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回望2017年中國新聞學研究

2018-01-01 00:00:00黃楚新
教育傳媒研究 2018年2期

【內容摘要】隨著網絡技術的廣泛運用和新興媒體的迅猛發展,新聞學理論與業務的各個層面都在發生重要變化。本文回顧了2017年中國大陸本土新聞學領域研究的熱點、學科發展的新動態,對該學科的研究特點與研究方向進行了梳理與總結。

【關鍵詞】新聞學; 新聞理論; 新聞業務;研究熱點

2017年新聞學研究在廣度和深度上都取得了新的進展。廣度上,新聞學的研究擴展到了大數據、人工智能等新領域;深度上,新聞學學科理論與實踐進一步融合,馬克思主義新聞觀的內涵得到了進一步的明確。

一、新聞理論

中國新聞話語體系的建設要始終堅持以馬克思主義新聞觀為指導和靈魂,立足于時代高度,推動人文主義和科學主義的融合,人文性話語和科學性話語的融合,建設科學與人文并重的“共有文化”。①同時,要注意解決好三方面的問題,一是“共享”的問題,包括主流媒體與非主流媒體的信源共享、技術共享、利益共享;二是解決好官方輿論與民間輿論的效益最大化問題;三是理解黨性與人民性統一的問題。②

2017年,中國互聯網的發展給媒介環境帶來顛覆性改變,面對這樣的影響和沖擊,關于新聞學是否要走向科學化的問題,堅持人文為體、科學(方法)為用,真正回歸人本身,實現人文性和科學性在新聞學體內的融合并存,是新聞學未來創新發展的研究方向。③

面對快速的傳播技術發展,中國新聞學研究總體上仍舊沒有走在互聯網趨勢發展的前面,新聞學的研究不能把主要精力放在傳統媒體擺脫困境的措施建議上,向社會不斷提出忠告,才是學界的責任。④

(一)馬克思主義新聞觀

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想,并提出這一新思想的“8個明確”和“14個堅持”基本方略。習近平總書記的報告在論述“要牢牢掌握意識形態工作領導權”時,強調指出:“高度重視傳播手段建設和創新,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。加強互聯網內容建設,建立網絡綜合治理體系,營造清明的網絡空間。”這是習近平總書記對廣大新聞輿論工作者的寄語和重托。習近平新聞輿論思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的一個重要組成部分,也是馬克思主義新聞思想不斷中國化的最新理論成果。

2016年11月7日,習近平總書記在會見中國記協第九屆理事會全體代表和中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎者代表時強調,新聞工作者要堅持正確政治方向、堅持正確輿論導向、堅持正確新聞志向、堅持正確工作取向,做政治堅定、引領時代、業務精湛、作風優良、黨和人民信賴的新聞工作者。⑤

時隔一年,2017年11月8日,習近平總書記致信祝賀中華全國新聞工作者協會成立80周年,同時在信中強調,在新時代,希望廣大新聞工作者堅定“四個自信”,保持人民情懷,記錄偉大時代,講好中國故事,傳播中國聲音,唱響奮進凱歌,凝聚民族力量,為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢不斷做出新的更大的貢獻。⑥習近平總書記再次對新聞工作者強調了新聞與政治的關系,堅持正確的政治方向和輿論導向對新聞工作乃至整個國家發展的重要性。

習近平新聞思想形成了相對完整的理論體系,成為新的歷史條件下新聞輿論和宣傳思想工作的總綱。⑦

在不同的視野中,新聞觀有不同的具體構成方式,但每一種新聞觀的核心都是它的新聞價值觀;主導當前中國新聞業的新聞觀,是具有中國當代特色的馬克思主義新聞觀。⑧馬克思主義新聞理論是在傳統媒體環境下成熟和發展起來的,但是,在新的時代背景下,其對大數據和數據新聞同樣具有指導意義。真實性依然是其基本原則,群眾觀點并不過時,調查研究的工作方法仍然重要。同時,數據新聞完善了馬克思主義新聞觀中的“耳目喉舌論”,改變了輿論的引導方式。⑨

(二)新聞基本概念

隨著互聯網的發展,新的傳播技術不斷引入,新聞學的各種概念也在媒介生態的不斷更新中被賦予新的意義和特點。

大眾化、公共化多元新聞傳播主體的形成,促使新聞真實的概念與實現的方式都在發生結構性的變革。依據當前新聞活動的實際情況,更為復雜的問題存在于收受主體收受、理解直至認同新聞的環節,存在于不同新聞活動主體的互動關系之中,存在于社會環境、制度環境與新聞活動的關系之中;而且,伴隨技術的不斷發明創造,新的新聞真實實現方式越來越多,它們之間的關系也越來越復雜;虛擬時空、虛擬社會、虛擬生存、虛擬實踐已成為人類生活世界的有機構成部分,與現實時空、現實社會、現實生存、現實實踐緊密聯系在一起;這意味著新聞學除了需要不斷關注現實新聞現象之外,還要關注新的新聞現象——虛擬新聞現象,關注“現實新聞”與“虛擬新聞”的關系。

伴隨著對新聞真實產生的爭論,被原有社會秩序規定的真相界定方式也正在受到公眾的質疑,有學者將現在這一時期定義為“后真相時代”,并認為在后真相時代,盡可能提供真實的新聞變得既困難又無意義,加之來自公民新聞的持續挑戰,新聞專業主義正面臨著前所未有的危機。

專業新聞的一切價值都基于對真相的宣稱與公眾對真相的需求之上,如果這種供需關系終結了,便必然意味著專業新聞的邊緣化。當前,由每個人的社會圈層通過社交媒體形成的信息圈層將成為每個人頭腦中的知識背景,而專業新聞將只成為民眾日常信息來源的一種補充。

不過,新聞專業主義可能以一種轉換的形式,通過自由人(各種自媒體人)的自由聯合體的內在機制起作用,也可能成為在人人都是記者的時代,一些傳統媒體精英堅守與生存的理由,因為社會還是需要客觀、公正、精確、全面和深入的新聞報道,這是新聞專業主義所追求的。

長期以來,主流新聞理論始終面臨著無法匹配新技術催動的新型行業實踐的“危機”,有學者提出,對新聞理論的重建應當實現一種范式轉變,而非僅僅對具體的理論觀點做出修正。要建立客觀而準確的“社會-媒體-大眾”關系模型,建立以“分發”而非“文體”為中心的生產模型,以及在“全球化”與“民族化”之間找尋平衡點。

(三)新聞生產

其實,除了新聞本身的概念外,新興技術形成了新的媒介生態結構、媒介環境,使得新聞的生產過程出現了前所未有的新現象、新問題。因此,2017年“慢新聞”“可視化新聞”等概念也成為了學界和業界研究和爭論的新熱點。

信息傳播速度的不斷加快,給傳統新聞業以及整個社會帶來了前所未有的沖擊,“慢新聞”開始異軍突起,并取得一定的發展,越來越多人開始認識到“慢”的重要性。2016年12月,《重慶晚報》“慢新聞”App作為國內第一款慢新聞App正式上線,旨在用“把產品做到極致的匠人之心”打造新聞產品。據《2017年五月份媒體企鵝號發展研究報告》顯示,在市場化媒體企鵝號排行榜總榜中,這款“慢新聞”App排名第七,App下載量已突破50萬。但由于國內對于“慢新聞”討論仍為數不多,所以對“慢新聞”的概念界定往往比較模糊,仍停留在用“清楚、準確、深入、全面地報道”幾個詞語來概括。

作為新聞生產的一大方向,“可視化新聞”在世界范圍的新聞媒體中早已引起了廣泛的關注,不僅體現在視覺符號和視覺傳播手段正被日益頻繁而深入地運用于新聞的日常生產活動當中,更體現在視覺化的思維方式已日漸成為當代新聞生產的一種十分重要的觀念邏輯。

全球新聞生產的視覺化理念與實踐正毋庸置疑地重構著人類藉由新聞實現對自身、對外部社會,以及對自身與外部社會之間關系加以認知的方式。這一邏輯的變遷受到計算機和互聯網領域前沿技術的驅動,并不斷對傳統新聞的基本觀念、價值標準和專業主義進行著解構和重構。

(四)網絡與新媒體

2017年,我國新媒體領域的發展仍舊保持快速增長的勢頭。“數據新聞”概念的形成與新聞實踐的關系變得更為緊密。從數據中挖掘和發現新聞故事的路徑,改變了傳統的新聞思維。

數據新聞的特征要素主要包括:新聞性、統計性、工具性、生產流程標準化、新聞行業創新性,這些概念多強調工具性和生產流程標準化,其次是統計性和新聞行業創新性,但對新聞性的關照卻非常少。這顯示了數據新聞的技術和工具化特征,以及在此基礎上新聞生產流程的改變;也說明了在目前的發展階段,數據新聞通常被作為傳統新聞的延伸,作為新聞本身所繼承的新聞性并未給予特別強調。

2017年是視頻井噴式發展的一年。移動視頻直播相比于電視直播和其他媒體形式,不僅表現形式豐富,而且在場感、互動性、實時性強,能夠給用戶提供更好的用戶體驗,這是其能夠快速發展的本質性原因,技術進步、娛樂推動以及資本大量涌入等則是其直接原因。社交性的直播,在很大程度上是個體在私人空間性質的現場進行的表演,在場感與陪伴感是這類直播的吸引力之一。

技術既帶來了更強的真實感,也使真實性更難辨別。而 VR、AR 應用也使人們的社交進入“再虛擬化”過程。移動互聯網也賦予了人們對于“在場”與“缺席”的控制能力,而經過控制的“在場”策略,背后往往有社會資本因素的調節。從媒介發展角度看,“在場”與參與、分享一樣,也是移動時代的一種新的認識論。

同時,網絡直播因自身平臺建設不足、監管不力,易出現倫理道德失衡的問題。強化直播內容管理、引導直播行業自律、提升網絡主播和受眾的媒介素養、創新直播管理方式,完善網絡直播平臺管理等工作現已引起全社會重視,并提上日程。

2017年8月4日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱為《報告》)。《報告》顯示,截至2017年6月,中國網民規模達到7.51億,占全球網民總數的五分之一。互聯網普及率為54.3%,超過全球平均水平4.6個百分點。使用移動互聯網的用戶覆蓋了我國絕大部分的主流精英人群,隨著這一人群越來越多,我國的傳播和輿論生態都會發生新的變化,包括政務與新媒體的聯系也日益緊密,不斷出現新的特征。

截至2017年,政務新媒體的國內文獻大多基于政府的視角,包括政務新媒體的基本態勢、政務新媒體與社會治理、政務新媒體效果評估、政務新媒體效果提升,而較少從公眾的視角切入。公眾視角主要涉及公眾政務新媒體采納和使用的決定因素,公眾對政務新媒體的滿意度和公眾政務新媒體使用對政府形象的影響等。未來研究應考察政府機構政務新媒體使用的戰略、策略與政策以及政府機構的政務新媒體使用對組織的影響,同時增強實證方面的研究。

新媒體是數字化時代信息傳播和共享的主要實現方式。2017年,新媒體仍然激發了學術界不斷的探索熱情,針對新媒體的研究從最初的傳統媒體應對策略探討,逐漸發展成全媒體的信息流動研究,從單純的媒體研究逐步發展成關于每個個體的社會性研究。

不過,新媒體研究依然是較新的命題,仍在不斷積累和吸收各個學科的基礎理論,而各個學科也在探討的過程中不斷融合。面對技術的日新月異,新媒體研究有著不斷變化的主題,而促進信息共享、促進溝通和對話等話題,或應是現階段正在開展的議題。

二、新聞業務

(一)媒體融合

習近平總書記在十九大報告和在致第四屆世界互聯網大會的賀信中分別都提到要“推動互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合”。他在全國宣傳思想工作會議、中央全面深化改革領導小組會議等重要場合,多次對做好媒體融合這項工作作出深刻論述、提出明確要求,強調融合發展關鍵在融為一體、合而為一,要盡快從相“加”階段邁向相“融”階段,著力打造一批新型主流媒體。

在我國,從政府的頂層設計到媒體機構的具體實踐,媒體融合已經成為最受矚目的媒體轉型路徑。2017年的“兩會”報道實現了組織結構的進一步優化,順應了媒體融合與創新的發展方向。在新技術,如人工智能、移動直播等方面有了更多的嘗試,在報道形式上,直播、微視頻、數據新聞、H5交互、短視頻等更加深化了堅持用戶為本、堅持創新表達的原則,推出了一系列精彩的報道。

雖然,我國的傳統媒體改革已經有了大范圍的實踐,但是就改革效果而言,媒體管理理念未能實現“新媒體化”,體制壁壘根深蒂固,難有全盤格局,缺乏符合實際情況的創新性融合設計。總的來說,這一年媒體融合仍未取得新的突破性進展。

媒介融合并非單一的目標與結果,而是動態發展的過程。隨著新媒介時代下媒體生態環境的重構,傳統媒介內部的組織結構、內容生產與商業模式,媒介外部的政策制度、技術驅動、市場環境發生了改變,因此、不管是學者還是媒體從業者,對媒體融合的理解都是一個逐步深入、不斷修正的過程。因此推進媒體融合的具體思路,也需要時時調整。

(二)新聞法

傳播技術革命日新月異,傳播生態今非昔比,當下無處不在的自媒體如微信、微博以及各種App都可以發布信息,動輒10萬以上的點擊量產生的影響力已不可小覷。但是,由于各種傳聞和轉發信息層出不窮,裹挾其中的虛假不實內容可能會侵犯企業和個人的名譽權,其對正常經濟秩序構成的危害性也受到了高度關注。2016年肯德基訴零點公司微信公眾號名譽權糾紛案的判決顯示,自媒體轉發誹謗信息也許也會如同傳統媒體那樣被告上法庭,承擔相應的法律責任。

隨著電視新聞、公民新聞的發展,隱性采訪在我國諸多媒體被廣泛應用,為法制新聞報道增色不少。隱性采訪隱蔽性強,采訪環境相對開放,無疑彌補了公開采訪的諸多缺陷。但部分記者使用隱性采訪手段不當,新聞侵權案件屢屢發生,對社會造成了不良影響。

新媒體無疑豐富了傳統媒體隱性采訪的報道內容,成為信息傳播和言論發表的嶄新渠道,給傳統媒體帶來了巨大的沖擊與挑戰,也對法制新聞隱性采訪報道提出了新的要求。國內隱性采訪報道的使用空間日漸縮小,但法制新聞隱性采訪報道不會淡出人們視線,日后還將有更廣闊的施展空間。

2017年3月,我國還發布了《網絡空間國際合作戰略》,為推動網絡空間國際合作、探尋網絡空間國際治理體系建設和推動網絡空間人類命運共同體的建設提供了“中國方案”。

(三)新聞實務

移動互聯網為人們創造了新的“現場”與建立在這一基礎上的“在場”,這主要緣于移動直播、VR、AR 等技術的應用,其影響在新聞報道和社交這兩個領域表現得尤為突出。在新聞領域,移動直播為媒體用戶“進入”重大新聞、事件現場提供了可能,形成了更廣泛的“在場感”。2017年,“一直播”平臺聯合多地交警,發起高速公路、鐵路、機場的“2017春運直播”活動,每天直播幾百次,幾乎不間斷地為各地民眾直播相鄰區域的交通狀況。不同于傳統的圖文發布直播和電視新聞直播,政務移動直播成功塑造了公眾參與感,使新聞發布更為視覺化和平民化。

政治傳播基于社交媒體的途徑,有力地推動了民眾大量參與政治、起到了降低門檻,使民眾有效參與互動討論、有效監督政治的作用,是一種低成本的宣傳活動,也成為了媒體第一時間獲取新聞資源的有效渠道。

互聯網的發展已經由最初的網絡化演進到今天的智能化發展階段,人工智能技術在新聞傳播領域的全面滲透是近年來的一個現象級的事件。

人工智能技術不僅形塑了整個傳媒業的業態面貌,也在微觀上重塑了傳媒產業的業務鏈。受人工智能的影響,媒體將更加個性化與人性化,他們不僅是新聞工作者的外腦,幫助采編人員完成內容的整合與個性化推送,同時也是受眾的外腦,通過對用戶所處的信息世界進行整合,凈化用戶的信息世界,不再讓受眾被信息包圍,此時的用戶不再是傳統媒體時代別無選擇的受眾,亦不是大數據時代無從選擇的受眾,而是信息王國的主宰力量。智能平臺的存在使得新聞信息為用戶而生,使媒體越來越懂用戶所想與所需。

個性化內容推送作為一種相對成熟的人工智能技術,對于新聞業務鏈的創新發展產生了革命性的影響,并且有望通過基于用戶的社交數據和相關關系“定義”潛在需求,走出“繭房”效應。而新聞同質化的問題,也可通過“聊新聞”等基于人工智能的人機交互模式對個性化精準信息服務起到擴張和挖掘作用。此外,與物聯網技術深度融合下的信息增值服務將是個性化新聞推送發展的另一趨勢。

三、新聞史

2017年度的新聞傳播史研究,對中國新聞史的研究多于對外國新聞史的研究。就所研究的時期而言,中國新聞史研究主要集中于清朝末期及之后的時期,外國新聞史則主要集中于近代。以研究范式而論,中國新聞史的研究中,新聞人物的研究相對凸顯,側重于從新聞人物的新聞思想出發,考察其與社會演化的關系圖景;外國新聞史則著重于研究新聞報刊以及新聞界與包括政府在內的外部世界的關系,并探究其影響。

(一)中國新聞史研究

2017年度,我國在新聞史研究方面取得較大進展,尤其是在新聞人物、新聞思想等方面的研究成果比較突出。

“現代”之歷史訴求與“傳統”的調適選擇成為左右中國新聞史的兩股方向不同的力量,所謂“傳統”,是指新聞傳統,具體包括傳媒的體制內生成與生存、傳媒為政府之喉舌、傳媒以政治需要為推動力和諫言政府是言論表達的主渠道等內涵;所謂“現代”,是指新聞現代性,具體包括傳媒的體制外生成與生存、傳媒是政府的監督者、傳媒以市場為推動力量和新聞自由是傳媒的生命等內涵。“傳統”與“現代”雙向規約的歷史演進機制,使中國新聞傳媒呈現出“中體西用”的標本性意義。

2017年度,有學者以“媒介化政治”的視角考察1903年的《蘇報》發現,《蘇報》以“學界風潮” 所導引的社會“觀看”,提供了觀察當時社會和政治的標準視野;中國教育會介入《蘇報》,使愛國學社、張園演講與報紙交匯鼓蕩,大大引發激進傾向;章士釗主掌《蘇報》后,放言革命抨擊保皇,以一旨歸,從而以自己的革命實踐,催生中國報刊史上一種新的報刊文化。中國此后的革命報刊實踐乃至“黨報” 的集體知識,都可以從這里找到某些影子。

對新聞人物的研究也成為了研究的重點,2017年度通過研究新聞人物以窺探時代背景和特色的研究更為集中。學者們發現,王韜自由主義新聞思想的產生和發展與其所屬的時代歷史背景密不可分,但因時代及個人局限性,其提出的新聞思想也存在局限性。史量才傳統士子的身份深刻影響了他的社會行為,驅使他卷入政治活動中,顯示了中國轉型知識分子在國家危難之際強烈的使命意識。黃遠生的新聞思想主要是中西融合的新聞倫理觀。這不僅是晚清以來中國新聞界“海歸”報人新聞思想的共同特征,也代表了中國近現代民營報人新聞倫理觀念的主流趨勢。報人之間的交往也成為了研究的熱點,報人從自我需求、文化需求、精神需求到政治需求的發展,體現出晚清報刊對現代性和社會變革的影響日益深入,也彰顯了報人的自我價值、群體認同與思想世界的互動關系。

在以往的新聞史研究中,20世紀30年代的左翼記者群體往往都是被忽略的群體。2017年度,有學者試圖厘清左翼記者群體的大致脈絡,呈現報人、報刊與國家社會之間的復雜關系。他們對職業化的追求尚未來得及培育成熟,便很快在革命斗爭的現實中服從于政治的需要,并服務于民族解放的大義。

2017年度有學者梳理了臺灣地區財經雜志的廣告經營,梳理了臺灣財經雜志發展經營的四個階段。臺灣財經雜志廣告經營的發展變遷既是臺灣特定社會環境下的產物,也能給同根同源的大陸媒體發展帶來很多思考和警示。

由于地理位置的特殊性等原因,導致西藏地區的新聞具有很強的地域特色和神秘性,2017年度有學者梳理了西藏新聞傳播史的歷史分期,發現西藏的新聞傳播史在創新中不斷發展,既體現了中國新聞史發展的一般規律,也展現了西藏新聞傳播的獨特性和魅力。

(二)外國新聞史研究

對于外國新聞史的研究,2017年度學者的研究主要彌補了以往研究的缺位,發現了新的問題和特征。

2017年度有學者指出西方新聞觀以其“文明”價值觀與“全景敞開主義”范式維護其制度安全、資本掠奪與意識形態滲透,從而使其體面尊嚴的價值理性徹底淪為自私墮落的工具理性。

學者通過歷史維度的解析,發現美國新聞自由存在的許多弊端。例如,海灣戰爭中,新聞受到各種限制。在科索沃戰爭中政府更是變本加厲,進行了全面的新聞管制。炸掉了南聯盟的廣播大樓,對當地的各種新聞媒體實時監控。可見,美國的新聞自由與政府的矛盾也較為嚴重。

有學者回顧了歷史上美國反宣傳法案的實施案例,分析了目前網絡自媒體虛假新聞滲透現象。并提出觀點,認為美國2016年年底通過簽署反宣傳法案以完成信息傳播平臺傳播權的一次轉移。

對于日本新聞史,有學者通過資料的梳理還原了末次政太郎其人的生平,力圖以此人為代表,探究近代日本在華記者走上間諜道路的原因。并發現,在近代日本侵華的“總力戰”體系中,“宣傳戰”是一個非常重要的組成部分。目前國內新聞史學界所關注到的部分,較之整個的“宣傳戰”體系,僅僅是冰山之一角。也有學者研究了1919年以《大阪朝日新聞》為代表的日本報紙對中國國內的社會動態進行的密集報道。對于我們今天正確看待中日關系以及改進對外宣傳方式仍有現實的參考價值。

注釋:

①童兵:《在文化合力中推進新聞學話語體系建設》,《現代傳播》2017年第6期。

②方延明:《創新中國新聞學理論體系與話語體系》,《社會科學戰線》2017年第1期。

③謝建東:《人文性與科學性融合并存:對新聞學科學化的思考》,《當代傳播》2017年第3期。

④陳力丹、陳輝:《2016年中國的新聞學研究》,《國際新聞界》2017年第1期。

⑤《習近平會見中國記協第九屆理事會全體代表和中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎者代表》,央視網,http://news.cctv.com/2016/11/07/ARTIwFqri1t152xbTtPMXwqX161107.shtml,2016年11月7日。

⑥《習近平致中國記協成立80周年的賀信》,人民網,http://cpc.people.com.cn/n1/2017/1108/c64094-29634981.html,2017年11月8日。

⑦林如鵬、支庭榮:《習近平新聞思想: 當代馬克思主義新聞觀的重大創新》,《暨南學報》2017年第7期。

⑧楊保軍:《論“新聞觀”》,《國際新聞界》2017年第3期。

⑨胡曙光:《大數據背景下馬克思主義新聞理論的承接與嬗變》,《新聞戰線》2017年第2期。

⑩楊保軍:《論新媒介環境中新聞報道真實的實現》,《編輯之友》2017年第4期。

胡翼青:《后真相時代的傳播——兼論專業新聞業的當下危機》,《西北師大學報》2017年第11期。

吳飛、龍強:《新聞專業主義是媒體精英建構的烏托邦》,《新聞與傳播研究》2017年第9期。

常江:《新聞生產社交化與新聞理論的重建》,《湖北大學學報》2017年第6期。

〔美〕哈維:《后現代的狀況》,閻嘉譯,商務印書館2003年版,第261-266頁。

常江:《蒙太奇、可視化與虛擬現實: 新聞生產的視覺邏輯變遷》,《新聞大學》2017年第1期。

吳小坤:《數據新聞: 理論承遞、概念適用與界定維度》,《新聞與傳播研究》2017年第10期。

郭全中:《我國互聯網直播業發展綜述》,《傳媒》2017年第4期。

彭蘭:《移動互聯網時代的“現場”與“在場”》,《湖南師范大學社會科學學報》2017年第3期。

杜治平、劉倩:《網絡直播平臺也要守住道德底線》,《人民論壇》2017年第21期。

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陳強、曾潤喜:《政府視角與公眾視角:中國政務新媒體研究的議題與路向》,《情報雜志》2017年第4期。

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黃楚新、張露引:《技術創新報道創新融合創新——2017兩會新媒體報道觀察》,《新聞戰線》2017年第4期(上)。

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黃旦:《報紙革命:1903年的〈蘇報〉——媒介化政治的視角》,《新聞與傳播研究》2017年第6期。

龍波:《王韜自由主義新聞思想的產生與發展——以〈循環日報〉為例》,《新聞傳播》2017年第19期。

譚澤明:《報人史量才的儒商情懷:多重角色與核心身份》,《南昌大學學報》2017年第1期。

徐新平:《論黃遠生新聞倫理思想》,《南昌大學學報》2017年第4期。

蔣建國:《晚清報人之間的交往活動與精神世界》,《新聞與傳播研究》2017年第5期。

蔣含平、梁駿:《轉身之間:職業期許與救亡圖存——1930年代的左翼記者群體考察》,《安徽大學學報》2017年第3期。

吳琳琳:《臺灣財經雜志廣告經營之變遷分析(1949-2016)》,《新聞戰線》2017年第2期。

桑苗、段智民、韓英琴:《西藏新聞傳播史的歷史分期》,《新聞傳播》2017年第16期。

王鳳翔:《對基于良心自由的西方新聞觀的批判》,《新聞與傳播研究》2017年第9期。

王媛媛:《美國新聞自由的“浮”與“沉”》,《新聞傳播》2017年第12期。

陳絢、張勁林:《美國反宣傳法案與自媒體虛假新聞標記研究》,《國際新聞界》2017年第1期。

俞凡、謝小建:《“皇國”的迷思:近代日本在華記者的情報活動——以末次政太郎及其〈末次研究資料〉為中心的考察》,《新聞與傳播研究》2017年第6期。

馬先睿、黃偉力:《1919年日本報紙對華態度之轉變——以〈大阪朝日新聞〉報道為中心的考察》,《安徽大學學報》2017年第2期。

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