別一壺天

儲勁松

西風禪寺很古，肇建是大唐，寺名也很古，聽了生蕭逸散淡心。

寺隱于安徽太湖花亭湖畔的鳳凰山中。太湖是縣，不是江浙的太湖。太者，大也，花亭湖也是太湖。寺古名獅子庵，以鳳凰禪寺或者花亭禪寺名之，似也無不可，只是失了佛門沖虛玄妙意趣。寺中有天然古洞里余長，盤桓槎枒直通山頂，風從古洞的西洞口呼呼灌入，然后徐徐回旋于洞中，聽來如鳴琴。西風洞最初名為老虎洞，當年或許確有一群老虎盤踞其中，但老虎洞過于坐實，不如西風洞清妙。寺因洞名而名，為之取名的人當是方外之人，或許就是唐朝時寺里的主僧。

山門寺額是趙樸初的手跡，波磔提轉清健圓融，有漢隸蒼古之風，也有佛家筆意，見了令人神采秀澈。寺中隨處可見樸老塑像畫像照相，慈眉善目也如佛。此地是樸老的故土，他的老家就在與西風禪寺隔湖相望的寺前鎮。寺前鎮地名的來由并不是西風禪寺，而是離西風禪寺二三十里地的廨元寺，乘水上快艇要半個小時。寺前鎮多古寺，廨元寺之外，還有佛圖寺、秋潭寺、朝陽庵、西云庵眾寺等等十余座。再遠一點，是與寺前鎮一衣帶水的岳西縣店前鎮，鎮上有司空山，是二祖慧可的卓錫之地，樸老謂之中華禪宗第一山。

西風禪寺前望大湖后倚青山，山門飾以祥云、游龍、蓮花、錦鯉、虛竹、蘭芷圖案，高大莊嚴引人振衣清心進入禪光佛國。山門兩側各鐫楹聯兩副，書法高古聯語精妙，可一飽眼福，背面一聯尤好，“山色千重望天低吳楚，湖光萬頃觀澤底蛟龍”，既是寫實，又具包舉氣象。

去的時候是夏初，西風禪寺陽光極純，人極眾，鳥極多，山水極幽，溪澗兩側古紫藤花謝花開，繁復如東晉烏衣巷口人家的簾幕，重重精舍藏于鳳凰山腰腹間，仰之彌高。十數只放生鴿棲于山門上，瓷白華貴，左顧而右盼，偶爾飛到石級上啄食面包屑，見人也不飛。

鳳凰山上梵音和雅清澈，周遍遠聞，閉目聽來更覺空寂無塵。

西風禪寺禪剎林立，均高大精嚴壯麗，黃墻紅瓦飛甍，墻上畫云龍寫佛字，瓦上生藤蔓長綠草，初見時眼目為之驚艷。寺內回廊上鋪皂色地磚，淺雕朵朵蓮花，人行其上，腳腳生蓮，步步吉祥。千竿翠竹層層環繞僧家門戶，竹身粗壯挺直，竹高近二十米，為他處所未見。父親說，竹子長這么高是為了爭光，光是陽光。竹林中竹籜和落葉紛紛然，可當一句句偈語讀。站在佛寺的任何一個角落，都可望見花亭湖的浩渺綠波，湖中島嶼眉目清秀如少年，畫舫快艇在水上漂飛，只只盡是慈航。

見到幾尊小石佛，所雕小和尚或手支臉腮虔心讀書，或閉目敲木魚，或跪拜于釋迦牟尼佛跟前，無一不萌萌可愛。小兒江天一一拂其頭，他這兩年長胖了，若剃個光頭坐在那里，倒與小和尚相像。

西風洞口放生池中，一巨大石龜背負一只小龜，細看小龜竟然是活物。洞中清涼溫潤，和風幽細，石縫間有泉水緩緩滴落。當地父老相傳，五祖弘忍在西風禪寺開辟道場，常在西風洞中參禪打坐，時有雙鳳來儀，鳳凰山因此以名之。

鳳凰山多鳳凰，這鳳凰不是瑞鳥，而是摩崖石刻。“唐朝古寺、一念三千、高山流水、別一壺天、慈忍、莫聽穿林打葉聲”之類數十處，真隸行草兼備，刻于老皺皸裂若龜背的石皮上，都大可一觀。最喜清嘉慶元年狀元趙文楷的《游西風洞夜宿獅子庵》：

古寺云深處，捫蘿問牧童。

鳥盤秋色外，人語暮煙中。

廚蓋千年石，崖呼半夜風。

暫拋塵夢去，禪榻一燈紅。

詩后銘款文字為“嘉慶元年仲秋月游西風洞夜宿獅子庵，邑人趙文楷題”，文翰法書俱佳。趙文楷是趙樸初六世祖，此詩當作于高中之后，正是鴻雁來賓春風得意之時。詩中“塵夢”二字并非應景，趙文楷曾七次參加科舉考試，除第六次中了舉人外，其他幾次均名落孫山，輾轉十三年，其間的落魄與艱辛可知。然而自中狀元之后，他的兒子孫子曾孫接連不斷中了進士，一門四進士，又出了趙樸初，趙氏是太湖名副其實的著姓大族，至今父老談起仍以為鄉里榮耀。

出寺門是下午四點鐘光景，日將暮，煙云已起，山氣日夕佳，飛鳥相與還。來早了，當于黃昏時來，當于秋色冥蒙時來，現在來了也不該匆匆就走。這幾天讀《金剛經》和《心經》，總不得其門而入，或許應當攜書來西風禪寺小住幾夜，順便聽一聽鳳凰山的松濤風鐸，看一看花亭湖的夜月曉色。

西風禪寺，西風禪，西風中坐禪，西風吟嘯湖山老，木魚篤篤袈裟舊，云水禪心，開別一壺天。

責任編輯：趙晨楓