筆尖兒一帶

高乃依在《絕句戲贈“侯爵夫人”》中說得很有趣：“我將會享有一點權威：在那生生不已的后代，人們將說你如何美麗，還不憑我筆尖兒一帶？”這種“權威”，是妙筆生花者的專利。袁枚寫《隨園詩話》時，很多人就看中了他的“權威”，希望自己的詩作佳句能被寫進書中，得以流傳千古，所以就以各種形式向袁枚行賄。細心的讀者，可以在《隨園詩話》里發現“廣告植入”。

妙筆，既可美化，也可丑化。武大郎和潘金蓮的后裔很為祖先鳴不平，認為《水滸傳》丑化了先人的形象。他們說，武大郎原名武植，清河縣武家那村人，現在武家那村還有武植的墳墓。他身材高大、相貌不俗，與《水滸傳》中描寫的形象完全兩樣。武大郎自幼父母雙亡，但聰明好學，曾任山東陽谷縣令，造福一方。潘金蓮則是大家閨秀，賢良淑德，和武大郎養育了四個孩子。武大郎有個同窗好友，因為一點誤會，造謠污蔑武大郎夫婦，而施耐庵又聽信謠言，讓《水滸傳》成了傳謠的平臺。

13世紀的意大利，也有一個相似的故事。美麗的法蘭西斯卡嫁給吉奧瓦尼后，發現丈夫是個瘸子，而小叔子保羅非常英俊，于是二人出了軌。吉奧瓦尼發現后一劍刺去，就把保羅和法蘭西斯卡串成了一串。但丁和法蘭西斯卡是同時代人，據說曾受過法蘭西斯卡的幫助，為了報恩，他就在《神曲》里把保羅和法蘭西斯卡塑造成了一對一見鐘情、心意相通卻有緣無分的戀人。有人說，但丁過分美化了這兩個本應受譴責的人。

其實，無論《水滸傳》還是《神曲》都是文學作品，不是歷史傳記，如此較真，只能說明我們不是合格的讀者。但是，“筆尖兒一帶”的威力非同小可，則是無疑的。

只要是權力，總有被濫用的可能。北齊的魏收奉命修《魏書》，覺得大權在握，因而揚揚自得：“我的史筆能讓你上天，也能讓你入地，快來拍我的馬屁吧！”結果，他修的《魏書》被后人稱為“穢史”。北齊滅亡后，魏收的墳墓被仇家挖開，他的遺骨被丟到了墳墓外。