星與月

劉茵

摘 要：郭沫若的歷史劇一直以其非凡的浪漫主義精神而著名，其歷史劇中的女性人物更是令人著迷，沿著《戲劇三人行》的路走下去，這些女性人物可以簡單的分成月型和星型，其人物發展前景也可以從星月意向看出。

關鍵詞：郭沫若；歷史劇；女性人物

中圖分類號：I207.3 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-0005-01

一個浪漫的人應該是很愿意描寫美麗的女性的。郭沫若的歷史劇就可以體現這一點。劇本是更像寫的當時的事，因此他筆下的女性人物也是“新”的人，擁有各種閃光的人格。丁濤老師在其作品《戲劇三人行》中，將郭沫若歷史劇的主要人物分成：日型的男性和月型的女性。順著這條路走下去，中可以將其女性人物分為月型女性和星型的女性。

一、月映日輝

月型的女性占的比例更大，像嬋娟，阿蓋等。月亮之所以發光，是因為反射了太陽的光輝。正如屈原與嬋娟。嬋娟身上有一種溫婉懷舊的詩歌的氣質。這種氣質可以看出一種完全從屈原的辭賦中分離出來的一部分。嬋娟天性晶瑩清澈，更突顯公子和宋玉的卑劣。她說：“我是不要人裝傻，而是要一片天真。”她的一片天真，是一種純粹的道義美。這種光芒在屈原身上也有，甚至可以說是嬋娟的光芒的來源。她始終將屈原看成“楚國的棟梁，是頂天立地的柱石”。哪怕所有人誤會屈原瘋癲失魂，嬋娟也是無條件的相信屈原。她直面并斥責位高權重的南后：“你把這個太陽射落了”。最后她又為屈原而死。她一生以屈原為指標，為目的。嬋娟對于屈原的熱愛與信仰是無條件的，無限的。所以嬋娟與屈原的關系絕不是對等的，就像月亮之于太陽。這種狂熱的帶有宗教性質的感情，這正是這類人物備受關注的原因。

二、日月同輝

在月型女性中有一個特殊的人物——聶嫈。聶政與聶嫈是一對雙胞胎的姐弟。但聶嫈從某種角度是聶政的存續，或是二者一體。聶嫈天性中就有機敏正義的色彩。在《棠棣之花》中，姐弟二人在母上的墓前告別，她唱出了：“誰可均貧富，誰可鋤強權，愿為施瘟使，除彼害群遍”，明確了姐弟心中共同的目標。但是她有一種獨特的心情——她哀愁，因為她不是個男子，不能和弟弟一起。這是時代對女子的限制，也是兩人差別的來源。這使得聶嫈有了一種至大至深的悲抑。她只能用歌聲鼓舞弟弟：“我望你鮮紅之血液，迸發出自由之中華。”明知道弟弟必然的犧牲，她唱出自己內心最大的悲哀中最特殊一種：“姐愿化月魂，幽光永照弟”。由此可見第一幕后，姐弟命運明了：聶政犧牲，聶嫈殉情。這兩種命運的實質意義和同一性在于二人同樣的政治理想。從這一角度說，刺殺和殉情是一個不可分割行動的兩個部分。這得注意的一點是聶嫈，她選擇少，行動少，因此她的情感一直較她弟更為豐富深沉。政治信念不是他赴死的唯一動機，更深的一層隱秘是她視自己的生命與弟弟的生命為一體。若和弟弟不在一個世界，那便是兩個孤魂野鬼。所以她既為政治信念而死，也為弟弟而死。由此可以看出聶嫈人格之不輸男人的偉大。我們不能單單認為聶嫈是其弟的附屬。丁濤老師也在《戲劇三人行》中評價聶嫈“日月同輝”。

三、星星之火

其實在1937年之前，《聶嫈》是一個獨立的劇本，聶嫈、王昭君和卓文君共稱三個叛逆的女性。而這三者也是可以稱之為星型的女性。不僅是因為她們行為的新，而且更是因為她們高貴的人格使其注定獨立發光。本文以卓文君為例來看此類女性人物的形象。

卓文君出場便是在與紅蕭的嬉鬧中。卓文君并不把自己當成一個主子，她可以用丫頭的模樣跟紅蕭道歉。但卓文君第一幕還是一個處于朦朧狀態的學生，其天性中，卻有追求平等的因子，這從她與紅蕭的平等相處中可以看出來。而紅蕭是卓文君的老師。她機敏潑辣，而且熱烈地追求自由與平等。她說：“自己的命運，為什么不自己去開拓呢？”在卓文君回答“我要聽從你的指導”時，立即就得到了紅蕭的反對：“人永遠要自己開拓自己的命運”。但紅蕭的這些教導，并沒有使卓文君立刻成長。卓文君面對其父親對司馬相如的無禮辱罵時。她表達了生氣，但也只是一瞬而已。在第三幕，父親得知她與司馬的戀情時，要她自殺謝罪。司馬相如還不知道自己的愛戀；自己與紅蕭遭到背叛；程家公公對自己欲行不軌；自己的父親也欲逼死。這深重的痛苦再加上紅蕭的引導，使卓文君覺醒了。她說：“我現在以我人的資格來對待你們。”她扯開了一切虛偽的窗戶紙，舉起劍向不公與壓制宣戰。這是她優于紅蕭的特點。紅蕭面對背叛，還是呆若木雞的。醒悟后則報復性地殺死秦二。紅蕭選擇報復，而卓文君面對同一情況卻選擇斗爭。這更體現出她靈魂的高貴。（當然以紅蕭的情況來看，她一定會感到更深的背叛）由此可以看到，卓文君身上具有不輸別人的成長性的高貴。但是由于劇本篇幅以題材等等的限制，人物更深的內涵，更多的層次，沒有展現出來。但這個人物已經是一顆閃亮的星星了。

其實太陽不也是一顆發光的星星嗎？

參考文獻：

[1]丁濤.戲劇三人行[M].廈門：廈門大學出版社，2009.

[2]王小文，論郭沫若戰國史劇中的女性形象塑造[J].吉首大學學報，1997（03）.

[3]郭滌.中國戲劇經典作品賞析[M].北京：高等教育出版社，2005.endprint