女性哥特視角下的《呼嘯山莊》

【摘要】《呼嘯山莊》作為一部經(jīng)典的哥特小說，它不僅體現(xiàn)了艾米莉?qū)Ξ敃r不公平社會的反叛，而且顯現(xiàn)了她的女性意識。基于女性哥特理論，本文試圖從其顛覆性的主題、女主人公的雙重性格和封閉意象三方面分析女性哥特元素在《呼嘯山莊》中的體現(xiàn)，揭示闡釋艾米莉的女性意識及她對自由、平等和自我身份的渴望。

【關(guān)鍵詞】《呼嘯山莊》；女性哥特；女性意識

【中圖分類號】G64介紹

《呼嘯山莊》在出版的最初幾年，被攻擊和歸咎于它異常熱情的愛，仇恨，復雜的報復，陰沉的語氣，病態(tài)的心理學，以及被認為是瘋狂的一切。女權(quán)主義者很容易找到他們的理論基礎(chǔ)。哥特式風格：愛與報復的主題，惡性惡棍英雄的性格，噩夢和幽靈的形象等。

一、女性哥特式小說

哥特式作為一種類型的小說在18世紀晚期和19世紀初在英國蓬勃發(fā)展。哥特式小說的主要特點如下：恐怖，神秘，超自然現(xiàn)象，不幸，死亡，鬼屋，瘋狂以及城堡和修道院的環(huán)境。18世紀末，哥特式小說自從出現(xiàn)以來就與婦女密切相關(guān)，婦女對它的繁榮和發(fā)展作出了巨大貢獻。有些作品甚至比男性作家的作品更突出。

二、女性哥特式的元素在呼嘯山莊的功能

女性哥特的許多功能由女性作家創(chuàng)造。這部分試圖分析女性哥特式的元素在《呼嘯山莊》中的顛覆主題，女主角的雙重性格和約束的圖像。

（一）顛覆主題 - 女權(quán)意識

女權(quán)主義意識是女權(quán)主義的中心主題。說到《呼嘯山莊》的女權(quán)主義意識，在艾米莉生活的男性主導社會的維多利亞時代目睹了對婦女的極端虐待和剝奪。在啟蒙運動的影響下，18世紀末女權(quán)主義進入英國，女權(quán)主義意識被激起。

（1）強烈的自我意識

這部分致力于介紹顛覆性的女性形象，將凱瑟琳·艾爾肖作為代表性的女性主義意識。凱瑟琳的自我意識的萌芽應(yīng)該追溯到她的童年。幾乎六歲的凱瑟琳選擇了鞭子。她的自我意識也反映在擁有自己的房間，她強調(diào)教育和感知。

（2）對父親形象的強烈反抗

反對父親形象的反叛顯示她挑戰(zhàn)反對父權(quán)制的權(quán)威。她是一個獨特的女性哥特式女主角，在文學世界中具有強烈的女權(quán)主義意識。

（3）自我認同的強感

憑著強烈的自我認同感，一方面，凱瑟琳抓住埃德加的全部心臟。另一方面，凱瑟琳把希斯克利夫放在她的精神控制之下。凱瑟琳在一定程度上實現(xiàn)了她的個人身份，因為她獲得了埃德加的文明的愛和希斯克利夫的超然的愛。最后，她避免被縮減為父權(quán)意識形態(tài)的奴隸，保留她的個人身份，甚至在死亡。

（4）顛覆性的男性形象

在《呼嘯山莊》中，艾米莉還通過顛覆性的男性形象展示了她的女權(quán)主義意識，這表明她對父權(quán)制的不滿和她顛覆它的幻想。與傳統(tǒng)哥特式小說中的惡棍英雄不同，希斯克利夫是一個女性化的人，值得人們的同情。希斯克利夫的這種迷人和顛覆性的形象，使艾米莉?qū)Ω笝?quán)制的批評更有力。

（5）顛覆性婚姻概念

在《呼嘯山莊》中，希斯克利夫和凱瑟琳之間的愛情故事令人印象深刻。女主角是上層階級，而英雄是孤兒和??仆人。兩個主角之間的原始和純粹的愛情實際上是艾米莉的關(guān)于愛和婚姻的理想和幻想。通過凱瑟琳，她批評了家長制社會中的“匹配”婚姻。通過顛覆性的婚姻觀念，艾米莉展現(xiàn)了她的女權(quán)主義意識。

（二）女主角的雙重性格

在《呼嘯山莊》中，女主角有雙重性。凱瑟琳是惱人和叛逆，精致和有禮貌。她試圖在溫順的外表下掩飾她的頑固。最后，她選擇了死亡，以便完全解開自己與殘酷的現(xiàn)實，實現(xiàn)她的自我認同。

三、結(jié)論

《呼嘯山莊》繼承了哥特式的傳統(tǒng)，艾米莉賦予角色復雜的心理描述，用雙重性格和禁閉的形象描繪叛逆的女英雄。通過凱瑟琳，艾米莉不僅傳達她的女權(quán)主義意識，而且顯示她的抗議反對家長式的意識形態(tài)和她追求自由平等。艾米莉的女性哥特式小說對世界文學作出了巨大的貢獻。

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作者簡介：張鈺，女，1991年生，北京，研究生（在讀），北京林業(yè)大學，研究方向：外國語言文學。

（編輯：馬夢杰）3 【文獻標識碼】A