫砂器講究原料與顏色造型一致，如仿青銅器造型，就用仿古銅顏色的泥砂制作。

宜興有著豐富的陶土資源和獨一無二的紫砂泥，紫砂泥又稱巖中泥，泥中泥，產于黃龍山黃石巖下，它不同于一般陶土，其質地介于“石”和“泥”之間，它不能用水直接調和，而需經風化、精選、粉碎、過篩、除鐵、加水攪揀后經陳腐方有理想的可塑性，再經過藝人的成型、燒制等工藝，才有別于其它的飲茶茶具。

紫砂陶藝術以傳統形式為主體，既實用又可陳飾，內涵豐富，造型變化無窮，趣味性強。所以說，欣賞一件紫砂藝術品，不僅要看其制作的精致，最主要的是看其作品是否反映本身的形、神、氣、態等內涵韻味，制作水平，看其制作水平的精細程度，紫砂技藝的掌握，并不是一日、百日之功就可以訓練達成的事，除學習勤奮之外，學者要有悟性，且必須通過千錘百煉，才可具備良好的基礎。燒成后的紫砂壺保溫性和透氣性均十分理想，是沏茶的理想用具，社會上稱其“世間茶具稱為首”，并非夸張。

紫砂茶具透過「茶」，與文人雅士結緣，并進而吸引到許多畫家、詩人在壺身題詩、作畫，寓情寫意，此舉使得紫砂器的藝術性與人文性，得到進一步提升。

參考文獻：

[1]錢劍華.紫砂茶壺的造型與鑒賞[M].南京：江蘇人民出版社，1992.

[2]陳凇賢.中國傳統陶瓷藝術研究[M].北京：中國美術學院出版社，2001.

[3]楊永善.說陶論藝[M].哈爾濱：黑龍江美束出版社，2001.endprint