抒情性：百年新詩的主流特質(zhì)

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，中國(guó)新詩的起點(diǎn)應(yīng)以1917年2月胡適在《新青年》2卷6號(hào)發(fā)表的8首白話詩為標(biāo)志。[1]其后至五四新文化運(yùn)動(dòng)的兩年里，新詩創(chuàng)作如破土而出的春筍，迅速在全國(guó)范圍內(nèi)鋪展蔓延，成為文化激變的先行者。如今百年的歷史過去，回望這段波瀾壯闊而充滿滄桑的歷程，新詩的成就有目共睹，不僅產(chǎn)生了一大批卓越的詩人和經(jīng)典的詩作，構(gòu)成中國(guó)新文學(xué)發(fā)展史上最重要的一環(huán)。同時(shí)，圍繞新詩的論爭(zhēng)也是最激烈的。創(chuàng)作的豐富實(shí)踐與理論的不懈探索，共同構(gòu)建了立體型的文學(xué)發(fā)展格局。

一、抒情與反抒情之辯

關(guān)于新詩的論爭(zhēng)，從詩歌寫作立場(chǎng)和詩人個(gè)性角色來看，主要有“知識(shí)分子寫作”與“民間寫作”之爭(zhēng)；從詩歌表現(xiàn)方式來看，主要有象征、隱喻或“拒絕隱喻”之辯。在持久繁雜的論辯中，意氣用事不可避免，更多的還是學(xué)理性的探討和建設(shè)性的闡釋。而對(duì)詩歌的內(nèi)在屬性，如抒情性、浪漫化占主流，還是敘事性、戲劇化更重要的論辯，也幾乎伴隨新詩發(fā)展的全過程。這些論爭(zhēng)不斷深化著對(duì)新詩藝術(shù)特質(zhì)的研究，形成了諸多有價(jià)值的詩學(xué)成果。

中國(guó)的詩歌傳統(tǒng)實(shí)在太浩瀚悠遠(yuǎn)了。新詩從傳統(tǒng)詩歌中脫胎而來，以白話入詩，以自由分行的形式表現(xiàn)日益豐富的新的名詞和思想，成為現(xiàn)代人情感訴求的重要表達(dá)方式。基于這一深厚的文脈影響，特別是傳統(tǒng)詩歌“言志”“緣情”的發(fā)生學(xué)屬性，新詩發(fā)軔之初就帶著鮮明的情感特征。五四新文化運(yùn)動(dòng)中，詩歌成為沖破舊藩籬、迎接新曙光的最激進(jìn)的先鋒，文學(xué)文體的變革與思想的解禁，大都從詩歌中找到突破口。……