人生樂趣一半得之于活動,還有一半得之于感受。所謂“感受”,是容許自然界的事物打動自己的感官和心靈。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,各人所見到的美與和的程度又隨天資、境遇而不同。比方說路邊有一棵蒼松,你只覺得可以砍來造船,我卻覺得可以讓人納涼,而他也許會說它很宜于入畫,或者說它是高風亮節的象征。反應不同,都是由于感受力有強有弱。
世間天才之所以為天才,固然是由于其具有偉大的創造力,也是由于他們的感受力比一般人強。比如詩人和美術家,你看不到的東西他能看到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人,你就算請伯牙給他彈琴,他也只能聯想到棉花匠彈棉花。
感受也可以說是“領略”,不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最能活動的人,也是最能領略的人。所謂領略,就是能在生活中發現趣味。
領略趣味的能力一半是源于天資,一半是源于修養。大約靜中比較容易見趣味。物理學上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人感受不到趣味,大半是因為心太忙,不空所以不靈。所謂“靜”,便是指心境的空靈,而不是指物界的沉寂,物界是永遠不沉寂的。心境愈空靈,愈不覺得物界沉寂。或者我們還可以進一步說,心境愈空靈,也愈不覺得物界喧囂。習靜并不一定要逃去空谷,也不一定要學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不一定能領略靜中趣味,而能領略靜中趣味的人,也不一定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶然丟開一切,悠然遐想,心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。”
(摘自《廣州日報》.一葉知微薦)