非物質文化遺產保護的困境與出路

非物質文化的發展依賴于一定的生態環境。但是隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，我國的文化生態正在發生巨大變化，非物質文化的生存環境受到嚴重威脅。非物質文化遺產面臨著傳承與發展的危機。本文以金壇刻紙的保護和傳承為例，分析非物質文化保護的困境并結合實際探討突破困境的出路。

非物質文化遺產承載著中華民族精神與情感的歷史，是群眾智慧、藝術繁榮的體現。它與具體的民族歷史緊密相連，植根于一定的生產方式，對一定的生態環境有強烈的依賴性。而隨著我國城市化進程的加快， 這些文化遺產面臨著傳承與發展的危機。金壇刻紙是產生和發展于農耕社會中的民間藝術，由剪紙派生而來，是老百姓表現自己生活情趣的一種藝術樣式。隨著經濟的發展， 農村封閉的經濟狀況正在迅速改變， 工業化、城市化、市場化的社會變革， 極大地沖擊和瓦解了民間剪紙賴以生存的農業社會土壤， 金壇刻紙的發展面臨困境。

一、金壇刻紙的發展概況

刻紙是一門古老的漢族民間藝術，金壇是中國刻紙流行最早的地區之一。早在隋唐時期，雙喜、門花、堂花、燈花、鞋花、花鳥蟲魚、人物戲文等刻紙作品便散見于民間。至清末民初，金壇民間刻紙的創作方式主要為民眾自發創作和作坊制作。由于剪紙主要是適應民情民俗的需要而產生，其紙質作品難以保存。近年來，為繼承和發揚金壇刻紙技藝，金壇文化局先后多次舉辦了美術培訓班，并組建以刻紙為主業的金壇工藝美術社，古老的藝術獲得了新生。目前金壇民間刻紙已積累了600 多個品種，其作品數以萬計，在國內外的展覽、比賽中入選、獲獎和在各種報刊上公開發表的以及被國內外美術館收藏的刻紙作品逾千件。刻紙技藝也得到不斷的豐富和發展。

2007年，金壇刻紙被列為江蘇省非物質文化遺產名錄，2008年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

二、金壇刻紙面臨的困境

然而，隨著時代的發展，金壇刻紙藝術面臨著一系列嚴峻的問題。

（一）金壇刻紙的實用性功能銳減。

刻紙作品的主要功能是辟邪與裝飾。舊時民間為了驅鬼祛邪、祈福迎祥，家家戶戶在逢年過節之時，自制或購買刻紙作品貼掛在門楣、梁沿、船頭倉尾、篷架、神龕等處的邊沿以辟邪；此外，舊時金壇的燈籠、龍燈和紙扎等行業很紅火，刻紙作品常被用作紙扎燈籠上的裝飾。隨著時代的發展，人們不再相信鬼神之說，也不再使用燈籠，即使是作為裝飾品，刻紙也不斷被工業化的大批量裝飾產品所取代。這使民間刻紙在實用性上大大減弱， 而逐漸成為更大程度的純藝術品。這一轉變，使得刻紙藝術的傳播更加依賴人為的力量，需要政府、學校、刻紙藝術家和愛好者共同努力，不斷探索刻紙發展的新方向。

（二）傳統的民間藝人逐漸消失

金壇民間刻紙的專業和業余作者隊伍原來是實力雄厚的。20世紀70年代末，金壇的一批刻紙藝術家率先進行刻紙創作并取得可喜的豐碩成果，極大地促進了金壇刻紙的發展，形成了一支強大的專業和業余相結合的刻紙創作隊伍。十幾年前，朱曉坤、殷卓寧、孫榮才同時被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號。在這之前，他們三人分別被看作是金壇刻紙老、中、青三代的代表人物。如今，朱曉坤已乘鶴遠行，殷卓寧也退休多年，其他如曹忠平、楊兆群、佘云祥、王錦堂、劉明等，一大批金壇刻紙的早期創立者，或改行，或外遷，離開了以刻紙為業的生活。隨著經濟的飛速發展，越來越多的人選擇了快節奏的工業化生活，很少有人愿意主動學習刻紙技藝。金壇刻紙技藝一直依賴手藝人的口耳相傳，缺乏繼承者的傳統技藝逐漸走人困境，是一個令人擔憂的問題。

三、積極探索金壇刻紙未來發展的出路

（一）重視對非物質文化遺產的挖掘、整理、歸檔和研究

金壇刻紙蘊含著中國古代民眾的智慧結晶，具有豐富的文化價值。比如刻紙作品“小貓戲蝶圖”中的“貓”“蝶”暗指“耄耋”，是指八九十歲的年齡，暗喻長壽。大象馱寶瓶圖表示是“太平有象”；蝙蝠和桂花表示是“福增貴子”等等。我們建議對刻紙相關文化進行挖掘、整理、歸檔和研究，以公益文化的形式，為金壇刻紙制作專題宣傳紀錄片，印刷精美的金壇刻紙作品集、為金壇剪紙開辟專門的展館或者進行巡回展覽等，使金壇刻紙的形象深入群眾中去，激發群眾的興趣，從而能主動去了解、學習甚至自己動手刻紙。

（二）通過學校教育培養“傳承人”，促進非物質文化遺產的傳承

通過教育渠道傳承金壇刻紙，既能保證學生對這一國家級非物質文化遺產項目的廣泛認知，又能在不同教育階段有所側重，體現各層次教育的特點，從而深化金壇刻紙的傳承意義。我們建議，在基礎教育中，以興趣班的形式，重點培養學生對于傳統工藝的興趣，形成初步認知。在職業教育中，重在傳授刻紙技藝，挖掘技術人才。在高等教育中，重在將金壇刻紙融入現代設計，發掘其在當下生活中合理的存在形式。

非物質文化遺產的傳承與發展既需要繼承傳統的工藝，又需要用發展的眼光對傳統工藝進行創新性發展。金壇刻紙作為一項獨特的藝術瑰寶，不僅僅是金壇人的驕傲，更是全中國的驕傲。作為一項非物質文化遺產，金壇刻紙的傳承與發展還需要更多的有識之士從不同的層面探討其在當下生活中的存在形式，使其以更為豐富的方式存在下去。

（作者單位：常州市金壇區朱林鎮社區教育中心）