


【摘要】:新中式家具設(shè)計的研究已成為新時期家具界關(guān)注的重點,本文在基于當(dāng)前行業(yè)發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上,對新中式家具造型語義進(jìn)行了分析,并應(yīng)用產(chǎn)品語義學(xué)原理,對新中式家具創(chuàng)新設(shè)計相關(guān)概述進(jìn)行了分析,從理念、材料、裝飾等不同角度提出了創(chuàng)新設(shè)計思路,以供參考。
【關(guān)鍵詞】:新中式家具;造型語義;創(chuàng)新設(shè)計
引言:隨著近年來建筑裝飾設(shè)計的不斷發(fā)展,“中國傳統(tǒng)文化思潮”在建筑裝飾中得到有效滲透,“新中式”風(fēng)格成為建筑裝飾設(shè)計領(lǐng)域關(guān)注的重點。在此背景下,新中式家具得到越來越多人的青睞,新中式家具不僅具備家具本質(zhì)功能特性,在一定程度上迎合了人們的時代審美理想,滿足了人們精神需求,設(shè)計師賦予了新中式家具人文氣質(zhì)與民族特性。對新中式家具造型語義及其創(chuàng)新設(shè)計的分析,旨在進(jìn)一步設(shè)計出傳承中國民族特性,符合人們物質(zhì)與精神需求雙重需求的“新中式”家具。
1新中式家具的造型語義分析
人們在日常生活中對于“家具”的認(rèn)知,首先是從其外在表現(xiàn)形式出發(fā),包括外型、材質(zhì)、顏色、尺寸以及結(jié)構(gòu)肌理等,進(jìn)行直觀了解,其次對其使用功能、安裝方式、具體結(jié)構(gòu)等進(jìn)行具體掌握,并將其以“語義符號”的形式形成記憶。因此,本文將新中式家具造型語義理解為:設(shè)計者為促進(jìn)家具產(chǎn)品與消費者之間的有效交流,是消費者對家具產(chǎn)品形成一定的記憶,將家具產(chǎn)品所具有的內(nèi)外信息(包括家具產(chǎn)品本身信息、產(chǎn)品功能、技術(shù)與文化信息等)通過造型語義進(jìn)行的信息傳達(dá)[1]。
由產(chǎn)品語義學(xué)原理可知,“傳達(dá)”在語義中占有重要地位,是實現(xiàn)產(chǎn)品信息溝通與互動的重要手段。在家具設(shè)計中,只有當(dāng)家具產(chǎn)品得到市場的認(rèn)可,實現(xiàn)產(chǎn)品的銷售,才代表設(shè)計傳達(dá)的成功,其中家具造型的各項元素則為傳達(dá)所需要的媒介(符號)。因此,在新中式造型設(shè)計中,應(yīng)注重家具造型設(shè)計的語義規(guī)則,對造型元素(包括顏色、材料、形態(tài)、結(jié)構(gòu)等)進(jìn)行排列或組合,用以彰顯家具設(shè)計意圖,突出產(chǎn)品設(shè)計價值,并完成家具造型語義的傳達(dá)[2]。
通常情況下,新中式家具造型語義可分為功能語義、環(huán)境語義、象征語義以及人文語義四種理性,通過明示意或半示意的形式進(jìn)行傳達(dá)。例如,功能語義,家具本質(zhì)的造型形態(tài)在一定程度上則是為一種功能語義,如新中式躺椅(圖1)的設(shè)計,其寬厚的靠背、可旋轉(zhuǎn)的腳輪以及與坐臂等到且符合人體結(jié)構(gòu)機理的扶手體現(xiàn)了新中式家具本質(zhì)功能,而具有中國傳統(tǒng)元素的“大紅”與明式家具的“表面質(zhì)感”賦予了新中式家具審美功能,傳達(dá)出躺椅使用與審美的造型語義[3]。
2基于新中式家具造型語義下的創(chuàng)新設(shè)計
2.1新中式家具創(chuàng)新設(shè)計的相關(guān)概述
新中式家具創(chuàng)設(shè)設(shè)計側(cè)重于“創(chuàng)新”與“設(shè)計”,其中創(chuàng)新作為綜合性概念,在新中式家具中具有狹義與廣義之分。廣義的創(chuàng)新則是指家具設(shè)計者在“以人為本”的理念基礎(chǔ)上,對新中式家具產(chǎn)品的一種創(chuàng)造與價值體現(xiàn),包括工藝技術(shù)、理念、結(jié)構(gòu)、意識等等。而狹義的創(chuàng)新則是依據(jù)市場需求所進(jìn)行了家具產(chǎn)品各生產(chǎn)要素的重組與排序。而“設(shè)計(Design)”由其應(yīng)為釋義的翻譯“the thought process comprising the creation of an entity——設(shè)計是一個伴有實體創(chuàng)造物生成的思維過程”可知,它是時代思維的一種映射,是設(shè)計者價值觀念與審美理想的體現(xiàn)[4]。因此,集合“創(chuàng)新”與“設(shè)計”的定義,本文將新中式家具創(chuàng)新設(shè)計定義為:設(shè)計者在基于時代審美理想與工藝技術(shù)原理的基礎(chǔ)上,對家具產(chǎn)品進(jìn)行了創(chuàng)新創(chuàng)造活動,實現(xiàn)傳統(tǒng)中式家具與新材料、新工藝的有效融合與突破。
2.2新中式家具的創(chuàng)新設(shè)計
2.2.1理念的創(chuàng)新設(shè)計
在經(jīng)濟、文化、科技、信息全球化發(fā)展的環(huán)境中,中西方文化的碰撞與滲透形成了新中式家具“和諧化設(shè)計”的藝術(shù)設(shè)計理念。“和諧化設(shè)計理念”的提出與推廣,是中國傳統(tǒng)文化(包括“和”文化、崇尚“自然”等)與現(xiàn)代“人文化設(shè)計”、“綠色設(shè)計”等工藝設(shè)計的有機結(jié)合。因此,它不僅具有民族傳統(tǒng)文化特性,也具有一定的市場經(jīng)濟性、科技型、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性。新中式家具“和諧化設(shè)計”理念的創(chuàng)新,有效解決了人、自然、產(chǎn)品三者的關(guān)系。例如,新中式家具“明榫”(圖2)系列產(chǎn)品的設(shè)計,在傳統(tǒng)中式家榫結(jié)構(gòu)的技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新,將“暗”轉(zhuǎn)為“明”,并進(jìn)行凸顯,傳達(dá)出“以和為貴”為文化理念,同時利用環(huán)保材料“窩復(fù)合板”打造具有木質(zhì)紋理性的家具造型語義。
2.2.2材料的創(chuàng)新設(shè)計
在新中式創(chuàng)新設(shè)計中,材料的創(chuàng)新通常表現(xiàn)為新家具材料的開發(fā)以及對傳統(tǒng)用家具材料的創(chuàng)新(包括設(shè)計工藝、造型、裝飾等)。材料作為家具設(shè)計風(fēng)格的關(guān)鍵影響因素,在一定程度上決定了家具造型、制作工藝裝飾在家具風(fēng)格中的具體規(guī)劃。例如,在中國明式家具中,多以優(yōu)勢木材(黃花梨、紅木等)為主要材料,利用木材的本質(zhì)特性包括自然紋理、色彩以及光澤,傳達(dá)裝飾語義。隨著科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用,人工合成材料突破了傳統(tǒng)材料在家具應(yīng)用中的制約,并未傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新提供了全新思路。例如,以烏金木、有機聚酯板材、金融等材料集合形成的家具材料,實現(xiàn)了中國元素與現(xiàn)代工藝風(fēng)格的有效結(jié)合,在新中式家具設(shè)計中具有廣泛應(yīng)用。
2.2.3裝飾的創(chuàng)新設(shè)計
裝飾的創(chuàng)新是實現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中完美滲透的重要體現(xiàn),是推動新中式家具“精益求精”發(fā)展的關(guān)鍵舉措。在新中式家具創(chuàng)新設(shè)計中,從理念與工藝創(chuàng)新角度出發(fā),將傳統(tǒng)中式家具裝飾工藝如鑲嵌、雕刻、印花等進(jìn)行簡化,將傳統(tǒng)裝飾紋樣、圖案進(jìn)行創(chuàng)新與改造,并應(yīng)用于新中式家具設(shè)計中,強化家具審美性、人文性(如圖3)。
總結(jié):總而言之,家具的設(shè)計風(fēng)格是社會文化形態(tài)的一種具體展現(xiàn),不同家具藝術(shù)風(fēng)格代表著不同國家、民族、地區(qū)的文化品質(zhì)、審美理性與藝術(shù)特性。本文在產(chǎn)品語義學(xué)原理的基礎(chǔ)上對新中式家具造型語義相關(guān)內(nèi)容以及其創(chuàng)新設(shè)計進(jìn)行了分析,旨在為新時期新中式家具創(chuàng)新設(shè)計提供思路,為國內(nèi)新中式家具行業(yè)的發(fā)展提供理論參考。(指導(dǎo)教師:馮旭)
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