谷 云
(合肥市小廟中心學(xué)校 安徽合肥 231281)
“品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程”[1]。課程關(guān)注每一位學(xué)生成長,選取了日常生活中喜聞樂見的一些真實案例,用學(xué)生樂于接受的活動方式,潛移默化,感知體驗,從而達到豐富經(jīng)驗、提高能力、增長知識和道德水平的目的。為有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新課堂模式,是教學(xué)實踐中不可或缺的重要內(nèi)容。
《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的是與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)的學(xué)習(xí)過程,在教學(xué)實踐中,力求回避那些與實際生活不符的知識內(nèi)容,如果僅局限于教材,傳授書本編寫的知識,就很難達到課程所要達到的目的,必須創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,通過學(xué)生自身的生活體驗,把品德知識外化于行,內(nèi)化為對生活、學(xué)習(xí)和參與社會的能力,因此,在教學(xué)中應(yīng)更多地搭建讓學(xué)生體驗生活、體驗學(xué)習(xí)的平臺,讓學(xué)生在更多的體驗學(xué)習(xí)中,掌握知識,提高能力。如:筆者在教學(xué)《分享的快樂》一課時,創(chuàng)設(shè)了一個分享快樂的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),每四個同學(xué)分為一個小組,每個小組發(fā)一個橘子,要求每個小組的同學(xué),可根據(jù)自己的分配方法,體驗一下“分享的快樂”。由于每個小組只有四個同學(xué),每個橘子多余的幾小瓣,同學(xué)們用不同的分配方法,有的把多余的給老師,有的送給其他組的同學(xué),有的自己多享用一份……整個過程中,同學(xué)們還體驗了分享與合作的快樂。通過這個來源于兒童生活的體驗活動,同學(xué)們在學(xué)習(xí)中,好像又回到了生活中,感受分享智慧、分享合作的力量也是一種快樂,這樣的活動既服務(wù)了本節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí),又讓學(xué)生在活動中培養(yǎng)了情操,提高了學(xué)習(xí)效果,對學(xué)生有著實際意義,學(xué)生既喜歡參加,在活動中受到教育,又懂得了要學(xué)會生活、體驗生活、感受生活、享受生活的道理。
無論什么教學(xué),都必須首先確定目標(biāo),正如美國教育學(xué)家布盧姆曾說:“有效的教學(xué)始于知道希望達到的目的是什么。”課前預(yù)設(shè)目標(biāo)的明確、具體、合理和科學(xué)與否,直接影響學(xué)生活動的積極性和良好品德的形成與否。目標(biāo)的確定還要注意全面性和遞進性統(tǒng)一,即對學(xué)生的知、情、意、行均要提出合理的目標(biāo)要求,通過直接感受或間接感悟的情感體驗,實現(xiàn)認知、情感、行為等方面統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。其次是活動的目標(biāo)要有一定的層次性,要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)對象提出相應(yīng)的活動要求,做到分層要求,因材施教,使學(xué)生異步達標(biāo),人人獲得成功。同時,要完成教學(xué)活動中所預(yù)設(shè)的目標(biāo)任務(wù),課堂教學(xué)的活動組織也是至關(guān)重要的,教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和特點,扮好“導(dǎo)演”的角色,充分利用小組學(xué)習(xí)、交流合作等多種形式,發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,讓兒童感受人與人之間融合、溝通的快樂,讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)活動中,愉快地接受目標(biāo)教學(xué)任務(wù)。如,筆者在教學(xué)《說聲謝謝》時,為不同層次的學(xué)生設(shè)置了兩個教學(xué)目標(biāo),首先用貼近兒童生活的童話故事引入活動內(nèi)容,通過在故事中設(shè)置懸念,激發(fā)孩子的興趣,引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中的“謝謝”,但由于“謝謝”在生活中的極其常見,很快就完成了“接受別人為自己提供服務(wù)或幫助后,要表示‘謝謝’”這一教學(xué)目標(biāo),為下一個目標(biāo)“懂得對勞動者的尊重不僅僅是口頭上的‘謝謝’,更重要的是要尊重他們的勞動”的順利實現(xiàn)做了鋪墊。根據(jù)學(xué)生了解的生活經(jīng)驗,圍繞教學(xué)目標(biāo)——“如何尊重他人勞動”展開辯論,同時將正方和反方的角色相互交替,進行換位思考,讓孩子真正知道究竟應(yīng)該如何尊重他人。通過辯論活動,一方面體現(xiàn)出《品德與社會》課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)這一理念,另一方面讓他們真正用實際行動去尊重身邊每一位勞動者的勞動,愉快中完成了目標(biāo)任務(wù),也讓學(xué)生逐步達到接受教育、提升品德的目的,有效完成教學(xué)目標(biāo)的多重任務(wù)。
筆者在教學(xué)小學(xué)三年級《品德與社會》下冊《來自于社會的愛》一課時,課前要求學(xué)生利用課余時間,根據(jù)自己的愛好,一部分學(xué)生采訪學(xué)校具有代表性的工作人員(如校長、老師、門衛(wèi)等),初步了解學(xué)校不同工作人員的勞動與艱辛;另一部分同學(xué)搜集學(xué)校和社會上自己看到的有關(guān)保護兒童安全和健康成長的標(biāo)志牌、警示語等,旨在利用《來自于社會的愛》這一課的教學(xué),使學(xué)生感受到學(xué)校及社會各界對少年兒童的關(guān)心和愛護,并懂得如何尊敬他人。
課堂上,筆者按照課前布置的不同分工,讓學(xué)生根據(jù)自己所完成任務(wù)的情況,自由分成兩組,首先請一組同學(xué)匯報各自采訪學(xué)校不同工作人員的內(nèi)容和結(jié)果,然后在同學(xué)中交流自己的感受,體驗學(xué)校從事不同工作的人員所付出的辛勞。待同學(xué)們交流興致未盡之時,筆者又放了一段錄音“聽聽老師的心里話”作為第一個討論話題的結(jié)束,使同學(xué)們的情感得到了更進一步的升華。再由另一組同學(xué)展示自己搜集的內(nèi)容,讓學(xué)生充分展開自己的想象,說出搜集的這些警示標(biāo)牌對保護少年兒童的意義和作用是什么。通過討論,學(xué)生了解到:學(xué)校里的所有工作人員,無時無刻不在關(guān)心、愛護、培養(yǎng)教育著他們,為他們的健康成長、快樂學(xué)習(xí)默默地奉獻著;在社會上,又有那么多關(guān)心他們,并為他們提供服務(wù)和社會保障的不同行業(yè)的叔叔阿姨,也正是來自學(xué)校和社會的關(guān)心和愛護,使自己快樂而又健康地成長著。在一個個問題的討論中,同學(xué)們的發(fā)言,讓筆者感懷,雖語言沒有經(jīng)過字斟句酌,但透過童聲,筆者看到了他們對老師、社會各行各業(yè)的人的尊重和愛戴,看到了他們熱愛班集體、關(guān)心學(xué)校集體的優(yōu)良品質(zhì),看到了他們努力學(xué)習(xí)、立志成才的美好心靈,看到了這一課教育的意義所在,也讓他們在實際生活體驗中,豐富了閱歷。
總之,鑒于《品德與社會》課程的特殊性,在實踐教學(xué)過程中,要求教師無論在課堂教學(xué)組織開展,還是目標(biāo)確定與能力接受,都要視不同的內(nèi)容和學(xué)生的生活地域?qū)嶋H,創(chuàng)新開展形式多樣的教學(xué)活動方式方法,以學(xué)生樂于接受的活動方式為載體,力求課堂充滿“童趣”和“童樂”,破除常規(guī)課堂教學(xué)模式,因地制宜,多元化地培養(yǎng)學(xué)生的主動參與和體驗?zāi)芰Γ俪蓪W(xué)生在社會與生活中進步,在體驗和發(fā)展中提高,并得到快樂與喜悅的享受、精神和智慧的滿足、思想和道德的提升,努力將教學(xué)活動營造成每個學(xué)生汲取知識的園地、積極參與的天堂、自我成長的陣地、自主合作的家園。教師在課堂的引領(lǐng)過程中,也不要吝嗇每一個“微笑”。只有這樣,教師才能真正把“品德與社會”教學(xué)內(nèi)化為提升品德、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的有效途徑。