春秋時(shí)有個(gè)叫榮啟期,滿頭白發(fā),纏著鹿皮蔽體,獨(dú)自鼓琴自樂(lè),被孔子看見(jiàn),孔子問(wèn):“先生老而窮,何樂(lè)也?”榮說(shuō):“吾有三樂(lè)。萬(wàn)物以人為貴,吾得為人,一樂(lè)也;人生以男為貴,吾得為男,二樂(lè)也;人生命有殤夭,吾年九十歲,是三樂(lè)也。貧者,士之之常,死者,人之終。居常以守終,何不樂(lè)乎?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“善乎!能自寬者也。”(劉向《說(shuō)苑疏證》卷引)
孔子認(rèn)為榮啟期是個(gè)很能自寬的人,能自寬,心態(tài)就好,身體就健康,就能長(zhǎng)壽,從養(yǎng)生角度看,是很有道理的。人生不如意事常八九,生老病死,自然規(guī)律;名利地位,身外之物。能夠看透、達(dá)觀,乃至產(chǎn)生自信、快樂(lè),變得胸襟寬闊,就是一種很高尚的境界。有時(shí)候,再好的藥物,也不及有一個(gè)好的心態(tài)。當(dāng)然,榮老先生的“三樂(lè)”,不宜通用,人跟人不同,時(shí)代跟時(shí)代不同,“樂(lè)”法也不一樣。