神思紫禁城

姜晨 楊云珊

正值盛夏，故宮里卻涼風習習，我頓時就想起故宮中鬧鬼的傳聞。我當然是不相信的，我更愿意相信，著陣陣涼意，是古老的故宮歷經世態炎涼后的心寧神靜。

穿過午門，太和殿便直壓進我的視野。這是整個故宮中最大最高的建筑。在民間，太和殿還有另一個名字——金鑾殿，此名可謂是恰如其分：琉璃瓦層層疊疊地鋪陳于大殿頂上，恰如精致工整的鎏金;往下便是赭紅的殿身，悠遠的時光為大氣的紅添入古樸的舊;再往下便是剔透的漢白玉。金，紅，白輝映成了一幅色彩的宏偉畫面，而太和殿無與倫比的體積又使得色彩滿溢而出，從飛檐上的吞脊獸上，從雕花的窗欞中，從漢白玉階梯中央騰云駕霧的蟠龍里，這糅合了時間與空間維度上的恢弘，將每一名仰望著他的游覽者厚厚包裹住，沒有人會不為之傾倒。

太和殿當然有宏偉的底氣，自故宮落成的那一天起，太和殿便一直被作為皇家重要典禮和朝奏庭試的場所。可以說，太和殿是故宮諸殿中最重要的一座。宏偉是理所當然，不然不足以展現出皇家氣派;奢豪是理所當然，不然不足以展現出皇家氣派。但在無邊的宏偉與無邊的奢豪中，卻夾雜著幾絲苦澀。

通覽太和殿六百多年的歲月，其能夠恢宏地恰如其分的光景似乎不算多。明初的太和殿倒是一派繁忙景象，形色官員出入其中，皇帝于此治國理政，此時的太和殿才算恢宏地恰如其分。他泰然自若，以氣吞山河的魄力指揮著千里外的水患，萬里外的戰爭，抒發著壯志天下的豪情，而后熱鬧漸失。直至萬歷皇帝，太和殿經歷了一場冷遇，萬歷皇帝創紀錄地二十四年未上早朝，太和殿自然失去了其主要功能。縱使太監宮女們每日擦洗凈化，仍無法阻止太和殿的金碧輝煌之上落上一層灰塵，氣勢恢弘之上蒙上一層陰翳。這段時日里，太和殿偶爾也會熱鬧起來，那是在皇帝的生日宴會上。不知當往日朝堂上的辯政號令之聲為鶯歌燕語所替代時，太和殿會是一副什么樣的臉色。笙歌消散，人去殿空，太和殿目光迷離，長吁一口氣。

太和殿不斷迎接著新的主人，也眼睜睜地看著大明王朝的氣數流逝。若說親近之人的死亡會給我們帶來長久的痛苦，而目睹著這一過程，看著他與死亡漸近，便是世間最刻骨銘心的痛苦。終于，修筑太和殿的家族亡了，很快，李自成來了，沒多久，吳三桂帶著皇太極也來了，太和殿就此易主。

新主人很不錯，關于康雍乾的本領，此處也無需多述，只知太和殿不再只是舞樂淫游之所，也只有“康乾盛世”這樣響當當的名號，才能與太和殿的雄偉相得益彰。

在公元1793年，乾隆五十八年，風頭正盛的太和殿迎來了一批特殊的客人。這些人發色各異，膚色皆白，穿著華麗但明顯有別于清朝官服的朝服，眾人之前立著一條橫幅，上書“英吉利貢使”。這是英皇派出的訪問清朝的特使團隊，以馬戛爾尼為首。對古老東方知之甚少的他們忽見到太和殿這一雄奇巨殿，登時腿軟目眩，難以置信。他們本以為大英帝國的白金漢宮舉世無雙，但和太和殿相比，就如同斥鴳之于鯤鵬。乾隆皇帝倨傲地立于太和殿前，口吐“天朝上國”云云，君主的傲氣與太和殿的偉度一齊結實地打了馬戛爾尼一行人一記耳光，也給了當時風頭一時無兩的大英帝國一記耳光。馬戛爾尼灰撲撲地回去了。臨行前，他陰鷙地盯視著太和殿，太和殿察覺到了一絲危機。

公園一九零零年，八國聯軍攻陷北京，灰頭土臉回去的馬戛爾尼，他的子孫們帶著槍炮張牙舞爪地回來了。侵略者們見到太和殿也是一怔，旋即尖聲肆笑：擁有如此雄奇巨殿的主人，此刻卻狼狽地向南逃竄，你說可笑不可笑？擁有如此雄偉建筑的國家，此刻卻國勢傾頹，獨留這孤單的宏偉強撐門面，你說可笑不可笑？在四起的狼煙中，越是宏偉雄奇就越顯得蒼涼悲戚，輝煌之色也變成了傷心之色。太和殿的皮骨仍在，而風神不存。中國最宏偉的建筑發出一聲中國最沉重的嘆息。

自然界中有宏偉之物，如高山大川，峻峰險瀑，此宏偉是自在事物的宏偉，并不以人的意志為轉移，如泰山，如長江，不論人世間如何盛衰，它們始終巋然不動，默不作聲地宏偉著。而人為的宏偉，如太和殿，是與人的意志緊密相連的。在君主勵精圖治，民族興旺發達之時，方能在瞻望太和殿時察覺出氣瑞升平之感;在君主昏庸腐朽，民族頹圮凋敝之時，觀望太和殿，其又會透露出民族的無奈心痛，這宏偉也變得尷尬，奢豪也變得怪異。傾頹的中華民族望著太和殿，猛然想其起曾經的得意與氣派;太和殿望著傾頹的中華民族，恍惚想起此民族曾經的輝煌與意氣，于是兩者一齊落淚，一齊痛心，又一齊悲之哀之。

故宮中面積最大的區域，是后宮。

我邁步于妃子的寢殿間，經過了坤寧宮、乾清宮等諸多宮殿，不時透過窗戶朝里張望。其規制都大同小異，無非是些大小形狀之別。忽隨人群行至一座灰撲撲的小殿，在周遭的金璧中甚是扎眼，引得游人們紛紛駐足觀看，低聲議論著：“這里是冷宮。”

潑墨般的天空中孤懸著一彎毛月，積雪因夜色的掩映而顯現出死寂的灰色，寒風瑟瑟地穿梭于錯綜的宮廊中，發出可怖的聲音。各妃嬪都早早閉了門，在燈燭與火爐的陪伴下熬過長夜。霎時，幾點微弱的光芒從濃稠的黑暗里浮了出來，那是幾個手提宮燈的太監，正緊裹大衣匆匆行著。他們拐入了一座灰敗的小殿，將門踢開，便看到一個女人抻著手腳蓬著頭發趴倒在一團稻草上。太監甲用腳粗暴地將女人的身體翻過來，而后一把扯住她的領口將她拔起。女人吐著嘴里的頭發，顫抖著跪伏在地。太監乙從腰間抽出一條長鞭，向女人劈頭蓋臉地打去。女人大張著口，想要哭號，但是喉嚨被涌起的血沫給堵住，只能發出喑啞的嘶嘶聲。長鞭在女人身上舔舐著，直打得女人單薄的衣物支離破碎，填充于內的爛柳絮被打得四處飄飛……酷刑終于結束，女人和著血淚，向太監們叩頭拜謝。太監們重重地帶上門提著宮燈匆匆離去，獨留衣不蔽體的女人在酷寒里掙扎。

這個女人是珍妃，光緒皇帝的寵妃。戊戌變法失敗后，慈禧對于光緒的叛逆頗為惱火，于是一口咬定珍妃是教唆光緒變法的人之一，將她打入冷宮，每到節、忌日及初一、十五，都會令太監去責罵、鞭打，且珍妃必須跪拜謝恩。當八國聯軍侵入北京時，慈禧在逃難前一聲令下，命幾個太監將珍妃給扔進了一口井里頭，那口井也由此成為了著名的珍妃井。

珍妃的凄苦，用言語已無法表述，無論使用多么慘絕人寰的詞語，在其遭遇面前也頓時顯得蒼白無力。珍妃的境遇是可怕的，但令人更加害怕的事實是，在中國二千多年的封建時代中，女人們的地位竟幾乎未有改變，而始終被視為男人的附庸。不論是在宮中亦或是民間，得以善終的女性確是少得可憐。魯迅先生口中吃人的封建禮教，吃女人吃得尤其之多。尤其在宋朝之后，一系列病態的迫害女性的行為卻被得到廣泛的認可。若要細細探究這些令人發指的暴行，請務必去瞧一瞧那幾尺長的裹腳布中一雙畸形的怪物，請務必去刨開一座座貞節牌坊下寸草不生的土地，去看一看那一具具訴說著無奈悲戚的森森白骨。對女性肉體和精神上的暴行，就這樣在臺面上被光明正大地推行了數百年。

在那個時代，即使女人表露出了超于男人的智慧與才能，也無法擺脫封建禮教所造成的怪象。余秋雨的《十萬進士》中曾記述過這樣一樁事：唐代新及第的不少進士，一高興就到長安平康里的妓院玩樂。令新科進士們驚訝的是，其中很多妓女都才貌雙全，在詩文修養、歷史知識、人物評論等方面都不比自己差。她們只是因為性別，沒有資格參加科舉考試。這些女子，縱有滿腹詩書，一腔才華，卻仍然只能囿于煙花柳巷之中，令人心痛。再如《紅樓夢》為我們所熟悉的眾女子，縱然“氣質美如蘭，才華馥比仙”，也只能落得個“千紅一哭”、“萬艷同悲”。嗚呼！嗚呼！反觀如今女權運動在中國開展得如火如荼，又如何不是幾千年的摧殘壓迫下所帶來的強力反彈？

從神武門走出故宮，我的心里五味雜陳。抬起頭來，一座不過百余米高的青山橫臥于眼前。我知道這是景山，恍惚間又想起在此自縊的崇禎皇帝。從明到清，再由清回溯到明……太多了，實在是太多了……故宮所經歷的許多種種，都已令我這個旁觀者為其心痛不已。而步履不停地走過六百多年的歲月的故宮，令人難以想象曾經歷了多么深刻的痛與苦，又是懷著什么樣的心情，品味了六百多年中華民族的辛酸歷史。真是苦了你啊，我們親愛的故宮！

故宮從安寧和風雨中走來，從富貴和苦難中走來，背攜著歷史的警醒走來，在世人崇敬的目光注視下，步伐穩健，走向未來。