民間剪紙在美麗鄉村建設中的傳承與發展

【摘要】：中國民間剪紙，是一種注重造型和色彩表現的特殊剪紙類型，是人們喜聞樂見的傳統文化瑰寶。隨著社會的發展，世界經濟一體化的趨勢越來越明顯，民族文化在多元化發展中備受重視，而民間剪紙以它獨特的造型及色彩魅力吸引著眾人的目光。本文在此基礎上，首先介紹了民間剪紙，接著研究了民間剪紙在鄉村建設中的價值，最后基于對文化遺產的保護，提出了要傳承和發展民間剪紙藝術。

【關鍵詞】：民間剪紙；鄉村；傳承和發展

一、引言

中國民間剪紙作為中華民族具有代表性的無形文化遺產，體現了中華民族文明持久性中活態文化因素的重要特征，尤其是中國民間勞動婦女群體作為民間剪紙主體的傳承者，為中華民族文化的發展做出了不可磨滅的貢獻。

二、民間剪紙

（一）定義

“剪紙是一種鏤空藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料”。中國民間剪紙是中國最具特色的民間藝術之一，剪紙是中國人祈福與祝福的符號，是幾千年數代勞動人民口授心傳、約束俗成的生活文化史。它不僅表現了群眾的審美愛好，并蘊含著民族的社會深層心理，也在稚拙新的藝術形式的表層下，活脫脫地透出人們對生活和人生的希望，新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品對馬團花、對猴團花（圖1），在后來也可通過染纈、華勝、吉州窯和定窯的裝飾圖案、皮影、藍印花布、小品刺繡、繪畫作品中見其略影。作為傳統民間藝術的一種在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現了專業民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態，構成美麗的圖案。

（二）題材特點

由于剪紙是一種民間藝術，所以它的地方性特征非常明顯，中國民俗中最常用的圖案大致有下列幾種：

家禽家畜：農業社會中，家禽家畜與人們生活息息相關，自然也很容易反映在民間的藝術剪紙作品上。

花鳥圖案：民俗的藝術離不開日常生活中人們所喜愛的花鳥，較受歡迎的花有牡丹、荷花、菊花、梅花、水仙、桃花等；喜愛的鳥則多為喜鵲、燕子、仙鶴、孔雀等。

吉祥圖案：吉祥是封建社會典型的精神審美方向，并一直影響到現代大眾的心理審美需求，吉祥圖案自然是民間藝術的主要題材。

動物題材：動物題材包括文化動物和現實動物題材。如龍、鳳、十二生肖屬于文化動物圖案；獅、虎、熊貓、金魚、蝴蝶等則屬于人們所喜愛的動物圖案。

民俗文化：表現人們各種社會活動和文化活動，以及其它各種文化特征的圖案。

（三）造型特點

剪紙藝術可以說是在中國豐富的傳統民間藝術門類中最“中國化”的藝術形式之一，中國民間剪紙藝人在國外藝術博覽會上展示剪紙藝術，往往令西方人驚叫不絕，被西方人稱之為來自東方的藝術魔術師。

剪紙的特點概括起來有以下幾方面：

1.平面性

剪紙的材料大部分是采用各種色彩艷麗的色紙，工具采用剪刀，盡管材料跟工具很簡單，但是剪紙的技藝性很強，一剪由不得半點猶豫。而剪紙的圖案主要通過畫面的點、線、面的組織，形成黑白灰的層次效果。剪紙這種特殊的表現技巧，決定圖像造型簡練，線條簡約流暢，構圖疏密得當，采用大塊黑白對比，空靈剔透的平面特點

2.裝飾性

剪紙的用途目的就在于美化與裝飾，早期的時候剪紙就用于裝飾了，從某種意義上講它屬于公共藝術，同時擔當著傳播文化、贊美美德、歌頌生活的作用。在民間剪紙藝術中通常將形象夸張變形，強調神似重于形似，寫意重于寫形，大膽取舍，提煉概括。

3.表意性

語言文字符號能準確無誤地傳遞信息，但難免給人生硬感。相對而言，圖形的表現形式多樣性在傳遞信息時，往往會給人留下輕松愉快的情趣感。另外，在中國傳統文化中，對于潛藏在民族文化深層次的心理活動，往往通過某種具有豐富創造力的圖形來進行表達，傳遞某種精神祈盼，融進寓意，形成了標準的傳統圖像符號，在傳統圖像中附以意象符號具有象征的意義。

三、民間剪紙在美麗鄉村中的價值以及繼承和發展途徑

（一）民間剪紙在美麗鄉村中的價值

民間剪紙藝術是來自于民間、流行于民間的鄉土藝術，它是普通勞動者的藝術，是最經濟、最簡捷、最普及也是最便于抒情的民間藝術。民間剪紙藝術的作品，體現了鄉村人民的樸實、時尚和浪漫的風土人情。

“吉瑞效應”是剪紙意象誕生的文化根基。秦漢以來，在社會各階層廣布吉瑞信念。吉瑞意即祥瑞征兆，是借助神秘事物、文字與圖畫來證驗吉兇禍福，預示災異禎祥。吉瑞形象來源，本于上古時期傳說的奇禽異獸。剪紙的民俗理念一種唯心思想，隨心所欲，而剪紙符號也是傳統的方式，世世代代傳下來的帶有吉祥意味的平面符號。平面設計是歷史傳統的產物，也帶有傳統型，概括的說，傳統是文化的伴生物，是歷史對文化的認可。而由于西方浪潮涌入中國，設計漸漸的傾向了西方文化，遺忘了我國歷史悠久的民族文化。而剪紙是民俗文化中最有代表性的文化，吉祥的民俗理念能為平面設計帶來新穎的設計思維。而剪紙的吉祥符號元素運用在設計當中，也是一種現在設計文化一種變革。

（二）傳承和發展中國民間剪紙的途徑

1、政府加大保護力度

國家加大文化遺產保護力度，無論是人才輸入，資金投入都應有重點，有力度。由于受傳統文化和計劃經濟的影響，很多人不同程度地存在著重經濟輕文化的思想，還沒有把文化產業與經濟發展聯系起來。一些人認為文化是傳統的公益事業，必須依靠出錢，供群眾消費。認為文化的社會功能和經濟功能無法協調和同時兼顧，不愿把以社會功能為主或公益性較強的文化單位引入市場機制；對文化的產業功能沒有形成共識，看不到文化資源優化配置的重要性。

2、企業應有自己的主打品牌

品牌的搶先效應對產品的作用是不容忽視的。目前我國的民間剪紙沒有任何一個主打品牌，這對從業者既是一個挑戰又是一個為機遇，因為任何一家企業都可以有機會利用品牌的搶先效應。

要以“品牌”為導向，走特色發展之路。圍繞特色，突出重點，深入挖掘、合理整合豐富的民間文化藝術資源。有計劃、有選擇地樹立一批特色民間文化藝術典型。把發展民間文化藝術產業與貧困地區群眾的脫貧致富結合，著重抓好鄉村特色民間文化藝術產品的開發。

結論：

對傳統民族文化的保護于傳承，體現了人類對傳統文化遺產的日益重視及其在人類社會進程中的作用。然而，就文化的傳統來看，對文化的保護除了歷史文物、傳統的精英文化和有形的文化遺產以外，無形的、口頭的非物質文化遺產的保護也是人類文化保護的重要內容。對于無形文化來說，其傳承、傳播方式除了某些物化的、形象的媒介之外，大多是口傳心授、言傳身教、心領神會的非物質形態，特別是民間剪紙，作為一種非物質文化傳承形式，既有別于物態的、靜止的、有形的文化形態，又不像上層文化或精英文化，以文獻典籍的形式被記錄傳承下來，較之于有形文化更容易消失，也就更需要搶救、挖掘和保護。無形文化大多生存于民間社會，并伴隨著社會的發展而自生自滅，面對民間文化的存在以及現代社會的飛速發展，保護傳統的民間文化顯得尤為重要。

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作者簡介：朱夢遠（1992—），男，漢，商丘市，鄭州大學藝術學理論碩士在讀，藝術社會學。