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歷史與現實意旨的殊途同歸

2017-12-29 00:00:00黃昌成趙衛峰
星星·詩歌理論 2017年6期

郭性汶的詩歌,有兩個特點相當顯著,一是對歷史的個性抒寫,另一則是對現實的獨特“關懷”。簡而言之,郭性汶為我們呈現了兩種詩:歷史詩、現實詩。基本上,結合其語言和意象的印記,我們比較容易能判斷出“這是郭詩”的結論,形成這些自我的詩歌標志,肯定與詩人的經歷有關,一經展開,歷史的元素不可避免,而現實特別是進行著的現實既是歷史的緒論,又是觀念持續的反哺與適度反轉。這些都不同程度地反映到他的詩歌上。

郭性汶的身世頗具貴州性。他是漢移民后裔但又棲于多個民族混合的烏蒙喀斯特山區,喀斯特地貌似乎常常美好地出現在風景攝影里,事實不然。自然地理對人類心理是有影響和產生作用的。在郭性汶及其詩歌心理表現上也若隱若現,即低抑沉著又不屈,頑固如石;靜默自在又不安,起伏如風。其所形成的歷史感便是這種在現時環境里的多思習慣使然;當然,它也可謂詩人的時間觀及其現時性審視結果。現在,我們回到郭性汶的“歷史詩”這一話題,從中作相應的細化和深化。細化是,這個“歷史”在郭詩的表現上大致有兩種,歷史意識和自己抒寫歷史。其中前者可謂在其詩歌中隨時可見,就像歷史是一件寫作物品或寫作技巧那樣隨時可用。這種方式和別的詩人還是很有區別的。而“深化”無疑就是歷史及其事件內核指向性的相關演變了。

把歷史意識當作寫作技巧肯定不是修辭學里原生態的那些常用手法。……

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