在小學(xué)綜合實踐活動中培養(yǎng)“創(chuàng)意物化”能力的策略

摘要：“創(chuàng)意物化”需要學(xué)生有解決問題的興趣和熱情，有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；綜合運用學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)和提出問題，依據(jù)特定情境和具體條件選擇和制訂合理的解決方案；將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化。筆者根據(jù)平時的教學(xué)活動，提出在小學(xué)綜合實踐活動中通過“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會統(tǒng)籌安排”“圍繞家庭生活，培養(yǎng)創(chuàng)新意識”“引導(dǎo)學(xué)生綜合運用各個學(xué)科知識”三個途徑培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)意物化”能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；綜合實踐；“創(chuàng)意物化”；培養(yǎng)策略

《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中指出：培養(yǎng)學(xué)生具有價值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識和能力。《綱要》同時指出，在小學(xué)階段“創(chuàng)意物化”的具體目標(biāo)是通過動手操作實踐，初步掌握手工設(shè)計制作的基本技能；學(xué)會運用信息技術(shù)設(shè)計并制作有一定創(chuàng)意的數(shù)字作品；運用常見的、簡單的信息技術(shù)解決實際問題，服務(wù)于學(xué)習(xí)和生活。與其他課程相比，綜合實踐活動課程更強調(diào)實踐性、開放性、自主性、生成性。因此，教師需要突出學(xué)生的主體地位和主體作用，把學(xué)生作為課程的主體，一切從學(xué)生的實際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，發(fā)揮學(xué)生在活動過程中的主動性和積極性。根據(jù)以上觀點以及平時的教學(xué)活動經(jīng)驗，筆者對培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)意物化”能力提出以下三個途徑。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會統(tǒng)籌安排

以筆者開展的創(chuàng)意結(jié)構(gòu)搭建活動為例。創(chuàng)意結(jié)構(gòu)搭建模型的制作習(xí)慣影響著模型制作的速度和質(zhì)量。初學(xué)階段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會統(tǒng)籌安排，掌握模型制作的每一個細(xì)節(jié)、每一個步驟，是學(xué)生做好創(chuàng)意結(jié)構(gòu)搭建模型的關(guān)鍵，更是提高學(xué)生動手能力的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生制定模型制作的計劃，可以幫助學(xué)生樹立時間意識和全局觀念。

搭建模型時采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，針對同一課題學(xué)生自由組合成4～5人的研究小組，每個小組由一名組長負(fù)責(zé)，在課程進(jìn)行過程中每周制定工作計劃，完成工作日志、工作報告，讓學(xué)生在小組內(nèi)、小組間展開交流，讓學(xué)生在參與研究的過程中培養(yǎng)合作精神，融入集體，鍛煉合作學(xué)習(xí)及人際交往能力。以此引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成有計劃地合作與交流的習(xí)慣，使學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞，激發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)團(tuán)隊合作意識，增強學(xué)生的協(xié)調(diào)能力與人際關(guān)系處理能力。有時部分學(xué)生比較粗心或表現(xiàn)得不耐煩，不按照模型制作的步驟進(jìn)行，造成活動過程斷斷續(xù)續(xù)，難以銜接，最終做出的模型也達(dá)不到預(yù)期的效果。這就要求教師從細(xì)節(jié)著眼并加以引導(dǎo)。首先，引導(dǎo)學(xué)生正確把握操作指令和操作過程。其次，在活動結(jié)束后要求學(xué)生及時整理工具和材料。

二、圍繞家庭生活，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

教育要走出課堂，讓學(xué)校、家庭、社會共同發(fā)揮教育功能，這是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢。人們常說，家庭是兒童來到這個世界之后邁進(jìn)的“第一所學(xué)校”。家庭生活是五彩繽紛的，飲食起居、休閑娛樂、消費與理財、護(hù)理與保健等都是家庭生活的內(nèi)容，以充滿情感的家庭生活為著眼點，不斷生成有意義的活動主題是科技活動課程內(nèi)容生活化的拓展策略之一。

例如：廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)的滴水巖森林公園是人們登山的熱門地點，筆者和學(xué)生開展了“滴水巖”探究活動。筆者將這一活動分成三個步驟：（1）在研究中學(xué)習(xí)考察技能；（2）暢想未來，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；（3）關(guān)注學(xué)生心理的細(xì)微變化。具體做法是：

（一）在研究中學(xué)習(xí)考察技能

筆者采用了分小組開展研究的方法，讓學(xué)生通過測量數(shù)據(jù)、列表整理、統(tǒng)計比較等實踐操作，探究滴水巖自然環(huán)境對沙灣的生態(tài)環(huán)境的影響；探究在登山休閑運動中如何合理地開展體育鍛煉；探究滴水巖動植物的生長狀態(tài)。我們利用溫度計、濕度計、噪聲測量計來測量青蘿嶂的溫度、濕度、噪聲。學(xué)生親自動手，利用儀器進(jìn)行測量，分析比較測量的數(shù)據(jù)。活動中，學(xué)生結(jié)合課本學(xué)到的知識得出自己的結(jié)論，從調(diào)查實踐中掌握了考察技巧。

筆者和學(xué)生分時段對青蘿嶂與沙灣城區(qū)做了噪音的測量及對比，從早上8：00到傍晚18：00，每天15次，每次記錄200個數(shù)據(jù)，得出一個日平均值。同學(xué)們通過測量驗證了：植物對噪音有較強的阻擋、反射、吸收的作用，而青蘿嶂較寬的綠帶及成片的山林就如一個天然的隔音板和消聲器，有效地減少了噪聲的干擾，為生活在周邊的群眾創(chuàng)造了一個寧靜閑適的環(huán)境。通過以上活動，學(xué)生總結(jié)出：青蘿嶂山體一帶對沙灣城區(qū)的空氣質(zhì)量起到調(diào)節(jié)的作用，再一次體現(xiàn)“古鎮(zhèn)之肺”確實名不虛傳。

（二）暢想未來，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

在活動中，筆者鼓勵學(xué)生從多角度去觀察問題、解決問題。既要懂得發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，也要懂得發(fā)現(xiàn)不足，學(xué)會運用辯證的方法看待問題。沙灣滴水巖憑著優(yōu)越的自然環(huán)境，被人們稱為“沙灣之肺”，大家都喜歡到滴水巖登山游玩。同學(xué)們卻發(fā)現(xiàn)了不一般的“景色”：一些樹生病了也沒有人照顧，成了蟲子的“家”；湖里有不少“白色垃圾”漂浮。對此，同學(xué)們向沙灣環(huán)保所寄出《建議書》，建議書中不乏具有創(chuàng)新性的想法，如提出“在登山徑入口處設(shè)置宣傳欄，介紹登山常識，讓游客科學(xué)地鍛煉身體”。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識化的源泉。”同學(xué)們讓想象的翅膀飛起來，紛紛以繪畫、想象作文的形式暢想滴水巖公園的未來，提出在滴水巖內(nèi)建設(shè)青少年科普基地，建設(shè)良好的野外活動基地等設(shè)想；有的同學(xué)更大膽想象設(shè)置可使垃圾迅速循環(huán)利用的垃圾筒。只有讓學(xué)生的夢想飛揚，讓學(xué)生的想象力飛起來，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的人才。

（三）關(guān)注學(xué)生心理的細(xì)微變化

創(chuàng)意物化并不是簡單的操作，需要教師細(xì)心觀察，及時加以引導(dǎo)。更要重視學(xué)生積極參與活動的全過程，關(guān)注學(xué)生面對挫折和與人交往方面的表現(xiàn)以及習(xí)慣的養(yǎng)成等。筆者常常采用自評、小組評、教師評三種評價方式相結(jié)合。為激勵學(xué)生參與以及獎勵表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，我們在每次活動中評選“優(yōu)秀隊員”“活動積極分子”“勇于創(chuàng)新獎”等。

三、引導(dǎo)學(xué)生綜合運用各個學(xué)科知識

創(chuàng)意活動幾乎涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、活動的各個方面。各學(xué)科既可形成一個有機的整體，又可相互獨立，實現(xiàn)綜合實踐課與各學(xué)科的有機整合，是一個富有創(chuàng)造性和藝術(shù)性的課題。

沙灣鎮(zhèn)是一個中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，已有800多年的歷史。說到沙灣，有幾點是不能不提的，如沙灣飄色、姜埋奶、寶墨園。其中，沙灣飄色被譽為“民間藝術(shù)的奇葩”。為此，我們開展了“沙灣飄色”研究。

綜合實踐活動注重提高學(xué)生收集、利用資料的能力，因此在這次活動中，引導(dǎo)學(xué)生對飄色的起源、發(fā)展有初步的認(rèn)識，掌握板色各部分的專用名稱，了解每一板色背后的民間傳說、歷史故事，初步感知每一板色都運用了力學(xué)原理，體會沙灣人民的智慧。組織學(xué)生觀看往年沙灣飄色巡游視頻，讓學(xué)生感受飄色巡游的盛況。結(jié)合所收集的資料，從而指導(dǎo)學(xué)生如何寫“我眼中的飄色”。

筆者特意帶著學(xué)生到沙灣南村，讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識，自己動手度量飄色中的色柜、鑼鼓等用具，加深對飄色這一傳統(tǒng)活動以及其相關(guān)知識的認(rèn)識。還讓學(xué)生參觀飄色巡游，評選“我最喜愛的飄色”，運用數(shù)學(xué)中的統(tǒng)計知識評選出“我最喜愛的十板飄色”。活動結(jié)束后，筆者讓學(xué)生根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的數(shù)學(xué)知識編寫數(shù)學(xué)題目，使學(xué)生能更靈活學(xué)習(xí)和運用數(shù)學(xué)知識，做到對傳統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)以及現(xiàn)代化知識的學(xué)習(xí)兩不誤。數(shù)學(xué)科組征集學(xué)生編寫的習(xí)題，匯集成《飄色中的數(shù)學(xué)》習(xí)題集。

請美術(shù)科老師利用美術(shù)課指導(dǎo)學(xué)生了解攝影的基本常識，讓學(xué)生初步了解攝影的構(gòu)圖方法。開展“聚焦飄色”攝影比賽，提高學(xué)生對攝影的興趣和激發(fā)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)文化的熱情，同時引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。這次活動，大部分學(xué)生都積極參與，他們相機聚焦飄色，把飄色的美定格下來。在收到的攝影作品中，有不少精品佳作，學(xué)生從生活實踐中加深了對攝影的認(rèn)識。為此，我們還特意舉辦了一次展覽，并把部分優(yōu)秀作品編輯成冊。

總之，學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)不是一兩天能形成的，它取決于個人的興趣、老師的引導(dǎo)、環(huán)境的影響。開展對應(yīng)活動有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的素質(zhì)。