發(fā)揮校園詩歌特色 構(gòu)建學(xué)校善文化內(nèi)涵

摘 要：一所優(yōu)秀的學(xué)校，一定有其優(yōu)秀的校園文化。文化是學(xué)校的根基，是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校發(fā)展的力量和源泉。它直接影響著師生的價值判斷和價值追求，彰顯著一所學(xué)校的核心精神。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展，廣東省佛山市順德區(qū)勒流沖鶴小學(xué)以校園詩歌為載體，積極構(gòu)建善文化特色內(nèi)涵，并由此開展了一系列理論與實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化；學(xué)校特色；善文化；校園詩歌

一、人文捷徑：校園詩歌構(gòu)建校園善文化內(nèi)涵

（一）以詩歌為載體，大力發(fā)展善文化

學(xué)校發(fā)展善文化，主要目的就是提高學(xué)生的思想境界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)椋瑢W(xué)校本來就是為學(xué)生服務(wù)的，創(chuàng)建環(huán)境也好，誦讀經(jīng)典也好，都是想讓學(xué)生感悟“善”。那么能不能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感悟展現(xiàn)出來呢？如有，必須符合兩個條件，一是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心；二是易于傳播。

在我國諸多的傳統(tǒng)文化中，詩歌是最適合傳頌善的載體。詩歌和諧的聲韻、瑯瑯上口的語句、豐富多彩的內(nèi)容、易唱易記的形式、短小的句式、鮮明的節(jié)奏感，正好符合兒童的審美特性。特別是現(xiàn)在興起的校園詩歌，因其形式多樣，不拘格式，小學(xué)生只需簡單培訓(xùn)就可上手創(chuàng)作。他們可以從詩歌中驗(yàn)證自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶，獲得新感知和認(rèn)識，得到心理的滿足和精神的慰藉，在潛移默化中受到情感、品格和美德的陶冶，使身心得到和諧發(fā)展。

（二）學(xué)生創(chuàng)作兒童詩歌符合“真善美”的要求

1. 真——校園詩歌是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感體現(xiàn)

陶行知提出的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，作為育人目標(biāo)，是千古不變的真理。要學(xué)生做善人，首先要學(xué)生做真人。學(xué)生創(chuàng)作的詩歌正是其真實(shí)想法的體現(xiàn)。

如一名一年級的小學(xué)生寫的詩歌《黑板》：“如果，/我是一塊黑板，/我就不用抄作業(yè)了，/因?yàn)樽鳂I(yè)都在我身上。”

對于這名一年級的小朋友來說，最難莫過于每天放學(xué)時登記作業(yè)了。所以他想變成一塊黑板，天真可愛之外也是對教師布置作業(yè)的控訴，這就是他的真實(shí)情感。

又如《樹枝上的鳥兒》一詩：“小鳥/你每天都唱歌給大樹聽，/你這樣不累嗎？/如果不累的話，/那你就每天早上站在樹枝上，/給我唱歌聽吧！/這樣的話，/媽媽就不用每天/這么辛苦地叫我起床了。”

詩中的“我”能感受到媽媽的辛苦，想借助小鳥減輕媽媽負(fù)擔(dān)，這滿滿的愛正是愛睡懶覺的“我”對媽媽的真感情。

2. 善——校園詩歌是學(xué)生人心向善的吶喊

學(xué)生踐行善文化，關(guān)鍵在于認(rèn)識什么是善。善就是富有同情心和愛心。如下面兩首五年級小學(xué)生寫的詩歌：

《小河變老了》

小河小河/你怎么變老了/哦/原來我把石頭扔進(jìn)你的懷抱/你就會立馬長出/許多深深的皺紋/哎/都是我的錯/以后我不會/再往你身上丟石子了

《雪精靈》

雪呀/冬天太冷了/你就不要在冬天里待了/不然我會受不了的/你看/夏天的太陽火辣辣的/在火爐般的環(huán)境下工作/建筑工人太難受了/在火爐般的環(huán)境下生活/我可愛的小狗渴得趴在地上猛伸舌頭/雪精靈呀/你發(fā)發(fā)慈悲/來夏天里住/讓夏天里的一切/都舒服些吧

《小河變老了》一詩中，“我”意識到自己對別人傷害，并做出不會再這樣做承諾。過而改之，善莫大焉。《雪精靈》一詩中，“我”同情在火辣辣的太陽底下工作的人們，希望雪精靈幫助他們。雖然現(xiàn)實(shí)中“我”無能為力，但這份憐憫之心正表現(xiàn)了“我”心向善，也是我們在善教育中追求的理想效果。

3. 美——校園詩歌是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美窗口

“美”是人們對客觀事物的一種判斷的感受，是每個人所追求、向往的境界，有了美，人生才會充滿幸福和快樂。兒童是最富于想象和聯(lián)想的，他們總是用自己的想象來認(rèn)識并詮釋眼中的事物，看似讓人煩惱的事物，都是美的。

如詩歌《樹枝上的鳥兒》：“森林的樹/是一段很長很長的文字/可字都連在一起/變得亂七八糟/一天/一群鳥兒飛來/紛紛在樹枝上安家/歡快的鳥兒/是一個個奇特的標(biāo)點(diǎn)/把一段很長很長的文字/隔成了一首奇特的小詩。”又如詩歌《生活的味道》：“生活的味道/就是陽光的味道/心情/是最好的調(diào)味劑/當(dāng)你快樂時/陽光暖暖的/就像冰激凌的味道/甜甜的。”

在這兩個撰寫詩歌的六年級小學(xué)生的眼中，萬物是美的，詩中充滿美感的畫面。這些詩反映了作者對生活中美好事物的追求和向往。讀這些詩歌的人，也可以發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)的美，從而獲得精神的陶冶與美的享受。

借助兒童詩的創(chuàng)作，在孩子的心田播下至真、至善、至美的種子，這顆種子將會生根發(fā)芽，長成參天大樹，影響孩子的一生。

（三）校園詩歌創(chuàng)作符合學(xué)校、教師、學(xué)生三者的發(fā)展訴求

1. 學(xué)校層面

對“善”的理解，切莫停留在“與人為善”等有限的詞語之中，而要與學(xué)校內(nèi)的教育教學(xué)相結(jié)合，發(fā)掘其中的更深層次的涵義，方可有“學(xué)校文化”的道理。所以進(jìn)行校園詩歌創(chuàng)作正是把學(xué)校善文化可操作化的有效途徑。

2. 教師層面

學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，與語文學(xué)科無縫整合，而班主任多為語文教師，易于操作。既可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，又能與正常的學(xué)科教學(xué)相得益彰。

3. 學(xué)生層面

學(xué)生創(chuàng)作詩歌時可掙脫思想束縛。即便是大家公認(rèn)的語數(shù)英科學(xué)困生，也能創(chuàng)作出讓人眼前一亮的詩歌。如這首《風(fēng)箏》：“大風(fēng)一來/你就飛得高高的/風(fēng)箏呀/請你不要小氣/分點(diǎn)風(fēng)給我吧/我也要像你一樣飛翔。”誰能想象這是一個平時語文成績只有三四十分的五年級學(xué)生寫的呢？

二、共生關(guān)系：校園詩歌與善文化相長之道

詩人圣野說：“一個自幼受過兒童詩熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”學(xué)校以詩歌創(chuàng)作特色作為善文化的載體是一種雙贏的選擇，既弘揚(yáng)了我國詩詞傳統(tǒng)，也讓“真善美”更易于深入學(xué)生的心田。兒童詩歌的藝術(shù)魅力在于潤物無聲，它不是對孩子進(jìn)行生硬的說教，而是讓孩子在欣賞的愉悅中接受教育，在創(chuàng)作中抒發(fā)內(nèi)心的情感。一旦確立了目標(biāo)與方向，學(xué)校便要在活動的開展中融合“詩”與“善”。

（一）建設(shè)強(qiáng)有力的詩教隊(duì)伍，爭取人人參與

學(xué)校通過發(fā)展學(xué)生詩歌創(chuàng)作能力來構(gòu)建善文化的內(nèi)涵，并享有持續(xù)發(fā)展的可能，首先是要建立一支強(qiáng)有力的詩教隊(duì)伍。可以采用以點(diǎn)帶面的方法，首先物色有詩歌創(chuàng)作特長的教師，學(xué)校給予人力物力的支持，讓其安心進(jìn)行小范圍班級的詩教活動。取得成效后再說服廣大教師參與，進(jìn)而開展全校詩教活動。

（二）活動開展緊繞“善”意，始終保持初心

學(xué)校在開展詩歌活動時要始終緊記校園詩歌與善文化的服務(wù)對象是學(xué)生，目的是讓學(xué)生在詩歌創(chuàng)作中體會其中的“真善美”。平時學(xué)生的詩歌創(chuàng)作活動可主要開展以下幾類：

賞詩——在平時的語文教學(xué)中教師要滲透詩歌之美，激發(fā)學(xué)生興趣；

作詩——全校各班每周開設(shè)一節(jié)詩歌創(chuàng)作課；

寫詩——把經(jīng)過教師輔導(dǎo)的詩歌端正地抄寫在A4紙上（整合書法教育）；

畫詩——雙周的美術(shù)課上在美術(shù)老師的指導(dǎo)下給詩歌配圖（整合美術(shù)教育）；

展詩——班主任挑選學(xué)生的作品分別展示在班級板報、班牌下展示盒及學(xué)校展示板上。

（三）環(huán)境的營造自然輕松，注重人文關(guān)懷

導(dǎo)人向善與詩歌創(chuàng)作都需要自然輕松的環(huán)境。教室的小環(huán)境和校園的大環(huán)境創(chuàng)設(shè)時也要注重人文關(guān)懷。如教室中要設(shè)圖書角，營造書香氛圍，并盡可能擺放綠色植物。校園中要多開辟能讓學(xué)生課間小憩的場所。

（四）尋求多渠道展示成果，持續(xù)成就感

學(xué)生因自己創(chuàng)作的詩歌被認(rèn)同，這是學(xué)生的成就感。因此，學(xué)校要開展形式多樣的展示活動。如（1）在班級黑板報開辟詩歌展示專欄，展示班內(nèi)學(xué)生創(chuàng)作的詩歌；（2）利用學(xué)校廣播站每天播送各班選送的優(yōu)秀詩歌；（3）在校園設(shè)置詩歌展示板，讓學(xué)生自由展示，只要規(guī)定其字體書寫端正即可；（4）在學(xué)校微信公平眾號，開設(shè)學(xué)生詩歌賞析欄目，每月精選部分詩歌與家長分享；（5）每學(xué)期開展一次詩歌欣賞會，將一些優(yōu)秀詩歌以朗誦、改編成歌曲的形式與全校師生分享。這些層層遞進(jìn)的展示活動，使得每一個學(xué)生創(chuàng)作的詩歌都有被認(rèn)同的可能。

從善，是一種境界，是一種理想信念，是一種價值取向，是一個目標(biāo)，更是教師、學(xué)生、學(xué)校共同的發(fā)展愿景。以詩啟善，處置得當(dāng)，兩者將會共生相長。

參考文獻(xiàn)：

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