構(gòu)建文化自信，重塑靈魂

[摘 要] 近幾年，隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的逐漸重視，要引導(dǎo)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生重新對(duì)自己進(jìn)行定位，讓職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生拋棄過去的舊觀念。因此，單純的課程學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的心理需要，如何對(duì)中職生的靈魂重塑也是亟待解決的問題。只有思想工作跟上了，中職學(xué)生改變了所思、所想、所作所為，才能有所成。驀然回首才發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)竟然是一個(gè)用之不盡、取不竭的智慧之源，讓中職學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中構(gòu)建文化自信、重塑靈魂、塑造大國(guó)工匠精神，并受益終生。

[關(guān) 鍵 詞] 中職；重塑；靈魂

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）33-0169-01

一、時(shí)代背景

改革開放三十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。這三十年的發(fā)展也是我們學(xué)習(xí)西方的過程。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，溫飽問題的解決，也帶來(lái)了更高的精神需求。這也正符合馬斯洛提出的需求層次理論。經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，要求精神世界大得配套匹配，但明顯我們這幾十年的發(fā)展，只是過度關(guān)注了經(jīng)濟(jì)效益，忽視了人文精神的培養(yǎng)。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位越來(lái)越重要，與國(guó)際社會(huì)交往的日益頻繁，在世界文化格局中，也越來(lái)越需要中國(guó)的文化軟實(shí)力來(lái)為世界文化貢獻(xiàn)自己的力量。三十年的文化學(xué)西方，讓我們的下一代逐漸在迷失自己無(wú)法尋找到精神的家園。正如1988年，一批諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎開會(huì)所共同呼吁的：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前汲取孔夫子的智慧。”今天我們赫然發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)竟然是一個(gè)用之不盡、取不竭的智慧之源。

二、中職學(xué)生的現(xiàn)狀

近幾年，隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的逐漸重視，我們要引導(dǎo)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生重新對(duì)自己定位。讓職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生拋棄過去的舊觀念：認(rèn)為自己是被普通高中挑剩下的，表現(xiàn)出意志薄弱、心理脆弱、學(xué)習(xí)惰性強(qiáng)，無(wú)法正確對(duì)自己做出評(píng)價(jià)，做事眼高手低，對(duì)社會(huì)回報(bào)期望值明顯過高。因此，單純的課程學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的心理需要。如何對(duì)中職生的靈魂重塑也是亟待解決的問題。只有思想工作跟上了，中職學(xué)生改變了所思、所想、所作所為，才能有所成。驀然回首才發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)竟然是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，讓中職學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中構(gòu)建文化自信，重塑靈魂，受益終生。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)中職語(yǔ)文課堂，重塑學(xué)子靈魂

國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中重新塑造著中職生的靈魂，如仁、義、禮、智、信，這五常的倡導(dǎo)使中國(guó)幾千年形成了自己的道德和價(jià)值體系，滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)人。同時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典中呈現(xiàn)出的燦爛文明，也能使孩子更加熱愛自己的祖國(guó)，培養(yǎng)和塑造出具有民族危機(jī)意識(shí)、有天下舍我其誰(shuí)的有擔(dān)當(dāng)?shù)南乱淮?/p>

（一）語(yǔ)文教學(xué)中，給學(xué)生留出時(shí)間來(lái)誦讀經(jīng)典美文

好文自應(yīng)朗朗讀。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)經(jīng)典的誦讀無(wú)意仍然是學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要手段，書讀百遍其義自見是婦孺皆知的道理。通過郎朗誦讀讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料，最終養(yǎng)成一定的語(yǔ)感，積淀鮮活的語(yǔ)言，積累到一定程度，再讓學(xué)生自己理解，仁者見仁智者見智。此法對(duì)職業(yè)中專的學(xué)生來(lái)說(shuō)也更為簡(jiǎn)單實(shí)用、易于操作。我每節(jié)語(yǔ)文課上課前10分鐘預(yù)備時(shí)間，和學(xué)生一起進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀。誦讀內(nèi)容由淺入深，依次進(jìn)行。剛開始誦讀《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》，接下來(lái)以《四書》《五經(jīng)》誦讀為主。

（二）專門開設(shè)誦讀課，營(yíng)造師生共度的氛圍

我校發(fā)給所有學(xué)生《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》一書。利用每周三下午二節(jié)課后開展閱讀活動(dòng)，三個(gè)年級(jí)的學(xué)生積極參與，師生一起走進(jìn)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典，學(xué)習(xí)氛圍極其濃郁。通過一年來(lái)的試運(yùn)營(yíng)，成效顯著。一般學(xué)生均已背會(huì)《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》三本經(jīng)典。

（三）開展讀書會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)表見解

書讀百遍，其義自見，我校引進(jìn)了樊登讀書會(huì)項(xiàng)目，為好讀書者提供了交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀做了進(jìn)一步的跟進(jìn)和延伸。在我校開展的樊登讀書會(huì)活動(dòng)中，我校中專部誦讀經(jīng)典的學(xué)生紛紛各抒己見，引來(lái)所有師生的矚目。

（四）定期組織經(jīng)典朗誦比賽，以賽促教

當(dāng)學(xué)生誦讀積累一段時(shí)間之后，從內(nèi)心來(lái)講他們有展示自我的需求。而誦讀比賽就會(huì)成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，也會(huì)掀起一次次誦讀的高潮。我校一年來(lái)一直堅(jiān)持一月組織一次經(jīng)典朗誦比賽，各個(gè)班級(jí)積極參與，表演方式異彩紛呈。各種不拘形式、大膽創(chuàng)新的節(jié)目形式，表達(dá)了我校師生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。今年職業(yè)活動(dòng)周變成了國(guó)學(xué)展示匯演，得到的市教育局及各兄弟院校領(lǐng)導(dǎo)的一致贊譽(yù)。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，是中國(guó)人的文化信仰。讓中職學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中重塑自己的道德文化價(jià)值，構(gòu)建起文化自信，形成正確的價(jià)值觀、人生觀，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化之光照耀中職生健康成長(zhǎng)，并受益終生。