試論徐玉諾的小詩體詩歌

現代河南作家群中，徐玉諾（1894—1958）是為全國矚目最早的詩人和小說家之一。其文學活動主要分為兩個階段，分別在20世紀20年代和50年代，1922年和1925年是他創作的高產期。

一般認為，徐玉諾的詩歌成就高于小說和雜文的成就。葉圣陶為其寫了萬言長篇評論《玉諾的詩》，稱《玉諾的詩》有“奇妙的表現力、微美的思想、繪畫一般的技術和吸引人心的句調”，[1]此外瞿秋白、鄭振鐸、朱自清、聞一多等人，都對他的詩表示過贊賞和評論。魯迅曾三番五次囑咐《晨報》副刊編輯孫伏園收集徐玉諾的小說出版，并表示“自愿作序”，卻被徐玉諾婉言謝絕。他被譽為“替社會鳴不平，為平民叫苦的人”。

如果說徐玉諾的詩“以憤怒地詛咒黑暗現實與執著地追求美好未來為內容，表現出粗獷如黃河怒吼般的格調，和月亮女神型的夢想者那種美麗花園的情趣，從而初步形成了他帶泥土氣息、豪放而又清新的藝術風格。”[1]那么徐玉諾的小詩，在一定程度上，突出表現的是通過詩人對生活瞬間性印象的捕捉，和對生活片斷的紀錄，抒發對生命的感慨和領悟。

一、小詩體及徐玉諾小詩的內容

小詩體是從外國輸入的，是在周作人翻譯的日本短歌、俳句和鄭振鐸翻譯的泰戈爾《飛鳥集》影響下產生的。在中國，小詩創作興盛于1922至1923年，主要作者有冰心、宗白華、徐玉諾、何植三等人，主要作品有宗白華的《流云》、梁宗岱的《晚禱》、冰心的《繁星》和《春水》。小詩是一種即興式的短詩，一般以三五行、甚至一兩行（最多也不過十幾行）為一首，主要表現作者剎那間感受和思索，暗示和寄寓一種人生哲理和美的情操，使讀者引起豐富的聯想。……